Atelier sur les Racines Sacrées : Récupération de la Grande Tradition dans l ’Eglise Contemporaine

40 Atelier sur les Racines Sacrées : Récupération de la Grande Tradition dans l’Eglise Contemporaine

A. Ce que la Grande Tradition n’est pas

1. Elle n’est pas de la nostalgie : Nous n’affirmons pas que tout ce que l’Église primitive a cru et pratiqué doit être reproduit aujourd’hui, indépendamment de ce qu’elle a affirmé ou fait.

2. Elle n’est pas une acceptation aveugle du passé, quoi qu’il arrive: l’Église ancienne indivise n’était pas une communauté parfaite.

3. Elle n’est pas une conformité aveugle à tout ce qu’ils ont dit et fait : Nous devons être béréens chaque fois que nous examinons une phase quelconque de l’histoire de l’Église ( cf . Actes 17:11).

4. Elle ne signifie pas qu’il faille se soustraire à la nécessité constante d’être toujours vigilant aux impacts du monde sur nous : « réformés et toujours en train de réformer ».

5. Elle ne nous engage pas à ignorer l’influence de l’histoire sur l’Église : Plus de 2 000 ans se sont écoulés depuis la formation de l’Église de Jésus-Christ, et l’Esprit de Dieu a été actif tout au long de cette histoire, avec tous ses heurts et ses meurtrissures.

B. Ce qu’est la Grande Tradition : Les Racines Sacrées représente notre redécouverte de l’histoire biblique telle qu’elle fut articulée et vécue dans l’ancienne tradition chrétienne (une tentative d’apprendre de la génération de chrétiens, sans doute, la plus productive de l’histoire de l’Église !) 1. Dans l’effort de TUMI, le regretté Robert Webber a joué un rôle clé dans notre contextualisation de cette redécouverte pour la spiritualité urbaine : « Inspiré par le Chicago Call de 1977, et le plus récent Call to an Ancient Evangelical Future , documents rédigés et inspirés par le regretté Dr Robert Webber