Christ: Le thème de la Bible

profitable. Parmi les écrits inspirés du Nouveau Testament, c’est Luc qui semble donner la meilleure illustration de la manière dont une telle étude peut être menée. C’est Luc qui rapporte que Jésus a affirmé à deux reprises la légitimité de cette approche (Luc 24:27, 44). D’abord, aux deux disciples sur la route d’Emmaüs, Jésus dit: «Hommes insensés et lents à croire tout ce qu’ont dit les prophètes! Ne fallait-il pas que Christ souffrît ces choses et qu’il entrât dans sa gloire? Et, commençant par Moïse et par tous les prophètes, il leur expliqua dans toutes les Écritures ce qui le concernait » (24:26-27). Avec l’impression fraîche de cet exposé divin des Écritures messianiques de l’Ancien Testament encore brûlante dans leurs cœurs, ils rapportèrent leur expérience aux onze (24:32-35). Avant que leur rapport ne soit terminé, Jésus apparut au groupe et, après avoir mangé avec eux, il dit: «C’est là ce que je vous disais lorsque j’étais encore avec vous, qu’il fallait que s’accomplît tout ce qui est écrit de moi dans la loi de Moïse, dans les prophètes, et dans les psaumes.» (Luc 24:44). On s’est souvent demandé ce que Jésus avait dit à ces disciples et quel était le contenu exact de son approche christocentrique dans l’Ancien Testament. Mais il n’y a pas lieu de s’interroger, car Luc illustre amplement cette approche dans son évangile et dans les Actes. L’approche générale, cependant, a d’abord été donnée par Christ lui-même aux disciples lorsqu’il «leur ouvrit l’esprit pour qu’ils comprennent les Ecritures et leur dit: Alors il leur ouvrit l’esprit, afin qu’ils comprissent les Écritures. Et il leur dit: Ainsi il est écrit que Christ souffrirait, et qu’il ressusciterait des morts le troisième jour, et que la repentance et le pardon des péchés seraient prêchés en son nom à toutes les nations, à commencer par Jérusalem.» (Luc 24:45-47). En d’autres termes, Christ leur a indiqué les grandes prédictions messianiques de l’Ancien Testament concernant sa propre mort, sa résurrection et l’évangélisation du monde qui en découle.

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