Atelier sur les Racines Sacrées : Récupération de la Grande Tradition dans l ’Eglise Contemporaine

262 Atelier sur les Racines Sacrées : Récupération de la Grande Tradition dans l’Eglise Contemporaine

Sur les 500 premières années, suite

a. Œuvres bibliques : édition massive de l’AT, commentaires, une Bible interlinéaire.

b. Premiers principes : la première théologie systématique de l’église (Dieu, le monde, la liberté et les Écritures)

c. Contre Celsus : La réponse d’Origène à l’ouvrage antichrétien de Celsus des années 170 après J.-C.

d. Œuvres pratiques : livres tels que Prière et Exhortation au martyre

e. « L’enseignement de l’Église a été transmis en succession ordonnée depuis les apôtres et demeure dans les églises jusqu’à nos jours. Seul doit être accepté comme vrai ce qui n’est en rien en contradiction avec la tradition de l’Église et des apôtres. » (Premiers principes, Livre 1, Préface 2-8). 6. Cyprien : né au début du IIIe siècle, enseignait la rhétorique à Carthage. Il est venu à Christ en quête d’un « renouveau moral » ; nommé presbytre en 248, puis évêque de Carthage (« la fonction ecclésiastique la plus importante de la province romaine d’Afrique »). a. Il a écrit des ouvrages importants traitant des problèmes de la restauration de ceux qui ont rejeté le Christ lors de la persécution (appelés les Déchus), suggérant que la réconciliation était possible après la pénitence.

b. Il a examiné le schisme dans son traité le plus important, L’unité de l’Église.

c. « Si une branche est cassée d’un arbre, elle ne peut pas bourgeonner ; si un ruisseau est coupé de sa source, il se dessèche. Celui qui abandonne l’Église du Christ ne peut pas non plus atteindre les récompenses du Christ. Il est un étranger, il est un ennemi. Si tu n’as pas l’Église pour mère, tu ne peux pas avoir Dieu pour père » (L’unité de l’Église 5, 6).