Christ: Le thème de la Bible

sporadique (3:9-16,31), et la ruine finale des juges est venue de l’anarchie nationale (chap. 19-21), quand « chacun faisait ce qui était bon à ses propres yeux « (21:25). Au total, la nation a traversé sept cycles, chacun comprenant le péché, la servitude, la supplication et le salut (cf. 2:16 ss.). Ruth: la dévotion au sein de la nation La pureté de Ruth constitue une exception notable à l’impureté de l’époque des juges. Le livre se distingue comme un lys dans la mare de boue des juges. C’est l’histoire d’une dévotion à une époque de déclin, d’une fidélité à une époque d’infidélité. Ruth est devenue l’ancêtre de David (4:22), par qui le Messie devait venir. 1 Samuel: La stabilisation de la nation L’instabilité et l’anarchie des juges font place à la stabilité de la monarchie de Saül. C’est la magistrature de Samuel (chapitres 1-7) qui a servi de lien entre les juges et la royauté de Saül (chapitres 8-15). Mais le peuple, avec de mauvaises motivations, avait réclamé un roi (1 Sam. 8:5), et son choix s’était porté sur la mauvaise tribu (Benjamin plutôt que Juda). En conséquence, Saül, le choix du peuple, a dû céder la place à David , le choix de Dieu (chap. 16-31). Sous David, ils ont reçu le monarque que Dieu voulait (1 Sam. 13:14). 2 Samuel: L’expansion de la nation Sous les règnes de David (2 Samuel) et de Salomon (1 Rois 1-10), les frontières d’Israël s’étendent et son temple est construit. La renommée de David se manifeste par sa reconnaissance sur le trône (chap. 1-10). Cependant, sa honte l’a conduit à être rejeté du trône (chap. 11-18), mais finalement le nom de David a été préservé par sa restauration sur le trône (chap. 19-24). Le fondement du Christ avait été posé dans la Loi, mais ici,

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