La quête du Pèlerin

La quête du Pèlerin UN COMPAGNON POUR L’ANNUEL DES RACINES SACRÉES

Rév. Dr. Don L. Davis

The U r ban M i n i s t r y I n s t i t u t e • un mi n i s t è r e d e Wo r l d I mpa c t , I nc .

La Quête du Pèlerin UN COMPAGNON POUR L’ANNUEL DES RACINES SACRÉES Deuxième Edition

Edité par Rev. Dr. Don L. Davis

TUMI Press 3701 E. 13th Street North, Suite 100 Wichita, Kansas 67208

La Quête du Pèlerin: Un Compagnon pour l’Annuel des Racines Sacrées

© 2010, 2017. The Urban Ministry Institute. Tous droits réservés.

Première édition 2010, Deuxième édition 2017.

Traduction en français 2024, faite par M. Tchakubuta N. Juma et Eresh Tchakubuta.

La copie, la redistribution et/ou la vente de ce manuel, ou toute transmission non autorisée, sauf autorisation expresse en vertu de la loi de 1976 sur les droits d’auteur ou par écrit de la part de l’éditeur, sont interdites. Les demandes d’autorisation doivent être adressées par écrit à:

The Urban Ministry Institute 3701 East 13th Street North Wichita, KS 67208

ISBN: 978-1-62932-073-1

Publié par TUMI Press Une division de World Impact, Inc.

The Urban Ministry Institute est un ministère de World Impact, Inc.

Original English title: A Sojourner’s Quest: A Companion to the Sacred Roots Annual

Toutes les citations des Écritures, sauf indication contraire, sont prises de LA SAINTE BIBLE, VERSION LOUIS SEGOND®, LSG® Copyright © 1910 par Alliance Biblique Universelle. Utilisé avec permission. Tous droits internationaux réservés.

LA QUÊTE DU PÈLER I N

C ontenus

Introduction

7

Partie I Définir votre itinéraire: Le drame cosmique de Dieu, notre boussole divine

13

CoMPRenDRe L’HistoiRe De DieU DAns Les ÉcRitURes

17

Il était une fois: Le drame cosmique à travers une narration biblique du monde

20

L’histoire de Dieu: Nos racines sacrées

21 De l’avant à l’au-delà du temps: Le plan de Dieu et l’histoire de l’humanité 24 Aperçu sommaire des Écritures 28 Vivre dans le royaume en même temps « déjà » et « pas encore » vécu 29 Jésus de Nazareth: La présence de l’avenir

LectURes sUR L’HistoiRe De DieU

33

Vivre dans un monde ordonné par l’histoire: Principes concernant la nature de l’histoire et de nos vies Aller de l’avant en regardant en arrière: Vers une récupération évangélique de la grande tradition

35

41 Racines sacrées: Réformer notre identité conformément à la foi apostolique 43 Christus Victor: Une vision intégrée de la vie et du témoignage chrétiens 44 Un appel à une foi évangélique ancienne 48 Que ton règne vienne: Lectures sur le Royaume de Dieu 58 Le culte et le drame cosmique

Partie II La marche au quotidien: Suivre le Grand Berger d’Israël

61

ConFessions DU CReDo

67 68 69 71 72 75 80 82 89 95 101 101 102 102 103 104 104 105 105 106 107 108 109 110 111 111 112 113

Le Credo des Apôtres

Le Credo de Nicée: Fidélité à l’orthodoxie historique Le Credo de Nicée avec des références bibliques L’hymne du Credo de Nicée (mesure commune) L’hymne du Credo de Nicée (mesure 8.7.8.7.)

PRiÈRes Des sAints

Prières de l’Écriture

Prières du matin et du soir Prières d’intercession Prières des anciens Cantiques de louange

PsAUMes, HYMnes et cHAnts sPiRitUeLs

Montre-moi ton visage, auteur inconnu La face du Christ, Christina Rossetti

Source cachée du calme et du repos, Charles Wesley Demeurer dans l’amour céleste, Ann Laetitia Waring

Pour Toujours, Don L. Davis

Éclats d’étoiles, Carolyn Hennings

Seigneur, que ta parole soit ma règle, Christopher Wordsworth

Mon histoire, Carolyn Hennings Pour tout ce que tu es, Don L. Davis Paix, cœur incertain, Charles Wesley

Ma force et mon aide pour me guider, Don L. Davis

Le tout en tout, Carolyn Hennings

Christ mon tout, H. W. S.

Il meurt! L’ami des pécheurs meurt, Isaac Watts Pour moi, la vie c’est le Christ, Don L. Davis

En Christ nous avons, H. W. S. Christ Seul, Charles H. Spurgeon

Je trouve mon Seigneur dans ce livre, Auteur inconnu

ÉtUDes et AFFiRMAtions

117 119 123 126 127 131 132 134 135

La souffrance: Le coût du discipulat et du leadership serviteur Votre véritable identité: 33 bénédictions du Christ Notre déclaration de dépendance: La liberté en Christ

Ma bannière est claire

Ici et maintenant

La déclaration du guerrier

Jésus-Christ, nous nous réjouissons de ton triomphe définitif

Sa vie en nous

Voir Christ dans chaque situation

Partie III Vivre dans la Voie: Le pèlerinage et les saisons de l’Année Ecclésiastique

137

L’AnnÉe EccLÉsiAstiQUe

143

L’Année Ecclésiastique et vous

149 L’Année Ecclésiastique suit l’ordre des Évangiles et des Actes des Apôtres 150 L’Année Ecclésiastique: Former une spiritualité centrée sur Christ grâce au calendrier de l’Année Ecclésiastique 154 Les couleurs associées à l’Année Ecclésiastique 156 La théologie de Christus Victor 157 Lectures chronologiques de la Semaine Sainte

APeRÇU De L’AnnÉe SAcRÉe JUiVe

163 166 174

L’Année Sacrée Juive

Traditions

Il y a un fleuve

Une Vision centRÉe sUR CHRist

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Des centres de substitution pour une vision centrée sur Christ

Le Messie Yeshoua dans chaque livre de la Bible

Noms, titres et épithètes du Messie dans l’Ancien Testament

Lectures sur le Christ

Le Messie Jésus: L’accomplissement des types de l’Ancien Testament

L’ombre et la substance: Comprendre l’Ancien Testament comme le témoignage de Dieu sur Jésus Christ 192 Approche analytique ou christocentrique de l’étude de l’Ancien Testament

193 Promesse vs. prédiction: L’herméneutique apostolique de l’Ancien Testament 194 L’éthique du Nouveau Testament: Vivre dans le Royaume de Dieu à l’envers 195 Jésus de Nazareth au cœur de tout le ministère biblique 196 Le témoignage de l’Ancien Testament sur Christ et son Royaume en résumé 197 Les deux mouvements de la révélation du Christ: L’humiliation et l’exaltation du Fils de Dieu 198 Re-présenter fidèlement Jésus de Nazareth 199 Lectures sur la typologie

Partie IV Persévérer pour la longueur du Parcours: Endurer et mûrir à travers les disciplines spirituelles

207

RetRAites sPiRitUeLLes et DÉVotion QUotiDienne (c’est-À-DiRe Les oFFices)

213 217 218

Plans spirituels: Modèles pour la formation spirituelle Se mettre à l’écart: Une proposition de modèle de retraite

Élaborer le sacerdoce universel: Ordre recommandé pour les sacrifices du matin et du soir envers Dieu

MAinteniR Une MARcHe DisciPLinÉe

231 248 249 250 251 255 259 262 264 265

Les lois des semailles et de la moisson

De l’ignorance profonde au témoignage crédible

Vivre les disciplines

La Bosse

Étapes pour former les autres

CULtes et cÉLÉBRAtions sPÉciAUX

Un Ordre pour le culte La Sainte Communion

Célébrations spéciales et Observances de l’Année Ecclésiastique

Un culte de guérison

Une liturgie pour le peuple de Dieu

ConceRts De PRiÈRe PoUR Les Missions

271 275 281

Rechercher le réveil par la prière en vigueur Une prière pour les mégapoles du monde Que Dieu se lève! Réunion de prière (modèle)

282 Concerts de prière: Les sept facteurs de la recherche du Seigneur et de l’imploration de sa faveur

La quête du pèlerin Introduction

Exode 13:17-22 – Lorsque Pharaon laissa aller le peuple, Dieu ne le conduisit point par le chemin du pays des Philistins, quoique le plus proche; car Dieu dit: Le peuple pourrait se repentir en voyant la guerre, et retourner en Egypte. 18 Mais Dieu fit faire au peuple un détour par le chemin du désert, vers la mer Rouge. Les enfants d’Israël montèrent en armes hors du pays d’Egypte. 19 Moïse prit avec lui les os de Joseph; car Joseph avait fait jurer les fils d’Israël, en disant: Dieu vous visitera, et vous ferez remonter avec vous mes os loin d’ici. 20 Ils partirent de Succoth, et ils campèrent à Etham, à l’extrémité du désert. 21 L’Eternel allait devant eux, le jour dans une colonne de nuée pour les guider dans leur chemin, et la nuit dans une colonne de feu pour les éclairer, afin qu’ils marchassent jour et nuit. 22 La colonne de nuée ne se retirait point de devant le peuple pendant le jour, ni la colonne de feu pendant la nuit.

Nombres 9:15 – Le jour où le tabernacle fut dressé, la nuée couvrit le tabernacle, la tente d’assignation; et, depuis le soir jusqu’au matin, elle eut sur le tabernacle l’apparence d’un feu.

Exode 40:34-38 – Alors la nuée couvrit la tente d’assignation, et la gloire de l’Eternel remplit le tabernacle. 35 Moïse ne pouvait pas entrer dans la tente d’assignation, parce que la nuée restait dessus, et que la gloire de l’Eternel remplissait le tabernacle. 36 Aussi longtemps que durèrent leurs marches, les enfants d’Israël partaient, quand la nuée s’élevait de dessus le tabernacle. 37 Et quand la nuée ne s’élevait pas, ils ne partaient pas, jusqu’à ce qu’elle s’élevât. 38 La nuée de l’Eternel était de jour sur le tabernacle; et de nuit, il y avait un feu, aux yeux de toute la maison d’Israël, pendant toutes leurs marches.

Psaume 78:12-14 Devant leurs pères il avait fait des prodiges, Au pays d’Egypte, dans les campagnes de Tsoan. 13 Il fendit la mer et leur ouvrit un passage, Il fit dresser les eaux comme une muraille. 14 Il les conduisit le jour par la nuée, Et toute la nuit par un feu éclatant”.

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La quête du pèlerin Don L. Davis - © 2010. Tous droits réservés

Voyageant comme des pèlerins pour voir le Grand Roi Dans la nouvelle Jérusalem, notre rêve glorieux; De tous les peuples et de toutes les nations, nous voyageons vers le haut – Nous marchons vers Sion, inondés de son amour. Dans l’amitié avec Jésus, notre gloire et notre couronne, Notre bouclier et notre berger, où se trouve la vraie joie; Voir d’un œil nouveau la dignité de chaque âme, Pour chérir l’invisible par-dessus tout ce qui existe sur la terre. Nous aspirons profondément à voir le Sauveur, Et remplis de son Esprit, nous aspirons à vivre libres. En tant que pèlerins de la gloire, nous nous hâtons d’aller, Que ce soit en festoyant ou en jeûnant, nous manifestons sa beauté. Oui, c’est notre but, notre gloire, notre objectif; Que Christ puisse être vu sur cette terre une fois de plus, Que son royaume et sa gloire soient toujours connus, Que sa ressemblance à travers nous puisse se manifester davantage; Que pour l’amour de notre ami, nous donnions notre vie, Pour que des fruits soient portés et que Christ soit glorifié, Pour que, dans cette grande quête, nos lumières brillent, Pour que les âmes viennent à lui, un coeur à la fois. Que les vases brisés, tous les humbles et les doux, Viennent goûter à la miséricorde de notre Seigneur, soient guéris et libérés. Considérons maintenant comme de la boue la fausse conception du monde, Et fonçons vers le but du prix céleste. Venez maintenant, vous tous les saints, rejoignez cette quête du pèlerin – Venez chercher son couronnement; nous sommes ses invités; Donnons tout ce que nous sommes et tout ce que nous avons pour une seule chose – Pour dîner à son banquet devant Christ, le Grand Roi. La grande aventure: Le voyage vers la Terre Promise L’un des grands thèmes de l’Écriture est l’idée de pèlerinage, le périple des esclaves affranchis du clan de Jacob depuis l’Égypte jusqu’à la Terre promise. Alors que l’idée de pèlerinage spirituel signifie aujourd’hui un voyage physique vers un lieu sacré ou

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religieux, pour nous, croyants en Christ, la notion de séjour ou de pèlerinage, c’est notre identité. En tant que personnes appelées à quitter le monde pour poursuivre la cité dont Dieu est l’artisan et le bâtisseur, nous entreprenons un voyage avec une destination spécifique, un itinéraire particulier, conduits par l’Esprit de Dieu, avec l’intention de voir à la fin du voyage le Grand Roi des cieux, le Seigneur Jésus-Christ. Pour nous qui croyons, la vie chrétienne est un voyage, une quête d’aventure et de discipulat, un mouvement où notre foi et notre dévotion au Dieu vivant nous entraînent dans une aventure de foi. Nous sommes des étrangers et des marginaux dans ce monde, car nous appartenons à Christ. Lors de leur sortie d’Égypte, les Israélites étaient guidés par une colonne de nuée et une colonne de feu qui reposaient sur le tabernacle, respectivement le jour et la nuit. Le chapitre 40 de l’Exode détaille la nature de leurs déplacements: chaque fois que la colonne de nuée s’élevait au-dessus du tabernacle, les enfants d’Israël se mettaient en route vers la Terre promise. Ils limitaient leurs déplacements au signe de la colonne de nuée: si la nuée ne s’élevait pas du tabernacle, le peuple de Dieu ne se mettait pas en route jusqu’au jour où elle s’élevait. Ce signe visible et tangible de la présence de l’Éternel, la nuée de l’Éternel qui était sur le tabernacle le jour et apparaissait comme un feu pendant la nuit, restait à la vue de toute l’assemblée du peuple de Dieu et la guidait tout au long de ses voyages. Ce devait être un spectacle remarquable que de voir la colonne de nuée et celle de feu chaque jour et chaque nuit au-dessus du tabernacle, et de savoir que l’Éternel conduisait son peuple jour après jour, kilomètre après kilomètre, vers le lieu de sa patrie, l’héritage d’Abraham. Il est clair qu’ils se déplaçaient sous la conduite de Dieu et qu’ils restaient sur place tant que la nuée demeurait. Une image aussi visible et puissante de la direction de Dieu liait la communauté, avec le tabernacle au centre des tribus, qui voyageaient jour après jour vers le lieu que Dieu avait promis à ses serviteurs. Quelle vision et quelle aventure! L’Épître aux Hébreux reprend ce motif puissant du séjour et le relie directement aux désirs et au style de vie des croyants en Christ aujourd’hui. Commençant par un commentaire sur la quête personnelle d’obéissance et de foi d’Abraham, l’auteur étend son aventure de foi à tous ceux qui croient et qui, comme leur père spirituel Abraham, recherchent une cité dont Dieu est le constructeur et l’architecte: Étrangers et personnes sans domicile fixe sur le chemin: Église de Jésus-Christ

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C’est par la foi qu’Abraham, lors de sa vocation, obéit et partit pour un lieu qu’il devait recevoir en héritage, et qu’il partit sans savoir où il allait. 9 C’est par la foi qu’il vint s’établir dans la terre promise comme dans une terre étrangère, habitant sous des tentes, ainsi qu’Isaac et Jacob, les cohéritiers de la même promesse. 10 Car il attendait la cité qui a de solides fondements, celle dont Dieu est l’architecte et le constructeur. En effet, Abraham a quitté son domicile, les siens et sa ville natale pour se rendre dans un lieu que Dieu lui avait promis en héritage. Étonnamment, il est parti sans avoir la moindre idée de l’endroit où il allait ou de celui où il finirait par aboutir, mais il est allé vivre « dans le pays de la promesse » comme dans un pays étranger, sous des tentes avec ses fils, qui étaient eux aussi héritiers de la même promesse. L’auteur indique clairement que le motif principal du voyage d’Abraham était la recherche d’une ville conçue et construite par Dieu lui-même. Telle était vraiment la quête initiale et déterminante de ce voyageur. ~ Hébreux 11:8-10 L’auteur de l’épître aux Hébreux relie la quête d’Abraham à celle de tous les fidèles qui, comme Abraham, sont morts dans la foi sans avoir reçu tout l’héritage promis, mais qui, les ayant contemplés par la foi à l’horizon des temps, les ont « salués de loin, » reconnaissant qu’ils étaient bien « des étrangers et des exilés sur la terre. » Regardez comment l’auteur de l’épître aux Hébreux a abordé le thème du voyage et de la poursuite par les fidèles d’une nouvelle patrie, la patrie céleste: C’est pourquoi d’un seul homme, déjà usé de corps, naquit une postérité nombreuse comme les étoiles du ciel, comme le sable qui est sur le bord de la mer et qu’on ne peut compter. 13 C’est dans la foi qu’ils sont tous morts, sans avoir obtenu les choses promises; mais ils les ont vues et saluées de loin, reconnaissant qu’ils étaient étrangers et voyageurs sur la terre. 14 Ceux qui parlent ainsi montrent qu’ils cherchent une patrie. 15 S’ils avaient eu en vue celle d’où ils étaient sortis, ils auraient eu le temps d’y retourner. 16 Mais maintenant ils en désirent une meilleure, c’est-à-dire une céleste. C’est pourquoi Dieu n’a pas honte d’être appelé leur Dieu, car il leur a préparé une cité.

~ Hébreux 11:12-16

Quelle image marquante et inspirante de la vie chrétienne en communauté! Être chrétien, c’est s’engager dans une quête du pèlerin; un voyage vers un pays céleste meilleur, une cité préparée par Dieu pour eux, un véritable lieu de repos et une patrie. L’Église de Jésus-Christ, et chacun de ses membres, est

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engagé dans un pèlerinage spirituel, depuis l’Égypte de notre époque jusqu’à la Terre promise de la vie éternelle et de la bénédiction avec Christ. Le thème de la quête du Pèlerin détermine la manière dont nous devrions vivre, ce à quoi nous aspirons, la manière dont nous marchons avec Christ jour après jour, et la manière dont nos communautés de foi cheminent ensemble à la recherche de la transformation et du rendement dans le Royaume. Ce voyage renforce le sens de nos vies quotidiennes, alimente les aspirations de nos cœurs et oriente notre attention dans le quotidien et la monotonie de la vie au sein de ce système mondial actuel. Nous sommes dans le monde, mais nous n’en faisons pas partie; nous sommes en quête de voir le grand Roi, de vivre dans notre véritable patrie et, grâce à la direction du Saint-Esprit et à la grâce du Christ, d’atteindre notre destination: la cité dont Dieu est l’architecte et le constructeur. La quête du Pèlerin: Un sac à dos pour le voyage En lien avec ce thème vibrant, nous avons rassemblé dans ce livre un groupe sélectionné de ressources spirituelles conçues pour vous enrichir et vous fortifier dans votre périple spirituel. Conçu spécifiquement pour accompagner l’Annuel des Racines Sacrées, cet ouvrage contient des dizaines de prières, de poèmes, d’articles, de graphiques et de ressources destinés à enrichir votre cheminement spirituel. L’accent est mis sur l’amélioration de votre formation spirituelle tout au long de l’Année Ecclésiastique, qui se concentre sur l’histoire de Dieu en Jésus-Christ. Bien qu’il soit divisé en parties identifiables, les ressources vous permettent d’utiliser le contenu à votre guise, au fur et à mesure que l’Esprit vous guide jour après jour. Utilisez les sections pour vous concentrer sur des sujets spécifiques, ou parcourez librement les contenus et arrêtez-vous sur un graphique, un poème ou un article qui pourra vous rafraîchir ou vous renouveler dans votre marche spirituelle. Quelle que soit votre stratégie, nous sommes convaincus que vous trouverez dans ce livre une nourriture savoureuse qui vous fortifiera dans votre cheminement vers Christ. La notion de pèlerinage spirituel n’est pas nouvelle dans la formation spirituelle chrétienne. Depuis des milliers d’années, les gens se rendent en pèlerinage sur des sites et des lieux spécifiques. À l’époque médiévale, les chrétiens parcouraient souvent des centaines de kilomètres pour visiter un lieu spirituellement important – la tombe d’un martyr chrétien ou un lieu d’une importance spirituelle clé. Pour nous qui connaissons Car nous n’avons point ici-bas de cité permanente, mais nous cherchons celle qui est à venir. ~ Hebreux 13:14

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le Seigneur Jésus et qui aspirons à la véritable Terre promise à venir, nous faisons chaque jour un pèlerinage en cherchant le Seigneur et en poursuivant, dans la prière, le but du prix élevé en Christ Jésus (Phil. 3:7-14). En tant que croyants en Christ et enfants spirituels d’Abraham, nous admettons volontiers que nous sommes nous aussi des pèlerins, des étrangers et des exilés sur cette terre actuelle; nous attendons la terre promise à venir. « Et si vous invoquez comme Père celui qui juge selon l’oeuvre de chacun, sans acception de personnes, conduisez-vous avec crainte pendant le temps de votre pèlerinage, 18 sachant que ce n’est pas par des choses périssables, par de l’argent ou de l’or, que vous avez été rachetés de la vaine manière de vivre que vous aviez héritée de vos pères, 19 mais par le sang précieux de Christ, comme d’un agneau sans défaut et sans tache… » Venez, rejoignez la Quête du Pèlerin De même que le peuple d’Israël était surnaturellement guidé jour et nuit par la colonne de nuée qui devenait une colonne de feu la nuit, de même nous aussi, les enfants d’Abraham par la foi en Christ, nous voyageons chaque jour vers la Terre Promise à venir. De même que la nuée symbolisait la présence de Dieu, de même nous sommes aujourd’hui le Temple de Dieu, habité par le Saint-Esprit, dont la force d’amour et la fidélité nous guident vers notre véritable patrie. Admettons volontiers que, comme Abraham et le peuple d’Israël, nous cherchons nous aussi une patrie, une ville, une destination où, enfin, nous verrons le Seigneur Jésus-Christ ressuscité et exalté : « Je te recommande, devant Dieu qui donne la vie à toutes choses, et devant Jésus-Christ, qui fit une belle confession devant Ponce Pilate, 14 de garder le commandement, et de vivre sans tache, sans reproche, jusqu’à l’apparition de notre Seigneur Jésus Christ, 15 que manifestera en son temps le bienheureux et seul souverain, le roi des rois, et le Seigneur des seigneurs, 16 qui seul possède l’immortalité, qui habite une lumière inaccessible, que nul homme n’a vu ni ne peut voir, à qui appartiennent l’honneur et la puissance éternelle. Amen! » ~ 1 Pierre 1:17-19 (LSG)

~ 1 Timothée 6:13-16

Venez, rejoignez notre quête. Nous allons voir le grand Roi!

Un compagnon de route, Don Davis

I DÉFINIR VOTRE

PARTIE ITINÉRAIRE Le drame cosmique de Dieu, notre boussole divine

« C’ est dans la foi qu’ils sont tous morts, sans avoir obtenu les choses promises; mais ils les ont vues et saluées de loin, reconnaissant qu’ils étaient étrangers et voyageurs sur la terre. 14 Ceux qui parlent ainsi montrent qu’ils cherchent une patrie. 15 S’ils avaient eu en vue celle d’où ils étaient sortis, ils auraient eu le temps d’y retourner. 16 Mais maintenant ils en désirent une meilleure, c’est-à-dire une céleste. C’est pourquoi Dieu n’a pas honte d’être appelé leur Dieu, car il leur a préparé une cite. »

~ Hebreux 11:13-16

Seigneur notre Dieu, apprends-nous, nous t’en supplions, à te demander des bonnes bénédictions. Dirige le vaisseau de notre vie vers Toi-même, Refuge tranquille de toutes les âmes battues par la tempête. Montre-nous la voie à suivre. Renouvelle en nous un esprit de bonne volonté. Que Ton Esprit freine nos sentiments égarés, qu’Il nous guide et nous rende capables de faire ce qui est notre vrai bien, de garder Tes lois et de nous réjouir à jamais de Ta glorieuse et réjouissante Présence dans toutes nos actions. Car c’est à Toi qu’appartiennent la gloire et la louange de tous Tes saints, dans les siècles des siècles. Amen. Cette section met en évidence les ressources qui parlent de la « vue d’ensemble » du drame biblique. Elles renforcent et soulignent l’émerveillement et la majesté de « l’histoire canonique divinement autorisée du Dieu trinitaire » (Robert Webber). La vision scripturale de la création, de l’alliance, de l’incarnation et de la plénitude est l’aventure écrite en long et en large, le « A à Z » de notre histoire, un salut voulu par Dieu, réalisé par l’incarnation et la passion du Christ, et attesté par l’Esprit à travers les prophètes et les apôtres dans les Écritures. Cette histoire a été confessée et résumée dans les règles de foi de l’ancienne Église indivise, qui ont interprété et mis en lumière l’Évangile du Christ qui les a informées et façonnées. Parcourez ces ressources conçues pour vous donner une meilleure perception de la « vue d’ensemble » du drame biblique, de la plus grande histoire jamais racontée, à savoir la vérité de la Parole de Dieu en tant qu’histoire du monde. ~ St. Basil, 379 après J.-C. S. E. Fox. A Chain of Prayer across the Ages. p. 86.

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Les listes de cette section :

CoMPRenDRe L’HistoiRe De DieU DAns Les ÉcRitURes

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Il était une fois: Le drame cosmique à travers une narration biblique du monde

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L’histoire de Dieu: Nos racines sacrées

21 De l’avant à l’au-delà du temps: Le plan de Dieu et l’histoire de l’humanité 24 Résumé des Écritures 28 Vivre dans le royaume en même temps « déjà » et « pas encore » vécu 29 Jésus de Nazareth: La présence de l’avenir

TeXtes sUR L’HistoiRe De DieU

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Vivre dans un monde ordonné par l’histoire: Principes concernant la nature de l’histoire et de nos vies Aller de l’avant en regardant en arrière: Vers une récupération évangélique de la grande tradition Racines sacrées: Réformer notre identité sur la foi apostolique

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43 Christus Victor: Une vision intégrée de la vie et du témoignage chrétiens 44 Un appel à un avenir évangélique ancien 48 Que ton règne vienne: Lectures sur le Royaume de Dieu 58 Le culte et le drame cosmique

I DÉFINIR VOTRE

PARTIE ITINÉRAIRE Le drame cosmique de Dieu, notre boussole divine

C omprendre l ’ histoire de D ieu dans les É critures

PA RT I E I : D É F I N I R VO T R E I T I N É R A I R E / 1 7

Il était une fois Le drame cosmique à travers une narration biblique du monde Le Rév. Dr. Don L. Davis

D’éternité en éternité, notre Seigneur est Dieu. Depuis l’éternité, dans cet incomparable mystère de l’existence, avant le commencement du temps, notre Dieu trinitaire habitait dans une splendeur éternelle, dans une communauté parfaite comme Père, Fils et Saint-Esprit. Le JE SUIS, qui affiche ses attributs parfaits en relation éternelle n’avait besoin de rien, dans la beauté, la joie et la sainteté infinie. Selon sa souveraine volonté, notre Dieu, par amour, décida de créer un univers dans lequel sa splendeur serait révélée, et un monde où sa gloire s’afficherait ou se manifesterait et où le peuple qu’il créa à son image pourrait habiter, partager la communion avec lui et jouir de l’union avec lui, en relation et en tout pour sa gloire. …qui, étant le Dieu souverain, créa un monde qui a fini par se rebeller contre son règne Enflammé par la convoitise, la cupidité et l’orgueil, le premier couple humain, trompé par le grand prince Satan dont le complot diabolique de supplanter Dieu comme dirigeant de tout, a abouti à une résistance d’innombrables êtres angéliques contre la volonté de Dieu dans les cieux. Par leur désobéissance, Adam et d’Eve se sont exposés, ensemble avec leurs héritiers, à la misère et à la mort. Et par le biais de leur rébellion ils avaient introduit la création dans le chaos, la souffrance et le mal. A cause du péché et la rébellion, l’union entre Dieu et sa création était rompue, et maintenant toute chose est soumise aux effets de cette grande chute –l’aliénation, la séparation, et la condamnation deviennent la réalité sous-jacente pour toutes choses. Aucun ange, ni être humain, ni quelconque créature ne peut résoudre ce dilemme. Sans intervention directe de Dieu, tout l’univers, le monde et toutes ses créatures seraient perdus. Pourtant, dans sa bonté et sa miséricorde, le Seigneur Dieu avait promis d’envoyer un sauveur pour racheter sa création. Dans son souverain amour d’alliance, Dieu décida de remédier aux conséquences de la rébellion de l’univers en envoyant un Champion, son fils unique, qui prendrait la forme du couple déchu. Il (Jésus) avait embrassé et renversé leur séparation d’avec Dieu et avait souffert à la place de l’humanité toute entière pour son péché et sa désobéissance. Ainsi, grâce à sa fidélité à son Alliance, Dieu s’était impliqué directement dans l’histoire de l’homme pour son salut. Le Seigneur Dieu s’était abaissé pour se livrer à sa création et pour le souci de la restaurer et de vaincre le mal une fois pour toute et de rétablir un peuple, d’où son

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Champion devrait venir rétablir son règne, une fois de plus dans ce monde.

Ainsi, Il a levé un peuple d’où le Gouverneur devrait venir Cependant, par le biais de Noé, il sauva le monde de son propre mal. À travers Abraham, il choisit le clan d’où viendrait la semence. Par Isaac, il continue la promesse à Abraham et par Jacob (Israël), il établit sa nation et identifia la tribu dans laquelle il proviendrait (Juda). Par l’intermédiaire de Moïse, il délivra son propre peuple de l’oppression et lui donna sa loi d’alliance; et par le biais de Josué, il amena son peuple dans la terre promise. Par l’entremise des juges et des dirigeants, il supervisa son peuple ; et par David, il fit une alliance d’apporter un roi de sa tribu qui règnerait pour toujours. Malgré sa promesse, cependant, de temps en temps, son peuple n’était pas toujours satisfait de son alliance. Son refus tenace et persistant du Seigneur causa le jugement de toute la nation, l’invasion, le renversement du pouvoir et la captivité. Heureusement, il se souvint de son alliance et permit les rescapés de revenir – car la promesse et l’histoire n’étaient pas encore accomplies. …qui, en tant que Champion, est descendu du ciel, dans la plénitude du temps pour vaincre par la Croix Après qu’il s’était passé environ quatre cents ans de silence, dans la plénitude des temps, Dieu accomplit sa promesse d’Alliance en entrant dans ce royaume maléfique pour souffrir et s’aliéner par l’incarnation. En la personne de Jésus de Nazareth, Dieu descendit du ciel et habita parmi nous pour exposer la gloire du Père, accomplir les exigences de la loi morale de Dieu et démontrer la puissance du Royaume de Dieu dans ses paroles, ses œuvres et exorcismes. Sur la Croix, il se revêtit de notre rébellion, détruit la mort, vainquit le diable et ressuscita au troisième jour pour restaurer la création de sa chute, mettre fin au pouvoir du péché, de la maladie et de la guerre et pour accorder la vie éternelle à toutes les personnes qui embrassent son salut. Et, bientôt, très bientôt, il reviendra dans ce monde pour renouveler toute chose Monté au ciel et assis à la droite du Père, le Seigneur Jésus-Christ a envoyé l’Esprit Saint dans le monde pour former un peuple nouveau composé de Juifs et de païens, l’Eglise. Envoyés en mission sous sa direction, ils témoignent en paroles et actes de l’Evangile, de la réconciliation et de toute la création; et lorsqu’ils termineront leur tâche, Jésus reviendra dans sa gloire et achèvera son œuvre de création et de toutes les créatures. Bientôt, il écrasera la puissance du péché, du mal, et de la mort et mettra

PA RT I E I : D É F I N I R VO T R E I T I N É R A I R E / 1 9

fin à tous les effets de la malédiction pour toujours et restaurera toute la création sous son règne véritable, rétablissant toutes choses dans un nouveau ciel et sur une nouvelle terre où tous les êtres et toute la création jouiront de la paix (le shalom) de la trinité de Dieu pour toujours, à sa gloire et à son seul honneur.

Et les rachetés vivront heureux pour toujours…

Fin

© 2009. The Urban Ministry Institute. Rev. Dr. Don L. Davis. Permission is granted to reproduce Once upon a Time: The Cosmic Drama through a Biblical Narration of the World in unaltered form with proper citation.

2 0 / L A Q U Ê T E D U P È L E R I N

Dieu

servir

l’histoire

convaincant

Plein d’Espoir

L’unité explicite

Preuve du règne du Royaume deDieu

Hospitalité radicale

Les serviteurs, en tant qu’ambassadeurs

La continuation de

Générosité extravagante Les bonnes œuvres

Le témoignage évangélique Faire des disciples de tous les groupes humains

Né de nouveau pour

L’amour pour les saints

Agents actifs du règne de

Témoignage du Royaume

dans l’Assembléede croyants

L’incarnation de l’histoire

Vivre dans le Chemin

Surveillance pastorale Faire paître le troupeau

travers les disciplines spirituelles

Formation spirituelle collective et continuelle.

Les fidèles, en tant qu’Etrangers Le discipulat

Anamnèse et Prolepsis à travers l’année ecclésiastique

Témoignage inspiré Récit véridique Exceller dans la joie Séjour fidèle Dieu

Disciplineefficace

congregationnel

Formationspirituelle

Parcours commun à

Réalisation de la cène

Spiritualité partagée

l’histoire

chrétienne

Homélies et

Reconstitution dramatique des événements eschatologique Préfiguration

Les adorateurs, en tant que ministres

Rassemblement

enseignements

Sa Vie en Nous

Culte sacerdotal

La reconstitution de

La Cène du Seigneur

Chant et célébration

Récitation historique

Ce qui est déjà arrivé / ce qui ne l’est pas encore

hebdomadaireenassemblée

Proclamation prophétique

LA PARTICIPATION DE L’EGLISE AU DÉROULEMENT DU DRAME DE DIEU FIDÉLITÉ AU TÉMOIGNAGE APOSTOLIQUE DU CHRIST ET DE SON ROYAUME La pratique subjective : Le salut par la grâce aumoyen de la foi La réponse joyeuse du racheté à l’œuvre salvatrice deDieu en Christ

saints

Les personnes de l’histoire

Théologie

Le canon vincentien Ubiquité, antiquité, universalité

orthodoxe

La grande

Confession

Affirmation de foi de l’ancien credo

Les saints, en tant que confesseurs

La règle de la foi

Baptême en Christ Communion des

La confession de foi

Union avec le Christ

Le Credo des Apôtres et le Credo de Nicée

Commentaire divin

Ta Parole est la Vérité

biblique

Histoire sacrée Archives

Le témoignage de l’histoire

Autorité

biblique

Ravitaillement pour le voyage

spirituelle

Théologie

Nourriture

historiques

apostolique

L’Ecriture en tant que scénario

Témoignage

canonique et

Inspiration divine

Parole inspirée par

vérité

Guide

Maître

Viens,

L’interprète de l’histoire

L’esprit en tant que narrateur Expérience spirituelle

Shekinah

Donneur de la vie Régénération et adoption

La dotation et puissance

habitée et remplie par l’Esprit

Consolateur

Saint-Esprit

Communauté

Réconfort divin

Illuminateur de la

Présence divine et le

L’Éternel Dieu est la source, le soutien et la fin de toutes choses dans les cieux et sur la terre.

mal

Parole

Le champion de l’histoire

l’alliance

Révélateur

Fondation centrée sur le Christ

Récapitulation Typologie et

Rédempteur

Restaurateur

Jésus en tant

Représentation messianique

Réconciliateur de toutes choses

Incarnation de la

Le Christ, vainqueur des puissances du

qu’acteur principal

accomplissement de

Identité communale

Toutes choses ont été formées et existent par sa volonté et pour sa gloire éternelle, le Dieu trinitaire, Père, Fils et Saint-Esprit, Rom. 11:36. LE DÉROULEMENT DU DRAME DU DIEU TRINITAIRE Le fondement objectif : L’amour souverain de Dieu La narration par Dieu de son œuvre salvatrice en Christ

cosmos

Créateur

Vision théiste et trinitaire

Souverain

La vision chrétienne dumonde

La volonté

souveraine

Propriétaire

L’AUTORÉVÉLATION DE DIEU DANS LA CRÉATION, ISRAËL ET LE CHRIST

Propriétaire souverain de la création

Contrôleur béni de toutes choses

que réalisateur

Le père en tant

Gardien de l’alliance Prometteur Fidèle

L’histoire de Dieu: nos racines sacrées Révérend Dr. Don L. Davis L’Alpha et l’Omega Christus Victor L’auteur de l’histoire

Véritable créateur du

PA RT I E I : D É F I N I R VO T R E I T I N É R A I R E / 2 1

De l’avant à l’après-temps Le plan de Dieu et l’histoire humaine Adapté de Suzanne de Dietrich. God’s Unfolding Purpose . Philadelphia: Westminster Press, 1976.

I. Avant les temps (l’éternité passée)

1 Co. 2:7

A. Le Dieu trinitaire éternel B. Le dessein éternel de Dieu C. Le mystère de l’iniquité D. Les Principautés et les Pouvoirs

II. Le commencement des temps (la création et la chute)

Ge. 1:1

A. La Parole créatrice B. L’humanité C. La chute D. Le règne de la mort et les premiers signes de la grâce

III. Déroulement du temps (le plan de Dieu révélé à travers Israël)

Gal. 3:8

A. Promesse (patriarches) B. Exode et alliance au Sinaï C. Terre promise D. La Ville, le Temple et le Trône (Prophète, Prêtre et Roi) E. Exil F. Les restes

2 2 / L A Q U Ê T E D U P È L E R I N

IV. L’accomplissement des temps (Incarnation du Messie)

Gal. 4:4-5

A. Le Roi vient dans son Royaume B. La réalité actuelle de son règne C. Le secret du Royaume: Ce qui est déjà accompli/ce qui ne l’est pas encore D. Le Roi crucifié E. Le Seigneur ressuscité

V. Les derniers temps (La descente du Saint-Esprit)

Actes 2:16-18

A. Entre les temps : l’Eglise comme avant-goût du Royaume B. L’Eglise en tant qu’agent du Royaume C. Le conflit entre le royaume des ténèbres et ce lui de la lumière

VI. L’accomplissement du temps (la seconde venue)

Matt. 13:40-43

A. Le retour du Christ B. Le Jugement C. La réalisation de son royaume

PA RT I E I : D É F I N I R VO T R E I T I N É R A I R E / 2 3

VII. Au-delà des temps (Eternité Future)

1 Co. 15:24-28

A. Le Royaume remis à Dieu le Père B. Dieu en tant que tout en tout

2 4 / L A Q U Ê T E D U P È L E R I N

Aperçu sommaire des Ecritures Le Rév. Dr. Don L. Davis

Ancient Testament

12. 2 Rois – Royaume divisé a. Elisée

Genèse – Commencements a. Adam b. Noé c. Abraham

1.

b. Israël (chute du Royaume du Nord) c. Juda (chute du Royaume du Sud)

d. Isaac e. Jacob f. Joseph

13. 1 Chroniques – Préparatifs de David pour le Temple a. Généalogies b. La fin du règne de Saül c. Le règne de David d. Préparatifs pour le Temple 14. 2 Chroniques – Temple et culte abandonnés a. Salomon b. Rois de Juda

Exode – Rédemption (en dehors de) a. Esclavage b. Délivrance c. Loi

2.

d. Tabernacle

Lévitique – Louange et Communion fraternelle a. Offrandes et sacrifices b. Prêtres c. Fêtes et festivals

3.

Nombres – Service et Pèlerinage a. Organisé b. Errances Deutéronome – Obéissance a. Moïse revoit l’histoire et la loi b. Lois sociales et civiles c. Alliance palestinienne d. Bénédictions de Moïse et sa mort

4.

15. Esdras – La Minorité (Rescapé)

a. Premier retour de l’exil - Zorobabel b. Deuxième retour de l’exil - Esdras (prêtre)

5.

16. Néhémie – Reconstruction par la Foi a. Reconstruction des murs b. Réveil c. Reforme religieuse

17. Esther – Saveur féminin a. Esther b. Haman c. Mardochée

Josué – Rédemption a. Conquérir le pays b. Diviser le pays c. Adieux de Josué

6.

d. Délivrance : Fête de Pourim

Juges – Délivrance de Dieu a. Désobéissance et jugement b. Douze juges d’Israël c. Conditions de non-respect des Lois

7.

18. Job – Pourquoi le juste souffre a. Job le pieux b. Attaque de Satan c. Quatre amis philosophiques d. Dieu est vivant 19. Psaumes – Prière et adoration a. Prières de David b. Souffrance pieuse; délivrance c. Dieu reprend Israël

Ruth – Amour a. Ruth choisit b. Ruth travaille c. Ruth attend d. Ruth récompensée

8.

1 Samuel – Rois, perspective sacerdotale a. Eli b. Samuel c. Saül d. David

9.

d. Souffrance du peuple de Dieu – se termine avec le règne du Seigneur e. La Parole de Dieu (la souffrance du Messie et son retour glorieux)

10. 2 Samuel – David

a. Roi de Juda (9 ans - Hébron) b. Roi de tout Israël (33 ans - Jérusalem)

20. Proverbes – Sagesse a. Sagesse vs folie b. Salomon c. Salomon - Ezéchias d. Agour e. Lemuel

11. 1 Rois – La gloire de Salomon, déclin du Royaume a. La gloire de Salomon b. déclin du Royaume c. Le prophète Elie

PA RT I E I : D É F I N I R VO T R E I T I N É R A I R E / 2 5

21. Ecclésiaste – Vanité a. Expérimentation b. Observation c. Considération

31. Abdias – Destruction d’Edom a. Destruction prophétisée

b. Raisons pour la destruction c. Bénédictions futures d’Israël

32. Jonas – le Salut des Gentils a. Jonas désobéit b. D’autres souffrent c. Jonas puni

22. Cantiques des cantiques – Histoire d’amour

23. Essaie – La Justice (Jugement) et la Grace (Confort) de Dieu a. Prophéties de punition b. Histoire c. Prophéties de bénédictions 24. Jérémie – Le péché de Juda mène à la captivité Babylonienne a. Appel de Jérémie ; fortifié b. Juda condamné; la captivité Babylonienne prédite c. Restauration promise 25. Lamentations – Lamentation sur Jérusalem a. Affliction de Jérusalem b. Détruit à cause du péché c. La souffrance du prophète d. La désolation présente vs. le splendeur du passé e. Appel à Dieu pour clémence 26. Ezéchiel – captivité et restauration d’Israël a. Jugement sur Juda et Jérusalem b. Jugement sur les nations des Gentils c. Israël restauré; la gloire future de Jérusalem d. Jugement prophétisé infligé e. Prophéties contre les Gentils f. Résumé de la captivité de Juda

d. Jonas obéit ; des milliers de personnes sauvés e. Jonas mécontent, manque d’amour pour les âmes

33. Michée – les péchés d’Israël, Jugement, et Restauration a. Péché et jugement b. Grace et restauration future c. Appel et pétition

34. Nahum – Ninive condamnée a. Dieu hait le péché

b. La catastrophe de Ninive prophétisée c. Raisons pour la catastrophe

35. Habacuc – le Juste vivra par la foi a. Complainte contre le péché de Juda non jugé b. Chaldéens les puniront c. Complainte contre la cruauté de Chaldéens d. Punition promise e. Prière pour le réveil; la foi en Dieu 36. Sophonie – L’invasion babylonienne préfigure le jour du Seigneur a. Le Jugement sur Juda annonce le grand Jour du Seigneur

b. Le Jugement sur Jérusalem et ses voisins annonce le jugement final des toutes les nations c. Israël restauré après jugements

27. Daniel – le temps de Gentils

a. Histoire ; Nebucadnetsar, Belshazzar, Daniel b. Prophétie

28. Osée – Infidélité a. Infidélité b. Punition c. Restauration

37. Aggée – Reconstruction du Temple a. Négligence b. Courage

c. Séparation d. Jugement

29. Joël – Le jour du Seigneur a. Le fléau de sauterelles

38. Zacharie – Deux retours du Christ a. Vision de Zacharie b. La question de Bethel ; La réponse de Jéhovah c. La chute de la nation et le salut

b. Evénements du jour futur du Seigneur c. Ordre du jour futur du Seigneur

30. Amos – Dieu juge le péché a. Voisins jugés b. Israël jugé

39. Malachie – Négligé

a. Les péchés des prêtres b. Les péchés du peuple c. Les quelques fidèles

c. Visions du jugement futur d. les bénédictions du jugement passé d’Israël

2 6 / L A Q U Ê T E D U P È L E R I N

Le Nouveau Testament

Matthieu – Le roi Jésus a. La personne du Roi b. La préparation du Roi c. La propagande du Roi d. Le programme du Roi e. La Passion du Roi f. La puissance du Roi Marc – Jésus le Serviteur a. Jean introduit le Serviteur

2 Corinthiens – Le Ministère de l’Eglise a. Le réconfort de Dieu b. Collecte pour les pauvres c. Appel de l’apôtre Paul

1.

8.

9. Galates – Justification par la foi a. Introduction b. Personnel - Autorité de l’apôtre et la gloire de l’Evangile c. Doctrinaire - Justification par la foi d. Pratique - Sanctification par Le Saint-Esprit e. Conclusion autographiée et exhortation a. Doctrinaire – vocation céleste de l’Eglise - Un Corps - Un Temple - Un Mystère b. Pratique – La conduite de l’Eglise sur la terre - L’homme nouveau - La fiancée - Une Armée 11. Philippiens – Joie dans la vie chrétienne a. Philosophie pour la vie Chrétienne b. Modèle pour la vie Chrétienne c. Prix pour la vie Chrétienne d. Puissance pour vivre une vie chrétienne 13. 1 Thessaloniciens – Le Second retour du Christ : a. Est une espérance qui inspire b. Est une espérance active c. Est une espérance purifiante d. Est une espérance qui réconforte e. Est une espérance qui réveille et stimule 14. 2 Thessaloniciens – La seconde venue du Christ a. Persécution des croyants maintenant; jugement des incroyants à l’avenir (à la venue du Christ) b. Programme du monde en rapport avec le retour du Christ c. Problèmes pratiques associés avec le retour du Christ 10. Ephésiens – L’Eglise de Jésus-Christ 12. Colossiens – Christ la plénitude de Dieu a. Doctrinaire - Christ, la plénitude de Dieu ; en Christ, les croyants sont rendus complets. b. Pratique - Christ, la plénitude de Dieu ; la vie du Christ versée sur les croyants et à travers eux.

2.

b. Dieu le Père identifie le Serviteur c. La tentation initie le Serviteur d. Le travail et parole du Serviteur e. Mort, enterrement, résurrection

Luc – Jésus-Christ l’homme parfait a. La Naissance et la famille d’un homme parfait b. Examen d’un homme parfait; village d’origine c. Ministère d’un homme parfait d. Trahison, procès et mort d’un homme parfait e. Résurrection d’un homme parfait

3.

Jean – Jésus-Christ est Dieu a. Prologue – L’Incarnation b. Introduction

4.

c. Témoignage des œuvres et les paroles d. Témoignage de Jésus à ses apôtres e. Passion – Témoignage au monde f. Epilogue

Actes – Le Saint-Esprit travaille pour l’Eglise a. Le Seigneur Jésus au travail par le Saint-Esprit à travers les Apôtres à Jérusalem b. En Judée et Samarie c. Jusqu’aux extrémités de la terre

5.

Romains – Justification de Dieu a. Salutation b. Péché et Salut c. Sanctification d. Lutte e. Vie remplie de l’Esprit f. Sécurité du salut g. Ségrégation h. Sacrifice et service i. Séparation et salutations

6.

1 Corinthiens – La Seigneurie du Christ a. Salutations et remerciements b. Conditions dans le corps de Christ à Corinthe

7.

c. Concernant l’Evangile d. Concernant les collectes

PA RT I E I : D É F I N I R VO T R E I T I N É R A I R E / 2 7

15. 1 Timothée – Gouvernements et ordre dans l’Eglise locale a. La foi de l’Eglise b. Prière publique de tous et la place des femmes dans l’Eglise

22. 2 Pierre – Avertissements contre les faux enseignants a. L’addition de la grâce chrétienne donne l’assurance b. L’autorité des Ecritures

c. L’apotasie introduit par les faux témoignages d. Attitude envers le retour du Christ : épreuve pour l’apostasie e. Le plan de Dieu dans le monde f. Avertissement aux croyants

c. Officiers dans l’Eglise d. Apostasie dans l’Eglise e. Devoirs d’un officier de l’Eglise

16. 2 Timothée – Loyauté dans les jours d’apostasie a. Afflictions de l’Evangile b. Actif dans le service c. Apostasie à venir; l’autorité des Ecritures d. Fidélité au Seigneur 17. Tite – L’Eglise du Nouveau Testament idéale a. l’Eglise est une organisation b. l’Eglise doit enseigner et prêcher la parole de Dieu c. l’Eglise doit faire de bonnes œuvres 18. Philémon – Révélez l’amour du Christ et enseignez l’amour fraternel a. Salutations sympathiques à Philémon et sa famille b. Bonne réputation de Philémon

23. 1 Jean – La Famille de Dieu a. Dieu est lumière b. Dieu est amour c. Dieu est vie

24. 2 Jean – Avertissement contre la fréquentation des gens malhonnêtes a. Marchez en vérité b. Aimez-vous les uns les autres c. Ne recevez pas des gens malhonnêtes d. Trouvez la joie en la communion fraternelle 25. 3 Jean – Admonition de recevoir de nouveaux croyants a. Gaius, frère dans l’Eglise

c. Demande gracieuse en faveur d’Onésime d. La non culpabilité remplace la culpabilité e. Illustration excellente de l’imputation f. Les requêtes personnelles et générales

b. Diotrèphe c. Démétrius

26. Jude – Lutter pour la foi a. Occasion de l’Epître

19. Hébreux – La supériorité du Christ

b. Manifestations d’apostasies c. Vocation des croyants dans les jours d’apostasie

a. Doctrinaire - Christ est mieux que l’économie de Ancien Testament b. Pratique - Christ donne de meilleures bénéfices et responsabilités

27. Apocalypse – Le dévoilement du Christ glorifié a. La personne du Christ dans la gloire b. La possession de Jésus-Christ – l’Eglise dans le monde c. Le programme de Jésus-Christ – la scène au ciel d. Les Sept sceaux e. Les Sept trompettes f. Les personnes importantes dans les derniers jours g. Les Sept coupes h. La chute du Babylone i. L’état éternel

20. Jacques – Ethique du christianisme a. La foi mise à épreuve b. Difficulté de controller la langue

c. Avertissement contre les choses du monde d. Avertissements en vue du retour du Seigneur

21. 1 Pierre – L’espoir Chrétien dans le temps de persécution et d’épreuve a. La Souffrance et la sécurité des croyants b. La Souffrance et les Ecritures

c. La Souffrance et les souffrances du Christ d. La Souffrance et le Second Retour du Christ

2 8 / L A Q U Ê T E D U P È L E R I N

Vivre dans le Royaume déjà et pas encore établi Révérend Dr. Don L. Davis

L’Esprit: le gage de l’héritage (arrabon) L’Eglise: l’avant-goût (aparche) du Royaume « En Christ »: la vie riche (en Christos) que nous partageons en tant que citoyens du Royaume

La seconde venue

Manifestations du règne du Royaume de Dieu dans l’Ancien Testament

L’âge à venir

L’éternité avec Dieu et le Christ aux jours sans fin du Royaume

Vivre dans le royaume déjà et pas encore établi (l’eschaton)

L’incarnation: l’inauguration du Royaume en Jésus de Nazareth

L’âge présent

L’Ennemi interne: la chair (sarx) et la nature du péché L’Ennemi extérieur: le monde (kosmos) , les systèmes de cupidité, de luxe et de fierté L’Ennemi infernal: Le diable (kakos) l’esprit animé du mensonge et de la peur

La vision juive du temps

L’époque actuelle

L’âge à venir

La venue du Messie La restauration d’Israël La fin de l’oppression des Gentils

Le retour de la terre à la gloire édénique La connaissance universelle du Seigneur.