Atelier sur les Racines Sacrées : Récupération de la Grande Tradition dans l ’Eglise Contemporaine

Chapitre 8 : Né de nouveau pour servir

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2. L’exemple de Corneille en est un bon exemple (Actes 10-11).

3. Les exhortations apostoliques à faire du bien à tous (Gal. 6:10).

4. L’obligation de prendre soin des membres de notre famille immédiate, 1 Timothée 5:8 – Si quelqu’un n’a pas soin des siens, et principalement de ceux de sa famille, il a renié la foi, et il est pire qu’un infidèle.

E. Préparer le corps pour servir en commençant par nos réseaux relationnels

« Le Christ de Dieu montre sa supériorité sur tous les chefs en entrant dans leurs diverses provinces et en convoquant les hommes pour qu’ils se soumettent à lui ». Origen, c. 248 cf. David W. Bercot, ed., A Dictionary of Early Christian Beliefs, Peabody, MA: Hendrickson Publishers, 1998, p. 387

1. Les relations de parenté communes (familles immédiates, étendues et adoptées). Nous partageons l’histoire avec ceux qui se trouvent dans notre entourage immédiat de parenté.

2. Les amitiés communes (amis, voisins, intérêts particuliers). Nous partageons l’histoire avec ceux qui font partie de notre cercle d’amis et les personnes qui nous connaissent bien.

3. Les associations communes (relations de travail, intérêts particuliers, loisirs, alliances ethniques ou culturelles, allégeances nationales). Nous partageons l’histoire avec nos associés, ceux avec qui nous avons des contacts et des relations dans le cadre de notre vie ordinaire.

F. Les raisons pour lesquelles l’évangélisation de l’ oikos (foyer) via les réseaux relationnels a été et continue d’être efficace.