Christ: Le thème de la Bible

dynastie d’où viendra le Christ-Roi. Sans cette préparation au Christ, il n’y aurait pas eu d’accomplissement de leurs aspirations et de leurs attentes. La structure quadruple du Nouveau Testament forme un parallèle intéressant avec ce mouvement quadri-directionnel dans les sections de l’Ancien Testament: A.T. Loi Histoire Poésie Prophétie Direction Vers le bas Vers l’extérieur Vers le haut Vers l’avant N. T. Evangiles Actes Epitres Apocalypse Le parallèle entre la loi et les évangiles La Loi et les Evangiles ont tous deux un mouvement descendant. Dans la Loi, Dieu descend pour habiter le monde sous une forme symbolique (tabernacles, christophanies, etc.); dans les Évangiles, Dieu habite le monde sous une forme humaine (Jean 1:14). Dans la Loi, les fondations sont posées pour que la nation d’Israël puisse être construite dessus; dans l’Évangile, la pierre angulaire est posée pour que l’Église puisse être construite dessus (Eph. 2:20; Mat. 16:16-18). Dans la Loi, il y a une figure centrale, Moïse, qui enseigne au peuple la justice de Dieu; dans les Evangiles, Christ, la figure centrale, enseigne à ses disciples à rechercher la justice de Dieu (Mat. 6:33). Bien que la Loi et les Evangiles aient tous deux un mouvement descendant, qu’ils soient tous deux à la base du reste de leurs Testaments respectifs et qu’ils aient tous deux à leur tête un enseignant central de la justice, il y a aussi des différences fondamentales. Il y a, bien sûr, la différence évidente résumée plus haut dans laquelle la vérité du Nouveau Testament transcende l’enseignement de l’Ancien Testament. Ensuite, il y a la différence incommensurable entre les figures centrales de chaque Testament, le Christ et Moïse. L’épître aux Hébreux résume cette

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