Church Plant Manual, Bengali-Islamic Edition

This principle-based resource is designed to assist church plant teams to develop a strategic plan for their specific context and needs, whether they are planting a new church, preparing to re-plant (restart, revitalize, or relaunch) an existing church, seeking a process for transitioning to the next generation of pastoral leadership, or creating a church planting movement.

চাচ� ��া� ম�ান� য়াল

চাচ ��া� ম�ান

� য়াল • ি�থ

�রভ�. �টড ি�থ কতৃ� ক স�ািদত

BENGALI-ISLAMIC

চাাচচ া প্লাোন্ট মোনুয় ালী

চাা চচ া প্লাোন্ট মোনুয়ালী

প্রে��া. প্রেটডা লিস্ মথ কা�ৃয কা সু �ালিদ�

World Impact Press 3701 East 13th Street North Suite 100 Wichita, Kansas 67208

চাার্ চ চ প্ল্যাা�ন্ট ম্যাা�নুুয়াাল © ২০২৪ । ওয়াার্ল্ড ড ইমপ্যাা�ক্ট। সর্বস্ব বত্ব সংংরক্ষি�ত। ১৯৭৬ খ্রীীষ্টাাব্দে�র কপি�রা াইট আইন অনুুযাায়ীী প্রকাাশকলি�পি� পূূ র্বাা �নুু মতি� ব্যাা�তীীত এই বইয়ে� র কো�োন কি�ছুু নকল বাা অনুুলি�পি� , পুু নঃঃবি�তরণ প্রকাাশ করাা এবংং সে�ই ধরনে� র হস্তাান্তর দন্ডীীয় অপরা াধ বলে� বি�বে�চি� ত। অনুুগ্রহ করে� অনুুমতি� র জন্যয যো�ো গাাযো�োগ করু ন : World Impact 3701 East 13th Street North Suite 100 Wichita, KS 67208 © ২০২৪ খ্রীঃ�ঃ বাং�ংলাা ইসলাামি�ক সংংস্করণ অনুুবাাদক [ প্রি�ন্স হ্যা�ামলে� ট হাালদাার ] । ISBN: 978-1-62932-038-0 ওয় াার্ ল্ ড ড ইমপ্যাা�ক্ট প্রে�স কর্তৃৃ� ক প্রকাাশি�ত মূূ ল ইংংরে�জি� শি�রো�োনা াম : Church PLANT Manual অনুুবাাদ সমন্বয়কা ারীী : [রে�ভাা : ড. প্রদীীপ দাাস]

এই র্বইটি ড. ডনু কোডপিভাসব্দেক উৎসগাচ করা হব্দেয়াব্দেছু, যাার সহব্দেযাাপিগাতা ছুাড়াা র্বইটি প্রকাশ অসমর্ব হত। তঁার ভাপির্বর্ষাদ্বাাণীপ্যাূণচ ক�স্বর, এই পির্বর্ষব্দেয়া অসংখা ফলপ্রসূ কোলখা, কোনুতৃত্ব সংক্রাান্ত প্রপিশ�ণ উপ্যাকরণ এর্বং যাু�রা� ও পির্ব�জুব্দেড়া প্যাৃপিকর্বীর সর্ বত্চ র ঈসায়াী পির্ব�াসীব্দেদর ঈসা ম্যাশীব্দেহর কাব্দেজ পিনু ব্দেয়াাপিজত হওয়াার ম্যাাধাব্দেম্যা কাযাকচ রী ম্যান্ডীলী স্থাাপ্যাব্দেনুর লব্দে�া ধারার্বাপিহক স্পষ্টা আহ্বাানু রব্দেয়াব্দেছু, এই সংক্ষি�� প্যাুপিস্তাকা প্যাাব্দেঠার ম্যাধা পিদব্দেয়া যাার প্রপিতটি শ� আপ্যানুাব্দেক অনুুপ্রাপিনুত করব্দের্ব। শরীয়াত, ইপি�ল শরীফ অধায়ানু এর্বং নু গার ম্যান্ডীলী স্থাাপ্যাব্দেনু র কো�ব্দেত্র ডঃ কোডপিভাস-এর কাজসম্যাূহ এই গ্ রব্দেন্থীর পিভাপি পিহব্দেসব্দের্ব কাজ কব্দের। আম্যারা ড. কোডপিভাব্দেসর কাব্দেছু ঋণী, এটা র্বলার অব্দেপ্যা�া রাব্দেখ নুা। প্যাাঠাকগানু সতকচ তার সাব্দেক ল�া করব্দের্বনু কোযা এই প্যাুস্তাকটি কোলখার কো�ব্দেত্র আম্যারা ম্যাূলত তার উ�ৃপিত র্বাার্বহার কব্দেরপিছু এর্বং প্রকৃতপ্যাব্দে� এই প্যাাব্দেঠাা তার কোর্বপিশরভাাগা পিশ�া সম্পূৃ� কব্দেরপিছু। আম্যারা প্রাকচ নুা কপির কোযা এই অম্যাূলা কোলখাসম্যাূহ তার অসাধারণ উ রাপিধকারব্দেক স�ানু করব্দের্ব এর্বং প্রকৃতপ্যাব্দে� অব্দেনুক কাযাকচ র ম্যান্ডীলী, যাারা দপিরদ্রতার র্বা নুম্রতার দ্বাারা প্রভাাপির্বত সম্প্রদাব্দেয়ার ম্যাব্দেধা ঈসা ম্যাসীব্দেহর প্যাতাকা উ�াপ্যানু করব্দের্ব, সম্যাস্তা দুপিনুয়াা কোযানু ঈসা ম্যাসীব্দেহর প্রপিত আল্লাাহর ম্যাহ�ত জানুব্দেত প্যাাব্দের এর্বং নুাসারতীয়া যাী�র নুাজাব্দেতর পির্ব�াব্দেসর পিদব্দেক আসব্দেত প্যাাব্দের। এই প্যাাঠাাাংব্দেশর সব্দেঙ্গী যাু� সকব্দেল কোযানু তঁার এই কোজারাব্দেলা আহ্বাানু টি �নু ব্দেত প্যাায়া। কোসই আহ্বাানু কোযানু আম্যাাব্দেদরব্দেক ঈসা ম্যাসীব্দেহর প্রপিত পিনুব্দেদচ শ কব্দের, আম্যাাব্দেদর ম্যান্ডীলী স্থাাপ্যানু করার প্ রব্দেচাষ্টাাগু ব্দেলাব্দেক অনুু প্ রাপিণত কব্দের এর্বং তঁার কোগাৌরব্দের্বর জনু া আম্যাাব্দেদর ঈসা ম্যাসীব্দেহর রাজাব্দেক এপিগাব্দেয়া পিনুব্দেয়া যাায়া। – কোরভাা. কোটড পি�ক

��চীপ�

পা� �াকথাা

. . . . . . . . . . .

xi

মুখ�ন্ ধ . . . . . . . . . . . . কৃত�তা �ীকার . . . . . . . . . . xix ভূধিমকা . . . . . . . . . . . . . 1 মান্ড�ী স্থাাপরেনা ইলিজ্ঞা� শ�ীরে�� বা বাইরেবরে�� লি�লিত্তসু মাূহা . . . 3 প্রে�লি�� লিকা�াব প্রেথরেকা হাজ�� প্রেপৌরে�� লিনাদশয নাাসু মাূহা: প্ রেপৌ�ীয় চাক্ রু . 5 মান্ড�ী স্থাাপরেনা� সু া� সু ংরেক্ষাপ . . . . . . . . 7 কোসশন ১: প্ রাস্ তু তকরন � � � � � � � � � � 13 কোসপিম্যানুার ১ আপনাা� লিনারেজ� কামা�য া�া� �ালি�কাা �ণয় না . . . . 15 কোসপিম্যানুার ২ আপনাা� লিনারেজ� দ� গঠনা কারু না . . . . . . 18 কোসপিম্যানুার ৩ স্বীা�ালিবকা অবস্থাা গরে� �ু�ুনা . . . . . . . 23 দলীীয়া অনুশীলীন: প্রাস্তুতকরণ � � � � � � � � 27 অনুুশীলনু ১ �সু � �লি�ষ্ঠাা . . . . . . . . . . 29 অনুুশীলনু ২ মাূ�যরেবা� এবং দশয রেনা� সু ংজ্ঞাা . . . . . . . 31 অনুুশীলনু ৩ দ�ীয় কাার্যকয াালি��া . . . . . . . . . 34 অনুুশীলনু ৪ স্বীা�ালিবকা অবস্থাা গরে� �ু�ুনা . . . . . . . 36 xv

অধি�বে�শন ২: আরম্ভ ও একত্রি�ত বাা সমবে�ত হওয়াা ���������������������������� 39 সে�মি�না ার ৪ সুু সমাাচাারে�র চাালি�কাা শক্তি� ����������������������������������������������������� 41 সে�মি�না ার ৫ সংংস্কৃৃতি� ও প্রে�ক্ষাাপট পরি�চাালনাা ���������������������������������������������� 47 সে�মি�না ার ৬ তবলি�গ এবংং পর্যবয ে�ক্ ষন �������������������������������������������������������� 50 দলীীয় অনুু শীীলন: প্রাারম্ভ এবংং একত্রি�তকরন ������������������������������������ 57 অনুুশীীলন ৫ সুু সমাাচাারে�র চাালি�কাা শক্তি� ����������������������������������������������������� 59 অনুুশীীলন ৬ সংংস্কৃৃতি� ও প্রে�ক্ষাাপট পরি�চাালনাা ���������������������������������������������� 61 অনুুশীীলন ৭ তবলীীগ এবংং পর্যবয ে�ক্ ষণ ������������������������������������������������������� 63 অধি�বে�শন ৩: প্রতি� পাালন ও উত্তরন (বহু গু ন) ������������������������������� 65 সে�মি�না ার ৭ কাার্ যকয রীী শি�ষ্যযত্ব ����������������������������������������������������������������� 67 সে�মি�না ার ৮ নে�তৃৃ ত্বে�র উন্নয় ন ����������������������������������������������������������������� 71 সে�মি�না ার ৯ বহু গু নে� বি�স্তাার লাাভে�র জন্যয পথ তৈ�রি� করাা ������������������������������� 77 দলীীয় অনুু শীীলন: প্রতি� পাালন ও উত্তরন ������������������������������������������� 83 অনুুশীীলন ৮ প্রতি�পাালন: মন্ডলীীর পরি�পক্কতাা ���������������������������������������������� 85 অনুুশীীলন ৯ উত্তরন: বহু গু নে� বি�স্তাার লাাভে�র কৌ� ৌশল ������������������������������������ 87

অধি�বে�শন ৪: সবকি�ছুু কে� একত্রি�ত করাা ������������������������������������������ 89 সে�মি�না ার ১০ পরি�চর্ যা�া কাার্ যতয ে� প্রজ্ঞাার ব্যযবহাার ���������������������������������������������� 91 সে�মি�না ার ১১ আপনাার বহু গু নে� বি�স্তাার লাাভে�র কৌ� ৌশল প্ রনয়ন ক রু ন ��������������� 101 সে�মি�না ার ১২ জয় করাার জন্যয মাানি�য়ে� নি�ন ������������������������������������������������� 105 দলীীয় অনুু শীীলন: সবকি�ছুু কে� একত্রি�ত করাা ������������������������������������ 113 অনুুশীীলন ১০ একটি মন্ডলীী স্থাাপনে�র তাালি�কাা তৈ�রি� করু ন ����������������������������� 115 অনুুশীীলন ১১ আপনাার ইভাাঞ্জে�ল চাার্টাা�র বাা সন দ পুু রণ করু ন �������������������������� 118 সম্ পূূ রক অনুুশীীলন নমুু নাা ইভাাঞ্জে�ল চাার্টাা�র বাা সন দ ���������������������������������������������� 120 পরি�শি� ষ্ ট ������������������������������������������������������������������������������ 125

প��� কথা

আরিম আপন মন্ ডলীী �� ারিথাবা মাানাুষ্য শু �ু প্রেবরেহাশরে� র্যাওয় া� জনায নাাজা� �া� হায় নাা। আল্লাাহা মাানাুষ্য সুৃ ষ্টি কারে�রে�না। আমা�া এটা উরেপক্ষাা কা�রে� পালি� নাা। দু�রেখা� লিবষ্যয় প্রের্য, অরেনাকা প্রে�াকা নাাজা��াপ্তি�� এই কাালিহানাীরেকা একা সু �� সুূ রেত্র পলি�ণ� কারে�রে�, “আল্লাাহা জগৎরেকা সুৃ ষ্টি কারে�রে�না, আমা�া গু নাাহাগা�, �াই আল্লাাহা আমাারেদ� �রে�যকারেকা গু নাাহা প্রেথরেকা �ক্ষাা কা�া� জনায ঈসু া মাসু ীহারেকা পালিঠরেয় রে�না।” সুৃ ষ্টি, গু নাাহা, ঈসু া মাসু ীহা এবং সু কা�ই একাই সুূ রেত্র গাথা! প্রেকাউ প্রেকাউ �াবরে�না, আচ্ছাা, এরে� প্রেদারেষ্য� কাী আরে�? এখাারেনা র্যা �ু� �া হা�: আমাারেদ� বযলি�গ� জীবনা সু �রেকায আমাারেদ� লিবশ্বারেসু � কাা�রেণ সুৃ ষ্টি-গু নাাহা- ঈসু া মাসু ীহা সুূ ত্রটি একাটি অলি�শয় -বযলি�গ� ঈসু ায় ী �মাময ারে�� লিদরেকা পলি�চাালি�� কারে�। ঈসু া মাসু ীহা আমাারেকা, আমাা� লিনারেজরেকা প্রেসু বা কা�া� জনায একাটি হাা�কাা ঈশ্বরে�� �ারেজয� আহ্বাানা হারেয় ওরেঠ। আমা�া �ব�ীগী বা�য াসু মাূহারেকা প্রে�ারেগ� জনায সু স্তাা অনাু�ূলি�শূনায কারে� প্রে�লি�। ইলি�� শ�ী� একাটি গূঢ় অন্তর্নিনাি লিহা� ঘটনাা �দানা কারে�, প্রেকাারেনাা সু হাজ সুূ ত্র নায় । র্যখানা আমা�া ঈসু া মাসু ীহারেকা স্বীীকাা� কালি�, �খানা আমা�া দুলিনায় া-পলি�ব�য নাকাা�ী �া�ণাটিই স্বীীকাা� কা�লি� প্রের্য ঈসু া মাসু ীহা আমাারেদ� পারেপ� জনায মাৃ�ুযব�ণ কা�রে� এরেসু লি�রে�না, শয় �ানারেকা প�ালিজ� এবং �া� কাাজগু লি� ধ্বংংসু কা�রে� এবং পৃলিথবীরে� আল্লাাহা� �াজত্ব পুনা��লি�ষ্ঠাা কা�রে� এরেসু লি�রে�না। প্রেসু ই কাাজই ঈসু া মাসু ীহা �ঁা� জীবনা, মাৃ�ুয, সু মাালি� এবং পুনারু �ারেনা� মাা�যরেমা কারে�লি�রে�না। না�ুনা লিনায় রেমা� প্রে�লি�� লিকা�ারেব �া�, এই অনাুমাারেনা� অ�ীরেনা প্রে�খাা হারেয় রে� প্রের্য

xi

xii • চাার্চ চ প্ল্যাা�ন্ট ম্যাা�নুুয়াাল

আপনি� স্থাানীীয় মণ্ডলীীর সীীমাানাার মধ্যে�ে অন্যযদে�র সাাথে� বসবাাস করছে�ন। নাাজাাত প্রাাপ্তি� ব্যযক্তি�গত বি�ষয় হলে�ও তাা সাামাাজি�কভাাবে� সংংরক্ষি�ত হতে� হবে� । কো�োন কাারণে� মণ্ডলীী অন্ যাা�ন্যয সাামাাজি�ক প্রতি�ষ্ঠাান থে�কে� আলাাদাা বাা ভি�ন্ন? এখাানে� পবি�ত্রতাাই মুু খ্যয বি�ষয় । পবি�ত্রতাাই বি�জয়ে�র পথ। এটি ক্ষমতা ায় নে�র উপাাদাান যাা গু নাাহকে� ধ্বংংস করে� এবংং রূ পাান্তরে�র জন্যয জাায় গাা তৈ�রি� করে�। এটাাই আমাাদে�রকে� আল্লাাহর বাান্দাা হি�সাাবে� গড়ে� তো�োলে�। ঈসাা মসীীহে�র প্রতি� আমাাদে�র ঈমাানই এই সুু যো�োগ প্রদাান করে�। যে� -শক্তি� ঈসাা মসীীহকে� মৃৃ ত্যুু� থে�কে� পুু নরু ত্থি�ত করে�ছি�ল,সে� ই একই শক্তি� জীীবন ও সমাাজে�র পুু নর্নি�ি র্ াম া�ণে�র উৎস। প্রে�রি�ত কি�তাাবে�র প্রথম বাারো�োটি অধ্ যাা�য় মন্ডলীী গঠনে�র কাাহি�নীী প্রকাাশ করে�। প্রথম প্রধাান চরি�ত্র হজরত পি�তর। পি�তর যখন স্বীীকাার করে�ছি�লে�ন যে� ,ঈসাা মসীীহ হলে�ন আল্লাাহর পুু ত্র, তখন ঈসাা মসীীহ তাাকে� বলে�ছি�লে�ন যে� , তি�নি� হবে�ন একজন মুু খ্যয মন্ডলীী স্থাাপনকাারীী (মথি� ১৬:১৮ আয়াাত)। পুু নরু ত্থাানে�র পর, ঈসাা মসীীহ তাঁঁ�র অনুু সাারীীদে�র সাাথে� চল্লি�শ দি�ন অবস্থাান করে�ছি�লে�ন। এই সময় ে� , পাাক- রূ হে�র শক্তি�র প্রকাাশ ঘটে�ছি�ল। ঈসাা মসীীহ আল্লাাহর রাাজ্ যয সম্বন্ধে� শি�ক্ষাা দি�য়ে�ছি�লে�ন এবংং সমস্ ত ঈমাানদাারদে�রকে�ই এই রাাজ্যে�ের প্রজাা হি�সে�বে� জীীবনযাাপন করতে� হবে� বলে� তি�নি� জাানাান। পাাক- রূ হে�র উপস্থি�তি� মাাধ্যযমে� এটাাকে� সম্ভব হয়ে�ছি�ল। তি�নি� তাাদে�র শি�ক্ষাা দি�য়ে�ছি�লে�ন যে� , শয়তাানকে� একে�বাারে� পরাাজি�ত করাার জন্যয দ্বি�তীীয় বাার তাঁঁ�র ফি�রে� নাা আসাা পর্ যন্য ত সকলে �র জন্যয ঈশ্বরে�র রাাজ্ যয আসবে� নাা। সে� ই সম য় পর্যন্য ত, তাঁঁ�র সমস্ ত অনুু গাামীীদে�র আল্লাাহর রাাজ্ যয প্রসাারি�ত করাার জন্যয কাাজ করতে� হবে� এবংং তাা করাার জন্যয স্থাানীীয় মন্ডলীীকে� ব্যযবহাার করতে� হবে� । অলভি�ন সে�ন ডাার্ সস প্রে�সি�ডে� ন্ট এবংং সি�ইও, ওয়াার্ল্ড ড ইমপ্ যাা�ক্ট মাার্চচ ২৮, ২০০৪ মন্ ডলীী স্থাাপন পরি�চাালকে�র কথাা মহাাবি�শ্বে�র মে�টা া-আখ্ যাা�নটির মধ্যে�ে প্রকৃৃতপক্ষে� দুু টি রাাজ্যে�ের দ্বন্দ্ব বি�দ্যযমাান। চ্যা�াম্পি�য় ন, নাাজাারে�থে�র ঈসাা মসীীহে�র মাাধ্যযমে� ঈশ্বরে�র রাাজ্ যয বি�জয় অর্জজন করে�ছে�। ঈসাা মসীীহ তাার জগতে� আগমনে�র মাাধ্যযমে�, ক্রুুশবি�দ্ধ হওয়াার মাাধ্যযমে�,এবংং তাঁঁ�র পুু নরু ত্থাানে�র মাাধ্যযমে�, "আর তি�নি� আধি�পত্যয ও কর্তৃৃ� ত্ ব

পূর্ ব কথ • xiii

সকলে �র ক্ষমতা া নষ্ট করে� দি�য়ে� ক্রুুশে�ই সে� ই সমস্ তে�র উপরে� বি�জয়-যাাত্রাা করে� তাাদে�রকে� স্ পষ্টভাাবে� দে�খি�য়ে� দি�লে�ন।" (কলসীীয় ২:১৫, বাার্তাা� )। যদি� ও অন্ধকাারে�র রাাজ্ যয পরাাজি�ত হয়ে�ছে�, শয় তাান এবংং তাার দো�োসররা া কো�ো টি কো�ো টি রু হকে� আধ্ যাা�ত্মি�ক দাাসত্বে� আটকে� রাাখে�। ঈশ্বরে�র ইচ্ছাা এই যে�ন কে� উ বি�নষ্ট নাা হয় কি�ন্তু সুু সমাাচাারে�র শক্তি�র দ্বাারাা সকলে �ই যে�ন নাাজাাত পাায়, যীীশু তাঁঁ�র মন্ডলীীকে� একটি মহাান মি�শনে�র দাায়ি�ত্ব দি�য়ে�ছি�লে�ন, উঠ, বে�র হও এবংং এগি�য় ে� যাাও এবংং রাাজ্ যয বি�স্ তাার করো�ো। এটি মন্ ডলীীর অপরি�হাার্ যয কাাজ - মি�শন – প্রে�রনে�র জন্যয অনুু মো�োদি�ত (মনো�োনী ীত, সুু সজ্জি�ত, কমি� শনপ্রাাপ্ত) ব্যযক্তি�দে�র পাাঠাানো�ো, যাারাা মন্ডলীীবি�হীীন সম্প্রদাায় গু লি�তে� গি�য়ে� সুু সমাাচাার প্রচাার করতে�, ধর্ া ম া�ন্তরি�তদে�র জয় করতে�, ধর্ াম া�ন্তরি�তদে�র শি�ষ্যযত্ব গ্রহন করতে� এবংং তাাদে�র একত্ রি�ত করে� কাার্ যকয রীী করে� তুু লতে�, বহু গু নে� মন্ডলীী বি�স্তাার লাাভ করতে� পাারে� যাা সে� ই সম্প্রদাায়ে� ঈশ্বরে�র রাাজ্যে�ের ফল বহন করবে� । এই চাার্চচ প্ল্যাা�ন্ট ম্ যাা�নুুয়াালটি মন্ডলীী স্থাাপনকাারীী দলগু লি�কে� এখাানে� এবংং সাারাা বি�শ্বে� সজ্জি�ত করাার বই যাা দরি�দ্র বাা নম্রদে�র সম্প্রদাায় গু লি�তে� কাার্যকয রীী মন্ডলীী স্থাাপনে�র মৌ� ৌলি�ক নীীতি�তে� প্রশি�ক্ষি�ত করাার জন্যয ব্যযবহৃ ত হবে� । প্রভুু যীীশু শীীঘ্রই ফি�রে� আসবে�ন , এবংং তাঁঁ�র পুু রস্কাার তাঁঁ�র সাাথে� থাাকবে� । ততক্ ষণ পর্ যন্য ত, আসুু ন আমরাা নতুু ন মন্ডলীী স্থাাপনে�র দি�কে� পরি�চাালি�ত করে� সুু সংংবাাদ আনাার জন্যয কর্মীীদে�র চি�হ্নি�ত করি�, সুু সজ্জি�ত করি� এবংং তাাদে�র দাায়ি�ত্ব দে� ওয়াার মাাধ্যযমে� অমরাা যে�ন আমাাদে�র অপরি�হাার্ যয কাাজ থে�কে� পি�ছপাা নাা হই। “...আমরাা সরি�য়াা পড়ি�বাার লো�োক নহি� ।” ইবরাানীী ১০:৩৯ রে�ভাারে�ন্ড বব এঙ্গে�ল মন্ডলীী স্থাাপন কাার্যক্য রম পরি�চাালক ২৮ মাার্চচ , ২০২৪

মুখ�� প্রের্য-সু কা� স্থাারেনা ঈসু া মাসু ীরেহা� নাামা এখানাও অজানাা বা �া� এবাদ� হায় লিনা, প্রেসু খাারেনা মান্ড�ী স্থাাপরেনা গ�ী� আহ্বাানা কা�া এবং ঈসু ায় ী লিমাশরেনা� একা অলিবরেচ্ছাদয অংশ। এই লিমাশনাটি পাকা লিকা�ারেব� শ�ীয় রে�� হৃ দস্ পন্দারেনা� সু ারেথ গ�ী��ারেব অনাু�লিণ� হায় , র্যা দুলিনায় া� প্রে�াকারেদ�রেকা �া� সু ম্বরে� এবং �া� �াজযরেকা �া� পুত্র-নাাজারে�রেথ� ঈসু া মাসু ীরেহা� মাা�যরেমা জানাা� জনায আল্লাাহা� আহ্বাারেনা� উপ� প্রেজা� প্রেদয় । এমানালিকা এখানাও সু ামাানায �লি���নাও আজরেকা� এই লিবভ্রাান্ত এবং ��ু� দুলিনায় ায় এই মাহাৎ এবং �াসু লি�কা সু া�নাা� কাারেজ� জনায প্রেজা�ারে�া কাা�ণ সু �ব�াহা কারে�। মহান আকে�র্শ পূ�কেণ� �নে চাাচচ া প্লাান্টিংং প্রৈপ্র�ারি�� প�রি� রিনকেয় া� �কে�। সু াহাাবীরেদ� �লি� র্যীশু �ঁা� চাূ�ান্ত দালিয় ত্ব লিদরেয় লি�রে�না র্যা মাহাানা আরেদশ নাারেমা পলি�লিচা� (মালিথ ২৮:১৮-২০), �ারেদ�রেকা আরেদশ প্রেদনা "প্রে�ামা�া লিগরেয় সু মাুদয় জালি�� প্রে�াকারেদ� আমাা� উ�� লিহাসু ারেব তৈ��ী কা�। এই আরেদশটি পলি�লিচা� বা ইলি�মারে�য বযলি�গ� �ব�ীগ প্রেপঁঁ�ারেনাা �সু রে�� �া�া সু মাস্তা প্রে�ৌগলি�কা ও সু াংস্কৃৃলি�কা সু ীমাানাা পর্যন্য ত �সু ালি��। প্রের্য সু মাস্তা আরেশপারেশ� এ�াকাাগু লি� আল্লাাহা� মাুলি� এবং নাাজারে�� �স্তাাব �বনা কারে�লিনা বা সু া�া প্রেদয় লিনা �ারেদ� অবশযই সুু সু ংবাদটি এমানা�ারেব শু নাারে� হারেব র্যারে� �া�া বুঝারে� এবং গ্রহাণ কা�রে� পারে�। ঈসু া মাসু ীরেহা� নাামা অজানাা অঞ্ চরে� মান্ড�ী স্থাাপনা কা�া� এই আহ্বাানারেকা মাূ�য কারে� এবং লিনালি�� কারে� প্রের্য �লি�টি জনারেগাষ্ঠী� সুু সু মাাচাারে�� মাুরেখাামাুলিখা হাওয় া� সুু রের্যাগ �রেয় রে�। স্থাানাীয় মান্ড�ী� মাা�যরেমা, সু াহাাবীত্ত্বা এবং বাপ্তি�স্ ম গ্রহানা কা�রে� পারে�, না�ুনা লিবশ্বাসু ী �ারেদ� ঈমাানা বৃলিদ্ধ� মাা�যরেমা একাটি শলি�শা�ী সু ম্প্রদায় স্থাাপনা কা�রে� পারে�।

xv

xvi • চাার্ চ চ প্ল্যাা�ন্ট ম্যাা�নুুয়াাল

চাার্ চ চ প্লাান্টিংং স্থাানীীয় মন্ ডলীীকে� আল্লাাহর রাাজ্যে�ের বাাসন্দিা�া এবংং প্রতি�নি�ধি� হি�সাাবে� স্বীীকাার করে�

পাাক- কি�তাাবে�র বর্ণণ নাানুু সাারে�, ঈশ্বরে�র রাাজ্যে�ের শাাসনে�র বি�ষয় বস্তুকে� উন্মো�োচন করে� যাা পৃৃ থি�বীী জুু ড়ে� বি�স্তৃৃত হচ্ছে�, আব্রাাহাামে�র কাাছে� চুুক্তি�র প্রতি�শ্রুতি� থে�কে� যে� পৃৃ থি�বীীর সমস্ ত মাানুু ষ তাার মাাধ্যযমে� দো�োয়া া লাাভ করবে� (পয়দাাদে�শ ১২:১-৩ আয়াাত), ঈশ্বরে�র সিং�ংহাাসনে�র সাামনে� সমস্ ত জাাতি�, বংংশ, বর্ নন ও ভাাষাাভাাষীী লো�োকসমূূ হ ইবাাদত বন্দে�গীী প্রকাাশি�ত হবে� (প্রকাাশি�ত কাালাাম ৭:৯-১০ আয়াাত)। মন্ডলীী স্থাাপন হল প্রৈ�রাাতি�ক কাাজ, যাা এই রাাজ্যে�ের সম্প্রসাারণে�র এক বাাস্তব অভি�ব্যযক্তি� হি�সে�বে� কাাজ করে�। এমন একটি স্থাানীীয় মন্ডলীী স্থাাপন করাা যে� খাানে� ঈসাা মসীীহে�র প্রকাাশি�ত এবংং মহি� মাান্বি�ত হন , যে� খাানে� আল্লাাহর শাাসন ও রাাজত্ব প্রকাাশি�ত হয় এবংং যে� খাানে� নতুু ন সম্প্রদাায়ে�র মধ্যে�ে সে� ই রাাজত্ব প্রদর্শশন ও ঘো�োষণা া করাা যাায় । তাঁঁ�র পুু ত্র ঈসাা মসীীহে�র মাাধ্যযমে� দুু নি�য়াার জন্যয সর্ শবব ক্তি�মাান আল্ লাাহর মহ ব্ বতপূূ র্ণণ রহমত হল নতুু ন নি�য় মে�র প্রধাান বাার্তাা�। যো�োহন ৩:১৬ আয়াাত এই মৌ� ৌলি�ক দাাবি�র সংংক্ষি�প্তসাার প্রকাাশ করে� এবংং ঘো�োষণা া করে� যে� , সমস্ ত মাানবজাাতি�র নাাজাাতে�র জন্যয তাঁঁ�র পুু ত্রে�র কো�োরবা ানীীর প্রে�রণাায় আল্লাাহর মহ ব্ বত প্রকাাশি�ত হয়ে�ছে�। মন্ডলীী স্থাাপন হল একটি বাাস্তব কাাজ যাা এই মহ ব্ বতকে� প্রকাাশ করে�, প্রতি�টি আশে�পাাশে�র ব্যযক্তি� এবংং গো�ো ষ্ঠীর সাাথে� যো�োগা াযো�োগ করে� যে�ন তাঁঁ�র ভাালবাাসাা সকলে �র জন্যয প্রসাারি�ত হয় । সব জাায় গাায় সর্ ত্বব র ঈশ্বরে�র সাার্ববভৌ�ৌম পরি�কল্পনাা শো�ো নাার যো�োগ্য য মাানবজাাতি�র অবশি�ষ্টাং�ংশকে� তাার শাাশ্বত উদ্দে�শ্যে�ের মাাধ্যযমে� নাাজাাতপ্রাাপ্তি�র জন্যয তবলীীগ প্রচাারে�র ক্ষে�ত্রে� কো�োনো�ো স্থাানই খুু ব বে�শি� দূূ রবর্তীী, ভি�ন্ন, বাা চ্যা�ালে�ঞ্জিং�ং নয় । প্রতি�টি নতুু ন মন্ডলীী স্থাাপন প্রচে�ষ্টাা নাাজাাতপ্রাাপ্তি�র জন্যয ঈশ্বরে�র আমন্ত্রণে�র অন্তর্ভুু� ক্তি�র দৃৃ শ্যযমাান প্রমাাণ; বি�শ্বাাসীীদে�র যে� নতুু ন সমাাবে�শ ঈশ্বরে�র শাাশ্বত পরি�কল্পনাার বি�ষয়ে� সে� ই সম্প্রদাায়ে�র প্রতি�টি ব্যযক্তি� এবংং প্রতি�টি আত্মাা উভয় ই মূূ ল্ যাা�য়ন নি�শ্চি�ত করে�। সাামাাজি�ক ও সাংং�স্কৃৃতি�ক রূ পাান্তরে�র জন্যয চাার্চ চ প্লাান্টিংং হল ঐশ্বরি�ক অনুু ঘটক অবশে�ষে�, যখন ঈসাা মসীীহে�র সুু সংংবাাদ একটি সম্প্রদাায়ে�র মধ্যে�ে জীীবি�ত হয় , তখন পবি�ত্র আত্মাার মাাধ্যযমে� স্থাানীীয় মন্ডলীী, আধ্ যাা�ত্মি�ক, সাামাাজি�ক এবংং সাংং�স্কৃৃতি�কভাাবে� রূ পাান্তরে�র একটি শক্তি�শাালীী প্রতি�নি�ধি� হয়ে� ওঠে�। মন্ডলীীগু লি� এখনও ঈমাান আনে� নি� এমন লো�ো কে�দে�র জন্যয চাার্চ চ প্লাান্টিংং ঈশ্বরে�র ভাালবাাসাার একটি বাাস্ তব প্রদর্শশ নে�র প্রতি�নি�ধি�ত্ব করে�।

মুখবন • xvii

ভরসাার কে� ন্দ্রস্থল হয়ে� ওঠে�, ন্ যাা�য় বি�চাার, শি�ক্ষাা, স্বাাস্থ্যযসে�বাা এবংং সম্প্রদাায়ে�র উন্নয় নে�র মাাধ্যযমে� মহ ব্ বতে�র ব্যযবহাারি�ক অভি�ব্যযক্তি� তুু লে� ধরে�। তাারাা ঈসাা মসীীহে�র মাাধ্যযমে� আল্লাাহর প্রকৃৃত জ্ঞাান ছাাড়াা জীীবনে�র আধ্ যাা�ত্মি�ক শূূ ন্যযতাাই নয় , বরংং সম্প্রদাায়ে�র শাারীীরি�ক ও সাামাাজি�ক চাাহি�দাাও নি�র্দে�ে শ করে�। ঈসাায়ীী দাাওয়াাত বাা সুু সমাাচাারে�র সাাথে� অপরি�চি�ত এলাাকাায় মন্ডলীী স্থাাপনে�র মাাধ্যযমে�, ঈসাায়ীী অনুু সাারীীগন সাামগ্রি�ক রূ পাান্তরে�র সূূ চনাা করতে� পাারে�, যাা আল্লাাহর রাাজ্ যযকে� এর পূূ র্ণণতাায় প্রতি�ফলি�ত করে�। উপসংংহাারে�, আপনি� যখন ঈসাা মসীীহ এখন ও পরি�চি�ত নয় এমন এলাাকাায় মন্ডলীী স্থাাপনে�র জন্যয প্রৈ�রাাতি�ক আহ্বাানে� নি�যুু ক্ ত হন , আপনি� আল্লাাহর মি�শনে�র পুু নর্বি� িন্ যাা�স করে�ন। মন্ডলীী স্থাাপন মন্ডলীীর আহ্বাানে�র মূূ লে�র সাাথে� অনুু রণি�ত হয় এবংং কাার্ যতয ঈশ্বরে�র হৃ দয় কে�ই প্রকাাশ করে�। এটি মহাান আদে�শকে� মর্যা�া দাা দে� য় , ঈশ্বরে�র রাাজ্যে�ের প্রকাাশকে� প্রসাারি�ত করে�, সমস্ ত মাানুু ষে�র প্রতি� ঈশ্বরে�র ভাালবাাসাা প্রকাাশ করে� এবংং যে� খাানে� রাাজ্যে�ের জীীবন অবশ্যযই প্রদর্শি�িত হবে� সে� খাানে� ব্ যাা�পক রূ পাান্তরকে� অনুু ঘটক করে�। এই মি�শনটি পাাক-কি�তাাবে�র একটি আদে�শ পূূ র্ণণ করে� এবংং ঈসাা মসীীহতে� ঈমাান এবংং অনুু শীীলনে�র সবচে�য়ে� গভীীর অভি�ব্যযক্তি�র সাাথে� শ্রে�ণীীবদ্ধ করে�,যাা আজকে�র মন্ডলীীর জন্যয এটিকে� একটি বাাধ্যযতাামূূ লক এবংং জরু রি� প্রচে�ষ্টাা করে� তুু লে�ছে�। আমাাদে�র আন্তরি�ক প্রাার্থথ নাা হল যে� ঈসাা মসীীহ আপনাার সঙ্গে� সঙ্গে� ঈশ্বরে�র রাাজ্যে�ে অদ্বি�তীীয় স্থাানীীয় ঘাঁঁ�টি হি�সাাবে� স্থাানীীয় মন্ডলীী স্থাাপন করবে�ন , যে� খাানে� আপনি� পরি�চর্যা�া সে�বা া প্রদাান করে�ন, সে� খাানে�! তি�নি� আপনাার সঙ্গীী হবে� । ড. ডন ডে�ভি �স রাাষ্ট্রপতি�র সি�নি� য় র নি�র্ াব া�হীী উপদে�ষ্টাা ২৮ মাার্চচ , ২০২৪

কৃত�তা �ীকার আলিমা ওয় ার্ল্য ড ইমাপযাক্ট কামাীরেদ� লিনাকাট আমাা� কাৃ�জ্ঞা�া �কাাশ কা�রে� চাাই র্যারেদ� �াথয নাা, সু মায় , গ�ী� �াবনাা এবং এই সু ংস্থাানাটি� সুৃ জনাশী� পর্যায রে�াচানাা এবং সু হারের্যালিগ�া� �রেচাষ্টা সু �ূণয রূ রেপ �াষ্যায় �কাাশ কা�া র্যায় নাা। আপলিনা কাখানাই �ারেদ� নাামা জানারে� পা�রেবনা নাা �রেব ঈসু া মাসু ীরেহা� �লি� �ারেদ� �লি�শ্রুলি� এবং আপনাারেদ� পরেক্ষা এই লিকা�াবটি� র্যাব�ীয় �থয সু �ব�ারেহা� কালিঠনা কাারেজ� জনায �া�া স্বী�নাীয় হারেয় থাকারেব। আলিমা লিবরেশষ্য কারে� প্রে��ারে�ন্ড বব এরে��, প্রে��ারে�ন্ড �ুকা �াঘলি�, প্রে�� জডায ানা লিকাং, ঈমাামা �রে�রে�া এলি�রেজারেন্ডা এবং ঈমাামা প্রেডালি�ডা এ�াদারেকা �ারেদ� মাূ�যবানা সু মায় , আ�লিনাষ্ঠাা এবং এই পাঠযটি তৈ�লি� কা�া� জনায �াথয নাামাূ�কা �রেচাষ্টা� জনায স্বীীকাৃলি� লিদরে� চাাই। �ারেদ� লিবশ্বস্তা ব�ুত্ব, অংশীদালি�ত্ব, অ�ান্ত পলি��মা এবং লিনা�ন্ত� অনাুরে��ণা �া�া এই কাাজটি কাখানাই স্বীরেপ্ন� সু ীমাানাা অলি�ক্রুমা কা�া অসু ম্ভব হা�। এই �লিশক্ ষাণ �মাাণ কা�রেব, আমা�া দ�ীয় কামায পলি�চাা�নাায় লিবশ্ বাসু কালি�। আলিমা ��ু� আশীবায দ প্রেপরেয় লি� প্রেবশ কারেয় কাটি দরে�� সু ারেথ কাাজ কা�া� জনায র্যা�া একাটি �থযমাূ�কা গ্রন্থীটি তৈ�লি� কা�া� জনায অরেনাকা পলি��মা কারে�রে�, আমা�া �াথয নাা কালি� প্রের্য আপনাা� হৃ দরেয় ��ু প্রের্য মান্ড�ী� জ� লিদরেয় রে�না �া স্থাাপনা কা�া� উরে�রেশয আপলিনা আপনাা� PLANT পলি�চার্যায কাার্ য য পলি�চাা�নাা কারু না। প্রে��. প্রেটডা লিস্ মথ মান্ড�ী স্থাাপনা কাার্যক্য রুমা স্কৃুরে�� ডাীনা ২৮ মাাচয া, ২০২৪

xix

ভূধিমকা কোরভা. কোটড পি�ক

মান্ড�ী স্থাাপরেনা� মাযানাুয় ারে�� লিডাজাইনা কা�া হারেয় লি�� আপনাারেদ� মান্ড�ী স্থাাপনাকাা�ী দ�রেকা মান্ড�ী স্থাাপনা নাীলি� বুঝারে� সু াহাার্যয কা�া� জনায, একাটি �মা�য ত্ ব লিশক্ষাারেকারেন্দ্র� লিশক্ষাাদারেনা� সু মায় এই নাীলি�গু লি�রেকা কাার্যকয া�ী �রেক্ষায পলি�ণ� কা�া� র্যাত্রা পলি�চাা�নাা কা�া� জনায এবং আপনাারেদ� মান্ড�ী� প�ব�ী বারে�া মাারেসু � দ�ীয় প্রেকাৌশ�গ� পলি�কাল্পনাা তৈ�লি�� উরে�রেশয। এই সু হাায় কা লিকা�াবটি এবং �মা�য ত্ব লিশক্ষাা�য় স্বী�ন্ত্র�ারেব �ারেদ�রেকা অনাু�ালিনা� কা�রেব র্যা�া একাটি না�ুনা মান্ড�ী স্থাাপনা কা�রে�না বা র্যা�া একাটি লিবদযমাানা মান্ড�ীরেকা পুনা�ায় স্থাাপনা কা�া� (পুনা:�লি�ষ্ঠাা, পুনারু �ীলিব� বা নাব উ�রেমা স্থাাপনা) কা�া� �স্তুলি� লিনারেচ্ছানা বা র্যা�া ইমাামাী প্রেনা�ৃরেত্ব� প�ব�ী �জরে�� মারে�য রূ পান্তরে�� জনায একাটি �লিক্রুয় া খাুঁজরে�না বা র্যা�া একাটি লিগজয া প্রে�াপণ আরেন্দাা�নারেকা অনাুঘটকা কা�রে� চাাইরে�না। সুু সু মাাচাা� �চাা� একাটি নাীলি�-লি�লিত্তকা প্রেকাৌশ� র্যা মান্ড�ী স্থাাপনা, মান্ড�ী পুনা:�লি�ষ্ঠাা, মান্ড�ী স্থাানাান্ত� এবং অনাযানায �াসু লি�কা�া� প্রেক্ষারেত্র �রেয় াগ কা�া প্রের্যরে� পারে�। ব�রে�� প� ব�� �রে� �া �মাালিণ� হারেয় রে�। কাা�ণ আমা�া দ�গু লি�রেকা �ারেদ� অনানায প্রে�ক্ষাাপরেট� জনায একাটি প্রেকাৌশ� তৈ�লি� কা�রে� �লিশপ্তিক্ষা� কারে�লি�। অ�এব, �ক্ষায �াখারে� হারেব প্রের্য, ‘প্ল্যাান্ট’ এবং ‘প্ল্যাান্টিংং’ শ�গু লি�রেকা সু বদয াই সুু সু মাাচাারে�� PLANT নাীলি�গু লি�� সু ারেথ সু �র্নিকাি� অন্ ত�ুয লি�মাূ�কা পদ লিহাসু ারেব অনাু�াবনা কা�া উলিচা�।

1

2 • চাার্ চ চ প্ল্যাা�ন্ট ম্যাা�নুুয়াাল

যে�হে�তুু শু ধুু মাাত্ র কো�োন সহাায়ক বই তাাদে�র কর্ মম সম্পাাদনে�র ক্ষে�ত্রে� একটি মন্ডলীী স্থাাপনকাারীী দলকে� প্রস্তুত এবংং সাাহাায্যয করাার জন্যয পুু রো�োপুু রি� পর্যাা �প্ত নয় , তাাই এই কি�তাাব ছাাড়াাও, মন্ডলীী স্থাাপনকাারীী দলগু লি� একটি ধর্ মম তত্ব শি�ক্ষাালয় চলাাকাালীীন একজন আলে�ম ব্ যাা�ক্তি� দ্বাারাা পরি�চাালি�ত হবে� যখন তাারাা সম্ পূূ র্ণণ দলীীয় অনুু শীীলন করবে� এবংং দলীীয়ভাাবে� তাাদে�র অনন্ যয পথসমূূ হ নি�র্ াধ া�রন করতে� পাারবে�। তাাদে�র দলে�র সাাথে� অনন্ যয পথ। ধর্ মম তত্ব স্কুুলে�র বাাইরে�, প্রতি�টি মন্ডলীী স্থাাপনকাারীী দল যাারাা শি�ক্ষাাগ্রহন সম্ পূূ র্ণণ করবে� এবংং ওয় াার্ ল্ ড ড ইমপ্ যাা�ক্টে�র সহি�ত পরি�চর্ য্ ায া�� করবে� তাাদে�র একজন ধর্ মম তত্ব মাাঠ তত্ত্বাাবধাায়ক দে� ওয়াা হবে� যাারাা শি�ক্ষাাদাানে�র পরে�ও বাারো�ো মাাস দলে�র সাাথে� তত্ত্বাাবধাায়ন করবে� যে�হে�তুু তাারাা ঈশ্বর তাঁঁ�র গৌ� ৌরবে�র জন্যয তাাদে�র হৃ দয়ে� যে� মন্ডলীীর জন্ম দি�য়ে�ছে�ন তাা স্থাাপন করাার চে�ষ্টাা করবে� ।

ভূমি কা • 3

মন্ ডলীী স্থাাপনে� ইজ্ঞি�ল শরী ীফে�র বাা বাাইবে�লে�র ভি�ত্তি�সমূূ হ রে�ভ. টে�ড স্মি�থ

পাাক কি�তাাবে� স্ পষ্ট যে� আল্লাাহ তাঁঁ�র মন্ডলীী স্থাাপন করবে�ন (মথি� ১৬:১৮ আয়াাত) প্রাায় শই “মন্ডলীী সাার্জবব নীীন” হি�সাাবে� উল্লে�খ করাা হয় 1 এবংং মাাবুু দ নি�জে� ই “মন্ডলীীর মস্তক ” (কলসীী ১:১৮ আয়াাত) . তাাই, মন্ডলীীর সমস্ ত প্রচে�ষ্টাা ঈসাা মসীীহে�র কর্ তৃৃ� ত্ব ও আদে�শে�র ওপর কে�ন্ দ্ রীীভূূ ত “তখন ঈসাা কাাছে� এসে� তাঁঁ�দে�র সঙ্গে� কথাা বললে�ন। তি�নি� তাঁঁ�দে�র বললে�ন, বে�হে� শতে� ও দুু নি�য়াাতে� সমস্ ত কর্ তৃৃ � ত্ব আমাাকে� দে� ওয়াা হয়ে�ছে �। অতএব তো�োমরাা গি�য়ে� সমস্ ত জাাতি�কে� সাাহাাবীী কর ; পি�তাার ও পুু ত্রে�র ও পাাক-রূ হে�র নাামে� তাাদে�রকে� বাাপ্তি�স্ ম দাাও; আমি� তো�োমাাদে�রকে� যাা যাা হু কুু ম করে�ছি�, সে�স ব পাালন করতে� তাাদে�রকে� শি�ক্ষাা দাাও। আর দে�খ , আমি�ই যুু গে�র শে�ষ সময় পর্যন্য ত প্রতি�দি�ন তো�োমাাদে�র সঙ্গে� সঙ্গে� আছি�।” (মথি� ২৮:১৯-২০ আয়াাত)। এবংং তবুু ও, আজকে� যাারাা মন্ডলীী স্থাাপনে�র চে�ষ্টাা করছে�ন তাাদে�র অনে�কে� একটি পরি�চি�ত উত্তর শু নতে� পাাবে�ন, “কে�ন আমাাদে�র অন্যয একটি মন্ডলীীর প্রয় ো�োজন? আমে�রি�কাার প্রতি�টি কো�োণে� কো�োনে� মন্ডলীী রয়ে�ছে�।” অতি�শয়ো�াক্তি� দূূ রে� রাাখুু ন, আমাাদে�র দে� শ জুু ড়ে� অনে�ক মন্ডলীী আছে�। কে�ন আমাাদে�র আরও মন্ ডলীী স্থাাপন প্রয়ো�োজন ? পাাক-কি�তাাবে� স্ পষ্টভাাবে� প্রমাান করে� “জগতে�” শয় তাানে�র প্রভাাব (পরাাজয়ে�র পর থে�কে� , পয়দাাদে�শ ৩:১-১৫ আয়াাত) বি�দ্যযমাান । ঈসাা মসীীহ তাাকে� “এই দুু নি�য়াার অধি�পতি� (শাাসক )” হি�সাাবে� উল্লে�খ করে�ছে�ন (ইউহো�োন্নাা ১২:৩১আয়াাত)। হজরত পৌ� ৌল তাাকে� “আসমাানে�র অধি�পতি�... অবাাধ্যযদে�র মধ্যে�ে কাাজ করাা আত্মাা” (ইফি�সীীয় ২:২ আয়াাত) এবংং “এই যুু গে�র (দুু নি�য়াার) দে� বতাা” (২ করি�ন্থীীয় ৪:৪ আয়াাত) বলে� অভি�হি�ত করে�ছে�ন। ইউহো�োন্নাা লি�খে�ছি�লে�ন যে� , “সম গ্র দুু নি�য়াা শয়তাানে�র নি�য় ন্ত্রণে�” (১ইউহো�োন্নাা ৫:১৯আয়াাত)। স্ পষ্ট করে� বলতে � গে�লে�, শয় তাান আল্লাাহর সমতুু ল্ যয নয় । তি�নি� সর্ ব বশক্ তি�মাান নন এবংং অবশ্যয ই ঈসাা মসীীহে�র সমকক্ ষ নন।

1 ল াাতি�ন ইক্লে�সি�য়াা ইউনি�ভাার্সাা�লি�স থে�কে� সাারাা বি�শ্বে� মন্ডলী ীর কথাা বলা া হয়ে�ছে� ।

4 • চাার্ চ চ প্ল্যাা�ন্ট ম্যাা�নুুয়াাল

শে�ষ বি�চাারে�র দি�নে� শয়তাানে�র উপর চুুড়াান্ত বি�জয় সাাধি�ত হবে� । তাাকে� “আগু নে�র হ্রদে� নি�ক্ষে�প করাা হবে� ” এবংং “যুু গে�র পর যুু গ ধরে� সে� খাানে� দি�নরাাত যন্ত্রণাা ভো�োগ করবে� ।” (প্রকাাশি�ত কাালাাম ২০:১০ আয়াাত)। সর্ বব প্রকাার রাাজ্ যযত্ব এবংং/অথবাা কর্তৃৃ� ত্ব ইবলি�সে�র নি�ক ট থে�কে� কে�ড় ে � নে� ওয়াা হবে� । সমস্ ত কি�ছূূ ঈসাা মসীীহকে� ফি�রি�য়ে� দে� ওয়াা হবে� , যে� এসবে�র সঠি�ক অধি�কাারীী এবংং মাালি�ক। এই সময় ে�র মধ্যে�ে, লো�োকে�রাা জাাগতি�কতাায় অথবাা মন্ডলীীতে� তাাদে�র দি�নতি�পাাত করে� থাাকে�। পৃৃ থি�বীী ইবলি�সে�র দ্বাারাা প্রভাাবি�ত (নি�য় ন্ত্রি�ত)। বি�পরীীতে�, মন্ডলীী পাাক রু হ দ্বাারাা প্রভাাবি�ত (নি�য় ন্ত্রি�ত)। এটি মন্ডলীীর জন্যয আমাাদে�র বো�োধ গম্যযতাা এবংং প্রয় ো�োজনীীয় তাার মূূ ল চাাবি�কাাঠি�। ইফি�ষীীয় ২:১২-২২ আয়াাত এবংং ইফি�ষীীয় ৩:১০-২১ আয়াাত এর দুু টি অংংশ আমাাদে�র বি�বে�চনাায় ক্ষে�ত্রে� সহাায় ক ভূূ মি�কাা প্রদাান করে�। পাাক- কি�তাাবে�র এই অংংশ আমাাদে�র দুু টো�ো প্রশ্নে�র উত্তর দে� য় , ‹কে�ন আমাাদে�র আরও মন্ডলীী স্থাাপন করাা প্রয় ো�োজন?” প্রথমত , এই পাাক- কি�তাাবে�র অংংশগু লো�ো থে�কে� এটাা স্ পষ্ট যে� আল্লাাহ মন্ডলীীগু লো�োতে� (তাঁঁ�র লো�োকে�দে�র মধ্যে�ে) কাার্যসয ম্ পাাদন করে�ন। এটি বলাার আরে�কটি উপাায় হল যে� মন্ ডলীী হল আল্ লাাহর নাাজাাত প্ রাাপ্তি�র “লো�োকাাস” (অবস্থাান, স্থাান, এবংং/অথবাা প্রাাসঙ্গি�কতাা), পাাক-রূ হে�র ক্ষমতা ায় নে�র উপস্থি�তি�, এবংং আল্লাাহর রাাজ্যে�ের জীীবন ও সাাক্ষ্যযদাানে�র প্রকৃৃত প্রকাাশ। তাার অভি�প্রাায় হলো�ো মন্ডলীীতে� একটি নতুু ন মাানবি�কতা ার সমাাজ গঠন করাা। দ্বি�তীীয় ত, পাাক-কি�তাাবে�র এই অংংশগু লো�ো সমর্ থথ ন করে� যে� আল্লাাহ মন্ডলীীর মাাধ্যযমে� (তাার লো�োকে�দে�র মাাধ্যযমে�) কাার্যসয ম্ পাাদন করে�ন। এই সত্ যয প্রকাাশে�র আরে�কটি উপাায় হল , মন্ডলীী হল ঈশ্বরে�র «প্রতি�নি�ধি�», দুু নি�য়াাতে� আল্লাাহর রাাজ্যে�ের উদ্দে�শ্যয এগি�য়ে� নি�য়ে� যাাওয়াার জন্যয আল্লাাহর একজন উদ্যযমীী এবংং উপযুু ক্ ত সে� বক। মন্ডলীীর মাাধ্যযমে� আল্লাাহ দুু নি�য়াাকে� নি�জে�র সাাথে� মি�লি�ত করে�ন| 2 ইঞ্জি�ল শরীীফে�র বাা বাাইবে�লে�র সত্ যয হল স্থাানীীয় মন্ডলীীর শত্রুর আক্রম ণ, দাাসত্ব, বি�ভ্রাান্তি� এবংং পরি�কল্পনাার মধ্যে�ে আটকে� থাাকাা বাান্দাাদে�র জন্যয একমাাত্র ভরসাা। যদি� ও এর প্রভাাব সর্ ত্বব র রয়ে�ছে�,মন্ডলীী ঈশ্বরে�র লো�োকাাস (অবস্থাান, স্থাান, এবংং/অথবাা প্রাাসঙ্গি�কতাা) এবংং প্রতি�নি�ধি� হি�সাাবে� ভূূ মি�কাা রাাখে� যাা মাানুু ষকে� এই অন্ধকাার দুু নি�য়াাতে� স্বাাধীীনতাা খুঁঁ �জে� পাাওয়াার সুু যো�োগ তৈ�রীী করে� দে� য় । আল্লাাহর ইবাাদত করু ন,আল্লাাহর পুু ত্র এজন্যযই প্রকাাশি�ত হলে�ন, যে�ন শয়তাানে�র কাাজগু লো�ো লো�োপ করে�ন (১ ইউহো�োন্নাা ৩:৮ আয়াাত )। 2 ম ন্ডলী ী সম্ পর্কে�ে গভীীর আলো�োচনা ার জন্যয ‘লো�োকাাস’ এবংং ‘এজে� ন্ট’ শীীর্ষকষ সে�মি�না ার তি�মথী ী সম্মে�লন ওয়াার্ককবুুক ,উইচে� টিয়াা,TUMI প্রে�স,২০০৫ পৃৃ :৩৯-৪৬ থে�কে� “থি�ওলজীী অব দি� চাার্চ চ ফর টিম লি�ডাার” অংংশ দে�খুু ন

ভূমি কা • 5

প্রে�রি�ত কি�তাাব থে�কে� হজরত পৌ�ৌলে�র নি�দর্শশ নাাসমূূ হ: পৌ�ৌলীীয় চক্ র 3 ওয় াার্ ল্ ড ড ইমপ্ যাা�ক্ট, একটি হে�ফা াজতকাারীী সংংস্থাা হি�সাাবে� হজরত পৌ� ৌল এবংং তাার হে�ফা াজতকাারীী কাাফে�লাার কাার্যকয লাাপে� প্রে�রি�ত কি�তাাবে� বর্ণি�িত নতুু ন মন্ডলীী স্থাাপন প্রচে�ষ্টাার মূূ লে� রয়ে�ছে�। যাারাা মন্ডলীী স্থাাপন জন্যয একটি কৌ� ৌশল অন্বে�ষণ করছে�ন তাাদে�র জন্যয নি�ম্নলি�খি�ত রূ পরে�খাাটি সহাায় ক হবে� । ১. তবলি�গকাারীী নি�য়ো�োগ: প্রে�রি�ত ১৩:১-৪; ১৫:৩৯-৪০; গাালাাতীীয় ১:১৫-১৬ পদ। ২. সংংযো�োগকৃৃ ত শ্রো�াতৃৃ মণ্ ডলীী: প্রে�রি�ত ১৩:১৪-১৬; ১৪:১; ১৬:১৩-১৫; ১৭:১৬-১৯ পদ। ৩. ঈসাায়ীী দাাওয়াাত বাা সুু সমাাচাার আদাান-প্রদাান: প্রে�রি�ত ১৩:১৭-৪১; ১৬:৩১; রো�োমীীয় ১০:৯-১৪; ২তীীমথি�য় ২:৮ পদ। ৪. রূ পাান্তরি�ত শ্রো�াতৃৃ মণ্ ডলীী : প্রে�রি�ত ১৩:৪৮; ১৬:১৪-১৫; ২০:২১; ২৬:২০; ১থি�ষলনী ীকীীয় ১:৯-১০ পদ। ৫. ঈমাানদাারদে�র সমাাবে�শ: প্রে�রি�ত ১৩:৪৩; ১৯:৯; রো�োমীীয় ১৬:৪-৫; ১করি�ন্থীীয় ১৪:২৬ পদ। ৬. ঈমাানদাারীী নি�শ্চি�তকরন : প্রে�রি�ত ১৪:২১-২২; ১৫:৪১; রো�োমীীয় ১৬:১৭; কলসীীয় ১:২৮; ২থি�ষলনী ীকীীয় ২:১৫; ১তীীমথি�য় ১:৩ পদ। ৭. নে�তৃৃ ত্ব প্রতি�ষ্ঠাা: প্রে�রি�ত ১৪:২৩; ২তীীমথি�য় ২:২; তীীত ১:৫ পদ। ৮. ঈমাানদাারদে�র সমর্ পপ ণ করাা: প্রে�রি�ত ১৪:২৩; ১৬:৪০; ২১:৩২ (২তীীমথি�য় ৪:৯ ও তীীত ৩:১২ পদ দ্বাারাা অর্থথ বাা ইঙ্গি�ত প্রদাান)।

3 “পৌ�ৌলি�ন সাাইকে� ল” পরি� ভাাষাা, পর্যাায়� এবংং চি�ত্রটি ডে�ভি�ড জে�. হে�সে� লগ্রে�ভ , প্ল্যাা�ন্টিংং চাার্চে�েস মি�শ্র- সাং�ংস্কৃৃতি�কভাাবে� , ২য় সংংস্করণ থে�কে� নে�ওয়াা হয়ে�ছে� । গ্র্যাা�ন্ ড র যাা�পি�ডস: বে�কা ার বুু ক হাাউস, 2000। মন্ ডলী ী স্ থাাপনে� র জন্যয “ইভাাঞ্জে�লাাইজ, ইক্যুু�ইপ এবংং এমপা াওয়াার” এবংং “প্ল্যাা�ন্ট” স্ কি�মাাগু লি� ক্রাাউনস অফ বি�উটি থে�কে� নে�ওয়াা: প্ল্যাা�ন্টিংং আরবাান চাার্চে�েস কনফাারে� ন্স বাাইন্ডাার, লস অ্যাা�ঞ্জে�লে� স: ওয়াার্ল্ড ড ইমপ্যাা�ক্ট প্রে�স,১৯৯৯ এবংং রাাইপ ফর হাার্ভে�েষ্ ট: এ গাাইডবুু ক ফর প্লাান্টিংং হে�লদি� চাার্চ চস ইন দি� সি�টি, উইচি�টাা: TUMI প্রে�স, ২০১৬, পৃৃ . ৬১.

6 • চাার্ চ চ প্ল্যাা�ন্ট ম্যাা�নুুয়াাল

৯. চল মাান সম্ পর্কক বি�রাাজমাান: প্রে�রি�ত ১৫:৩৬; ১৮:২৩; ১করি�ন্থীীয় ১৬:৫; ইফি�ষীীয় ৬:২১-২২; কলসীীয় ৪:৭-৮ পদ। ১০.প্ রে�রনকৃৃ ত মন্ ডলীীগু লো�োর আহ্ বাান প্ রে�রণ: প্ রে�রি�ত ১৪:২৬-২৭; ১৫:১-৪ পদ।

ী ে দ র

ক া র

ক ি ম শ

া জ ত

� হ ফ

ি ন ং

য় া ত ; ১ র া হ

৫ , ৩ ৯ ে য় ে ছ

� দ া ন

১০

আ � া ন

: ১ - ৪

, ৪ ৬

ত ১ ৩

� ব ন

আ য় া ত

� � ি র

ক া র ী ে

ে ক ছ ল । য় া ত ;

ী স মূ হ হ ে য় ি

য় া ত

� � ি র

দ র স

ক র া

ম � ল ক র া

- ৪ আ

ত ১ ৩ :

ক র

১ ৫ : ১

য় া ত , হ ে য় ে

ং যু �

১ ৪ - ১

ন কৃ ত

ছ ।

৬ আ

: ২ ৬ ২ ৭ আ

� � র

১ ৪ : ১

ত ১ ৪

আ য় া ত

� � ি র

স �

া চ

স �

স ম া চ

া ত

৪ : ১ ০ আ য়

ক া য �

া র ব

স া

� া হ ত

� ে ম

� � ি র

া ঈ স

য় া ত , ১

া অ ব

ছ ।

য় ী

পাক-�হ �হফাজত �সবা কায�� েমর �খাদায়ী পিরচালক

ত ১ ৩

হ ে য় ে

যু �

া য় ী দ

ত র

� ে ল

৩ আ

: ১ ৭ ;

দ া

র া খ া

১ ৮ : ২

ক র া

া ও য় া

স � ক �

উ �

, ১ ৬

ও য় া

৩ ৬ আ য় া ত ,

হ ে য় ে

ত ত ব

, ৩ ১

� ত

া য়

��িরত ১৩: ২, ৫২ আয়াত মুনাজাত হেলা আবহ �তরী ��িরত ১৩:১-৪ আয়াত পাক ইি�জল শরীফ হেলা মূলিভ�িত ��িরত ১৫:১৫ আয়াত ম�লীই হেলা মেনানীত �িতিনিধ ��িরত ১৫:২২ আয়াত

ছ ।

ি ল গ

� � ি র ত ১ ৫ :

ত ত ব ি ল

� ম ত

ক র ণ

১ ৫ আ য় া ত

� � ি র

ঈ ম া ন

ে ন

ত ১ ৪ :

দ া র গ

দ া র ে

ক র া

এ ব ং

ছ ।

২ ৩ আ য় া ত ;

হ ে য় ে

দ র �

ঈ ম া ন

হ ে য় ে

আ য় া ত

ক র া

শ ং ি স

ছ ।

: ১ ৪

ে ক

১ ৬ : ৪

ে দ র

; ১ ৬

� ি র ত ত ১ ৩

ক া র ী

০ আ য়

আ য় া ত

� প া � � ি র

� ব ন

া ত

: ৪ ৮

স �

ি

ক র

দ র ছ ল । ৩ আ য়

� ন তৃ

দ া র ে

ল ত

� � ি

� ি

ক র া ১ ৪ : ২

ঈ ম া ন ক র া

স �

ত � �

� ি

হ ে য় ি ১ ৩ : ৪

ত প

হ ে য় ে ৩ আ য়

� � ি র ত

ে ত

া ল

ম স ী হ স ম ে

া ত

ছ ।

ঈ স া

ব ত

া ত

� � ি র ত

ঈ ম া ন

দ া র ে

ি ন ি �

দ র

ক র া

হ ে য় ে

ছ ।

� � ি র ত

আ য় া ত

১ ৪ : ২ ১

: ৪ ১

, ২ ২ আ

ত ; ১ ৫

য় া

এই রূ পরে�খাা থে�কে� , ওয়াার্ল্ড ড ইমপ্ যাা�ক্ট সুু সমাাচাারে�র সাাথে� নতুু ন ঈমাান আনাায়ন কাারীীদে�র কাাছে� পৌঁ�ঁ ছ�াানো�োর , সাাহাাবীী (শি�ষ্যয) প্রস্তুত করতে� এবংং স্থাানীীয় প্রতি�নি�ধি�দে�র কাাছে� সম য় মতো�ো মি�নি� ষ্ট্রি প্রকাাশ করাার জন্যয আমাাদে�র প্রচে�ষ্টাায় ঈসাায়ীী দাাওয়াাত বাা সুু সমাাচাার প্রচাার, সুু সজ্জি�তকরন এবংং ক্ষমতা ায় নে�র তি�নস্ তরে�র মি�শনাারি� পদ্ধতি�র বি�কাাশ করে�ছে�। PLANT কৌ� ৌশলটি এই পদ্ধতি� থে�কে� উৎপত্তি� হয়ে�ছি�ল এবংং ইভাাঞ্জে�ল স্কুুল অফ আরবাান চাার্চচ প্লাান্টিংং এর উপাাদাান এবংং প্রশি�ক্ষণে�র শু রু এখাান থে�কে� ই।

ভূমি কা • 7

মন্ ডলীী স্থাাপনে�র সাার সংংক্ষে�প 4 কি�ভাাবে� মন্ ডলীী স্থাাপন করতে� হবে�

প্রস্তুতি�করণ: মন্ ডলীীতে� থাাকাা নীীতি�: একটি প্রতি�ষ্ঠি�ত মন্ডলীী থে�কে� আর একটি মন্ডলীীর জন্ম হয় . • ইবাাদত করু ন। • একটি মন্ডলীী স্থাাপনকাারীী দল গঠন. • একটি এলাাকাা এবংং জনগো�োষ্ঠী নি�র্ াব া�চন করু ন। • জনসংংখ্ যাা�গত এবংং সাংং�স্কৃৃতি�ক বি�ষয়ক গবে�ষনাা পরি�চাালনাা করু ন। প্রাারম্ভ: মন্ ডলীীর বি�স্ তাার নীীতি�: সমাাজে� যো�ো গদাানে�র জন্ যয লো�োকে�দে�র আমন্ ত্ রণ জাানাানো�ো শু রু করু ন। • অতি�রি�ক্ ত স্বে�চ্ছাাসে�বক নি�য়ো�োগ ও প্রশি�ক্ষণ দি�ন। • ঈসাায়ীী দাাওয়াাত বাা সুু সমাাচাার প্রচাার অনুু ষ্ঠাান পরি�চাালনাা করু ন। সমবে�ত করু ন: মন্ ডলীী প্রতি�ষ্ঠাা করু ন নীীতি�: এমন একটি জাায়গাায় আপনাার মন্ডলীীকে� নি�য়ে� আসুু ন যে� খাানে� এটিকে� সমাাজে�র মধ্যে�ে একটি কাার্যক্য রম ঘো�োষণা া করাা যে�তে � পাারে�। • ছো�োট ছো�োট দল গঠন, ইন্জি��ল শরীীফ অধ্যযয় নে�র ব্যযবস্থাা, ইত্ যাা�দি� • নতুু ন বি�শ্বাাসীীদে�র তত্বাাবধাায়ন করু ন • উদীীয় মাান নে�তা াদে�র চি�হ্নি�ত করু ন এবংং প্রশি�ক্ষণ দি�ন। • আশে�পাাশে�র প্রতি�বে�শীীদে�র নি�ক ট নতুু ন মন্ডলীীর সম্বন্ধে� প্রচাার করু ন। তত্ত্বাাবধাান করাা: মন্ ডলীীকে� পরি�পক্ ক করাা নীীতি�: প্রতি�নি�ধি�গন ঈমাামীী নে�তৃৃ ত্বে�র তত্ত্বাাবধাানে� তাাদে�র বি�কাাশমাান উপহাারগু লি� প্রসাার এবংং অনুু শীীলন করে�। • ব্যযক্তি�গত এবংং গো�ো ষ্ঠীগত সাাহাাবীী বি�স্তাারে� কাাজ করু ন। • রু হাানি�ক উপহাার সনাাক্ ত করু ন এবংং ব্যযবহাার করু ন এবংং মন্ডলীী স্থাাপনে� ভূূ মি�কাা রাাখুু ন। উত্তরন করাা: মন্ ডলীী বি�স্ তাার করু ন নীীতি�: প্রতি�নি�ধি�গনদে�র মন্ডলীী স্থাাপনে� উজ্ জীীবি�ত করু ন এবংং নতুু ন মন্ডলীী স্থাাপনে�র জন্যয দল গু লো�োকে� প্রে�রন করু ন। • বহু গু নে� মন্ডলীী স্থাাপন বি�স্তাারে�র কৌ� ৌশল উন্ নয়ন করু ন। • সহভা াগি�তাা, সমর্ থথ ন এবংং মি�শনে�র জন্যয অন্ যাা�ন্যয শহু রে� চাার্চ� েের সাাথে� অংংশীীদাারীী ভি�ত্তি�তে� অগ্রসর হন ।

সুু সমাাচাার প্রচাার করু ন

সুু সজ্জি�তকরন

ক্ ষমতাায় ন

4 রে�ভাারে�ন্ ড ডঃঃ ডন এল ডে�ভি�সে� র একটি সে�মি�না ার থে�কে� অভি�যো�োজি� ত ফসলে� র জন্যয পক্ব, পৃৃ ষ্ঠাা ৫৪-৬০।

8 • চাার্ চ চ প্ল্যাা�ন্ট ম্যাা�নুুয়াাল

মন্ ডলীী স্থাাপনে�র দশটি নীীতি� 5 ১. ঈসাা মসীীহই প্রভুু । (মথি� ৯:৩৭-৩৮ পদ) সমস্ ত মন্ডলীী স্থাাপন কাার্যকয লাাপ প্রভুু যীীশু র প্রহরীী যত্ন এবংং ক্ষমতা ার অধীীনে� কাার্যকয র এবংং ফলপ্রসূূ করাা হয় , যি�নি� নি�জে� ই সকল ফসলে�র প্ রভুু । ২. ঈসাায়ীী দাাওয়াাত বাা সুু সমাাচাার তবলি�গ করু ন, সুু সজ্জি�ত করু ন এবংং অ-নাাজাাতপ্রাাপ্ ত বাান্দাাদে�র কাাছে� পৌঁ �ঁছ� াানো�োর জন্যয ক্ ষমতাায় ন করু ন। (১থি�ষলনী ীকীীয় ১:৬-৮ পদ) ঈসাা মসীীহে�র জন্যয অন্যযদে�র কাাছে� পৌঁ�ঁ ছ� াানো�োর লক্ষ্যয শু ধুু মাাত্র কঠি�ন মন পরি�বর্ততনে�র জন্যয নয় কি�ন্তু বহু গু নে� বি�স্তাারে�র জন্যযও; যাাদে�র কাাছে� পৌঁ�ঁ ছ�াানো�ো যাায় তাাদে�রও অন্যযদে�র কাাছে� পৌঁ�ঁ ছ� াানো�োর প্রশি�ক্ষণ দি�তে� হবে� । ৩. অন্ তর্ ভুু� ক্ ত করু নঃঃ : যে� কে�উ আসতে� পাারে�। (রো�োমীীয় ১০:১২ আয়াাত) কো�োন কৌ� ৌশলই কো�োন ব্যযক্তি� বাা দলকে� বি�শ্বাাসে�র মাাধ্যযমে� যীীশু খ্রীীষ্টে�র মধ্ যয দি�য়ে� রাাজ্যে�ে প্রবে�শ করতে� নি�ষে�ধ করাা উচি�ত নয় । ৪. সাংং�স্কৃৃতি�কভাাবে� নি�রপে�ক্ ষ হো�োন: আপনি� যে�মন আছে�ন সে�ভাাবে�ই আসুু ন। (কলসীীয় ৩:১১ আয়াাত) ঈসাা মসীীহে�র নি�ক ট আসাার পূূ র্শবব র্তত হি�সাাবে� কো�োন ও আগ্রহীীকে� তাাদে�র সংংস্কৃৃতি� পরি�বর্ততন করাার জন্যয কো�োন ও দাাবি� সুু সমাাচাারে�র বি�বরণে� নে� ই; তাারাা ঠি�ক যে�মন আছে� সে�ভা াবে�ই আসতে� পাারে�। ৫. দৃৃ ঢ়চে�তাা মনো�োভাাব বর্ জজ ন করু নঃঃ (প্রে�রি�ত ১:৮ আয়াাত) আমাাদে�র মি�শন কাাজে�র লক্ষ্যয এটাা নয় যে� , অরক্ষি�ত সমাাজ বাা সম্প্রদাায়ে�র মধ্যে�ে একটি দুু র্ ভে�ে দ্যয প্রাাসাাদ তৈ�রীী করি�, কি�ন্তু এটি হচ্ছে� আল্লাাহর রাাজ্যে�ের একটি অগ্রসমাান বাা প্রগতি�শীীল স্থাান যে� টি ঈসাা মসীীহে�র জন্যয বি�শ্বব্ যাা�পীী সমস্ ত জাায়গাায় একটি সাাক্ষ্যয তুু লে� ধরে�। । ৬. স্থবি�রতা া এড়াাতে� সুু সমাাচাার তবলি�গ অব্ যা�াহত রাাখুু ন। (রো�োমীীয় ১:১৬-১৭ আয়াাত) মনে�র মধ্যে�ে ঈসাা মসীীহে�র মহাান আদে�শে�র লক্ষ্যযকে� ধাারণ করে� পৃৃ থি�বীীর প্রাান্ত পর্যন্য ত দৃৃ ষ্টি নি�বদ্ধ রাাখুু ন; ঈসাা মসীীহে�র জন্যয একজন উদ্গ্রীী �ব সাাক্ষীী হওয়াার বি�ষয় টি পো�োষ ণ করু ন। ৭. জাাতি�সত্তাা, শ্রে�ণীী, লি�ঙ্গ, এবংং ভাাষাার বাাধাা অতি�ক্ রম করু ন। (১ করি�ন্থীীয় ৯:১৯-২২ আয়াাত) ঐতি�হ্যযবাাহীী মন্ডলীীগু লো�োতে� সাংং�স্কৃৃতি�ক 5 মেেরে� মি�শন , উইচি�টাা: TUMI প্রে�স, ২০২২। পৃৃ :২৩৪-২৩৬।

ভূমি কা • 9

প্রে�ক্ষাাপটে� যাারাা দূূ রে� রয়ে�ছে� তাাদে�র সাাথে� যো�োগা াযো�োগ স্থাাপন ও আল্লাাহর রাাজ্যে�ের সুু খবর দে� ওয়াার জন্যয নতুু ন ও বি�শ্বাাসযো�োগ্য য উপাায় খুঁঁ �জে� পে�তে � ঈসাা মসীীহতে� যে� স্বাাধীীনতাা রয়ে�ছে� তাা ব্যযবহাার করু ন। ৮. গৃৃ হি�ত সংংস্কৃৃতি�র কর্তৃৃ� ত্বকে� সম্মাান করু ন। (প্রে�রি�ত ১৫:২৩-২৯ আয়াাত)) পাাক-রু হকে� সুু যো�োগ দি�ন যে�ন তি�নি� যাারাা ঈসাা মসীীহকে� তাাদে�র প্রভুু বলে� গ্রহণ করে�ছে� তাাদে�র কাাছে� তাাদে�র কথাা, ভাাষাা, আচাার-ব্যযবহাার, রীীতি� ও অভি�জ্ঞতাার মধ্ যয দি�য়ে� আল্লাাহর বে�হে� শতে�র দর্শশন ও নৈ�তি�ক সত্ যযতাা তুু লে� ধরতে� পাারে�ন। ৯. নি�র্ ভ ভরতাা এড়ি�য়ে� চলুু ন। (ইফি�সীীয়. ৪:১১-১৬ আয়াাত) আত্মি�কভাাবে� বৃৃ দ্ধি�প্রাাপ্ত জনগো�োষ্ঠীর উপর খুু ব বে�শী ী দরদীী কিং�ংবাা আবাার খুু ব বে�শী ী বদমে�জাাজীী হওয়াা যাাবে� নাা; সবচে�য়ে� ক্ষুুদ্র ঈসাায়ীী সম্প্রদাায় বাা সমাাজে�র মধ্ যে�ে আল্ লাাহর কাার্ যয সম্ পাাদাান করাার ক্ষে�ত্রে� তাাদে�র মধ্যে�ে বি�রাাজমাান পাাক রু হে�র শক্তি�কে� কখন ই তুু চ্ ছ বাা অবহে�লাা করাা যাাবে� নাা। ১০. পুু নঃঃউৎপাাদন বাা পুু নর্গগ ঠনে�র বি�ষয় টি চি�ন্তাা করু ন। (২তীীমথি�য় ২:২; ফি�লি�পীীয় ১:১৮ আয়াাত)- আপনাার নে� ওয়াা প্রতি�টি কর্ মকম াান্ড ও প্ রকল্পে�র ক্ষে�ত্রে� অন্যযদে�র গঠন বাা উঠাানো�োর বি�ষয় টি নি�য়ে� ভাাবুু ন যে�ন তাারাা খো�োলা া মনে� একই ভাাব ধাারাা বজাায় রে�খে� একই কাাজ করাার মধ্ যয দি�য়ে� আপনাার ঈসাায়ীী দাাওয়াাত বাা সুু সমাাচাার তবলি�গে�র কাাজে� ভূূ মি�কাা রাাখতে� পাারে�।

10 • চাার্চ চ প্ল্যাা�ন্ট ম্যাা�নুুয়াাল

মন্ ডলীী স্থাাপন পরি�কল্পনাার পর্যাা�য় গু লি�র পর্যযবে�ক্ ষন 6 রে�ভাারে�ন্ ড ডন এল. ডে�ভি�স

প্রস্তুতি� গ্রহণ

প্ রাারম্ ভ

আহ্বাানকৃৃ ত সদস্যযদে�র একটি দল গঠন করু ন যাারাা পবি�ত্র আত্মাার নি�র্দেে �শে� একটি মন্ডলীী স্থাাপনকরাা লক্ষ্যে�ে নি�জে�দে�র প্রস্তুত করে� ।

নি�র্ ধা া �রি�ত জনগো�োষ্ঠীর মধ্যে�ে সুু সমাাচাার তবলি�গীী অনুুষ্ঠাান পরি�চাালনাা করে� নি�র্বাা�চি�ত সম্প্রদাায়ে�র মধ্যে�ে অনুুপ্রবে�শ করাা।

সংংজ্ ঞাা

দলকে� সুু সংংগঠি�ত করু ন এবংং ঈসাা মসীীহতে� সহযো�োগীীবৃৃন্দ এবংং প্রতি�বে�শীীদে�র জয় করাার লক্ষ্যে�ে চলমাান সুু সমাাচাার তবলি�গ এবংং সাামগ্রি�ক তবলি�গ পরি�চাালনাা করাার জন্যয স্বে�চ্ছাাসে�বীীদে�র নি�য়ো�োগ করু ন। প্ রশ্ ন: • তবলি�গীী অনুুষ্ঠাানে�র ধরন এবংং সংংখ্যাা� • তবলি�গীী অনুুষ্ঠাানে�র যো�োগাাযো�োগ এবংং বি�জ্ ঞাাপন • স্বে�চ্ছাাসে�বকদে�র নি�য়ো�োগ ও সমন্ বয় করন • তবলি�গীী অনুুষ্ঠাানে�র পরি�চয় এবংং নাাম প্ রসবপূূ র্বব যত্ ন

নি�র্বাা�চি�ত জনগো�োষ্ঠী এবংং সম্প্রদাায়ে�র বি�ষয়ে� আল্লাাহর সাান্নি�ধ্যয সন্ধাান করু ন, আপনাারমন্ডলীী স্থাাপনকাারীী দল গঠনে�র মাাধ্যযমে� সম্প্রদাায়ে�র জন্যয কৌ�ৌশলগত মধ্যযস্থতাা সংংগঠি�ত করাা এবংং এর প্রয়ো�োজনীীয়তাা এবংং সুু যো�োগগু লি�র উপর গবে�ষণাা করাা

উদ্ দে�শ্ যয

অভি�ভাাবক-সন্ তাান রূ পক

সি�দ্ধাান্ত এবংং ধাারণাা

সম্ পর্ কে�ে প্ রশ্ ন: • মন্ডলীী স্থাাপনকাারীী দল প্রস্তুতকরন • নি�র্বাা�চি�ত জনগো�োষ্ঠিী� • কৌ�ৌশলগত প্ রাার্ থথ নাা উদ্যো�ো�গ • জনসংংখ্ যাা�তাাত্ত্বি�ক গবে�ষনাা

সংংলাাপে�র সম য় প্রশ্নে� মনো�োযো�ো গ প্রদাান

প্রভুু তে� সাারল্যযতাা

জনগো�োষ্ঠীকে� সম্পৃৃক্ত করাার সাাহসি�কতাা

ঈমাামীী গু নাাবলীী

নি�ন্ দনী ীয় অপরাাধসমূূ হ

পূূ র্ নুু � বাানুুমাান এবংং "বি�শ্লে�ষণে�র অক্ষমতাা"

ভীীতি� প্রদর্শশ ন এবংং অহংংকাার মাানসি�কতাা

শ্রবন এবংং চি�ন্তাা করাার অভ্ যাা�স গড়ে� তুু লুু ন

সাাহসি�কতাা এবংং আত্মবি�শ্বাাসে�র সাাথে� আপনাার কাার্যয ক্রমশুরু করুন।

সর্ বোো � �পরি�

6 মেেরে� মি�শন , পৃৃ . ২৪৮-২৪৯

ভূমি কা • 11

একত্রি�ত করন

তত্ ত্ বাাবধাায়ন

উত্ তরন

স্বাায়ত্তশাাসনে�র জন্যয প্রতি�নি�ধি�দে�র সুু সজ্জি�ত করে� , কর্তৃৃ� ত্ব হস্তাান্তর করে� এবংং আর্থি�িক স্বাাধীীনতাার জন্যয কাাঠাামো�ো তৈ�রি� করে� স্বাাধীীনতাার জন্যয মন্ডলীীকে� ক্ষমতাায়ন করাা সদস্যয এবংং প্রাাচীীনদে�র মনো�োনয়ন, ঈমাাম নি�য়ো�োগ করু ন এবংং মন্ডলীীর ঈমাামদে�র সংংগঠন তৈ�রীী করু ন

সদস্যযদে�র তত্ত্বাাবধাায়ন এবংং নে�তৃৃ ত্বে�র সাাহাাবীীত্ব লাালন করাা, সদস্যযদে�র তাাদে�র আধ্ যাা�ত্মি�ক তাালন্ তগু লি�তে� কাাজ করতে� সক্ষম করে� তো�োলাা এবংং ঈসাায়ীী সমাাবে�শে�র মধ্যে�ে শক্ত অবকাাঠাামো�ো প্রতি�ষ্ঠাা করাা সদস্যযদে�র দাায়ি�ত্ব এবংং সহজাাত গু নাাবলীীর মাাধ্যযমে� মূূল কাাঠাামো�োর উপর ভি�ত্তি� করে� ব্যযক্তি�গত এবংং গো�োষ্ঠীগত সাাহাাবীীত্ব বি�কাাশে� মূূখ্যয ভূূ মি�কাা পাালন করু ন। সংংশ্লি�ষ্ট প্রশ্নসমূূহ: • সদস্যয ও প্রতি�নি�ধি�দে�র সাাহাাবীীত্ব • সদস্যযদে�র তাালন্ত এবংং দাায়ি�ত্ব সনাাক্ত করতে� সহাায়তাা করাা (দলীীয়) • প্রতি�নি�ধি�দে�র জন্যয পরি�চয় পত্রাাদি� • মন্ ডলীীর নি�র্ দেে �শ, ব্যাা�বস্থাাসমূূহ এবংং শৃৃ ঙ্ খলাাবো�োধ বি�শ্বস্ ত মূূলে�র উপর আলো�োকপাাত করু ন অবহে�লাা এবংং ক্ষুুদ্র ব্যযবস্থাাপনাা বৃৃদ্ধি� এবংং অভি�ভাাবকত্ব

ছো�োট ছো�োট দলগু লি�কে� একত্রি�ত করে� নতুু ন ঈমাানদাারদে�র একটি স্থাানীীয় সমাাবে�শ গঠন করে� , গো�োষ্ঠীর প্রতি�বে�শীীদে�র কাাছে� নতুু ন মন্ডলীী স্থাাপনে�র ঘো�োষণাা দে�ওয়াা। ছো�োট ছো�োট দল গঠন,পাাক-কি�তাাব অধ্যযয়ন, বাা পর্য াা�লো�োচনাার জন্যয ঘরো�োয়াা সহভাাগি�তাার অনুুষ্ঠাান করাা , অব্যাা�হত তবলি�গ পরি�চাালনাা করাা, এবংং মন্ডলীীর জনসংংথ্যাা� চলমাান বৃৃদ্ধি� অব্যযহত রাাখাা সংংশ্লি�ষ্ট প্রশ্নসমূূহ: • পর্য যবে�ক্ষন এবংং নতুু ন ঈমাান আনাায়নকাারীীদে�র অন্তর্ভুু� ক্ তি� • ছো�োট দলগু লো�োকে� উজ্জীীবি�ত রাাখুু ন • জনসন্মূূখে� এবাাদতে�র ধরন • প্রাাথমি�ক মন্ডলীী স্থাাপনে�র কাাঠাামো�ো এবংং পদ্ধতি� • প্রাাথমি�ক কাাঠাামো�োর স্থাায়ি�ত্ব এবংং বৃৃদ্ধি� • মন্ডলীী স্থাাপনে� সাংং�স্কৃৃতি�ক মি�ত্রতাা আল্লাাহর সময় নি�র্ধাা �রণ করাার প্রজ্ঞাা। প্ রসব

পরি�পক্ কতাা থে�কে� প্ রাাপ্ তবয় স্ কতাা

সংংশ্লি�ষ্ট প্রশ্নসমূূহ: • প্রতি�ষ্ঠাান • অধি�ভুু ক্ত এবংং সংংগঠন • নে�তৃৃ ত্ ব হস্ তাান্ তর • হে�ফাাজত কাার্ যয স্ থাানাান্ তর • চলমাান পুু ন:স্ থাাপন

পাাক- রু হ এর ক্ষমতাার উপর নি�র্ ভভ রশীীলতাা আনুুন। পি�তৃৃ তন্ত্র এবংং দ্রুত মুুক্তি�

অস্থি�রতাা এবংং ভীীরু তাা

আনন্দে�র সহি�ত আপনাার মূূল কাাঠাামো�ো ঘো�োষণাা উদযাাপন করু ন।

বি�শ্বস্ ত বি�নি�য়ো�োগে� মনো�োনি�বে�শ করু ন আত্মাার ক্রমাাগত কাাজ করাার উপর পাাক-রু হে�র অবি�রত কাাজে�র উপর আস্থাা রে�খে� অন্যযকে� দাায়ি�ত্ব হস্তাান্তর করু ন।

সে�শন ১: প্ রস্তুতকরন এই সে� শনে�, আমরাা আপনাার মন্ডলীী স্থাাপনে�র প্রচে�ষ্টাার জন্যয মূূ ল নীীতি�গু লি� প্রাাসঙ্গি�ক করাা, একটি কাার্যকয র মন্ ডলীী স্থাাপনকাারীী দল তৈ�রি� করাা এবংং মন্ ডলীী স্থাাপনে�র জন্যয উদ্দি�পনাা তৈ�রি�র গু রু ত্ব নি�য়ে� আলো�োচনাা কর ব।। সে�মি�না ার ১ আপনাার নি�জে�র কর্মমধাারাার তাালি�কাা প্রণয়ন সে�মি�না ার ২ আপনাার নি�জে�র দল গঠন করু ন সে�মি�না ার ৩ স্বাাভাাবি�ক অবস্থাা গড়ে� তুু লুু ন মণ্ডলীী স্থাাপন

13

কোসশনু ১: প্র্ তকরনু • 15

কোসপিম্যানুার ১ আপনা� রিনকে�� �মচ �া�া� �ারিলী�া প্রণয় ন কোরভা. কোটড পি�ক

এই লিবষ্যয় টা গু রু ত্বপূণয প্রের্য, আপনাা� দ� ঈসু ায় ী দাওয় া� বা সুু সু মাাচাা� �ব�ীগকাা�ী স্কৃুরে�� PLANT মাূ� নাীলি�গু রে�া প্রের্য সু ম্প্রদারেয় � মারে�য প্রেসু বা �দানা কা�রেব উ� সু মাারেজ� দৃষ্টিরেকাাণ প্রেথরেকা লিবরেশা�না কারে� লিনারেব। I. আপনা� লোপ্রক্ ষাপট বাা রিবাষায় বাস্তু রিন�চ া�ণ �রু ন। ��ু প্রের্য দ�টিরেকা আহ্বাানা কারে�না �ারেদ� �লি�টি দ� মান্ড�ী স্থাাপরেনা� জনায আ�াদা দৃষ্টি�লি� �া�ণ কা�রেব এবং লিবলি�ন্ন উপারেয় মান্ড�ী স্থাাপরেনা� �রেচাষ্টা� সু ারেথ প্রের্যাগারের্যাগ কা�রেব। আপলিনা আপনাা� লিনাজস্বী সু ংস্কৃৃলি�রে� বা লিমা�- সু াংস্কৃৃলি�রে� একাটি মান্ড�ী স্থাাপনা কারে�না নাা প্রেকানা, �মা�য রেত্ব উপস্থাালিপ� নাীলি�গু লি� �া�া অবলিহা� কারে� আপনাা� লিনাজস্বী লিবষ্যয় সু মাূরেহা� �ালি�কাা তৈ�লি� কা�রে� হারেব। প্রেসু লিমানাা�, �রে�াত্ত� এবং দ�গ� অনাুশী�না �দানা কা�া হায় , র্যা আপনাা� দ�রেকা আপনাা� লিনাজস্বী মান্ড�ী স্থাাপরেনা� �াসু লি�কা লিবষ্যয় গু রে�া লিবরেবচানাা কা�রে� পলি�চাালি�� কা�রেব। আপনাা� সু ম্প্রদারেয় � সু মাসু যাগু লি�� �লি���না কা�া� জনায আপনাা� অরেনাকা সু মায় বযয় কা�া উলিচা� প্রের্যখাারেনা আপনাা� দরে�� PLANT নাীলি� অনাুশী�রেনা উ�ালিপ� ��গু লি� বযবহাা� কারে� এ� উপাদানা এবং সু মায় লিবলিনারেয় াগ প্রেথরেকা সু বায লি�কা সুু লিব�া প্রেপরে� পারে�না। II. আপনা� লীক্ ষে রিন�চ া�ণ �রু ন আপনাা� �রেচাষ্টায় সু া��য অজয রেনা� জনায, মান্ড�ী স্থাাপনাকাা�ীরেদ� অবশযই একাটি স্ পষ্ট �মা�য ালিত্ত্বাকা �ক্ষায লিনা�ায �না কা�রে� হারেব এবং মান্ড�ী� �কাৃলি�, সু াংস্কৃৃলি�কা�ারেব সু ংরেবদনাশী� মারেডা� এবং অলি�বযলি� প্রেবরে� লিনারে� হারেব। ঈসু া মাসু ীরেহা� মাহাব্ বরে�� �লি� সু া�া লিদরে� এবং ঈসু া মাসু ীরেহা� �ারেজয� �লি�লিনালি�ত্ব কা�া� জনায �ারেদ� স্থাানা লিনারে� এবং ঈসু া মাসু ীরেহা� �ারেজয� �লি�লিনালি�ত্ব কা�া� জনায আপনাারেকা অবশযই কাার্যকয া��ারেব সুু সু মাাচাা� �ব�ীগ কা�রে�, সুু সু ম্পি�� হারে� এবং ক্ষামা�ায় রেনা� জনায পাকা- লিকা�ারেব� জ্ঞাানা �রেয় াগ কা�রে� হারেব। 1 1 রাইপ্যা ফর হারব্দেভাষ্টা , প্যাৃ.১১.

16 • চাার্চ চ প্ল্যাা�ন্ট ম্যাা�নুুয়াাল

বড় এবংং ছো�োট প্রতি�টি ক্রি�য় াাকলাাপে�, আপনাার মন্ডলীী স্থাাপনকাারীী দলে�র অবশ্যযই আপনাার সম্মি�লি�ত দৃৃ ষ্টিভঙ্গি� এবংং সে� ই দৃৃ ষ্টিভঙ্গি�তে� আপনাার ব্যযক্তি�গত অবদাান সম্ পর্ কে�ে স্ পষ্ট ধাারণাা থাাকতে� হবে� । 2 একটি স্ পষ্ট দৃৃ ষ্টিভঙ্গি� আপনাাকে� “আমরাা এটি করতে� পাারি�” বি�বৃৃ তি�টিকে� “আমাাদে�র এটি করাা উচি�ত ” থে�কে� আলাাদাা করতে� সহাায় তাা করবে� এবংং আপনাাকে� আবে�গ, সুু বি�ধাা, বাা উপলব্ধ সংংস্থাানগু লি�র উপর ভি�ত্তি� করে� সি�দ্ধাান্ত নে� ওয়াা থে�কে� বি�রত রাাখবে� । • দৃৃ ষ্টিভঙ্গীীর উপর স্ পষ্ট আলো�োকপাাত করু ন। • শু ধুু মাাত্র সে� ই সমস্ ত কর্ মকম াাণ্ডে�র মধ্যে�ে সীীমাাবদ্ধ থাাকুু ন যাা এই দর্শশনে� অবদাান রাাখে�। • বি�নি�য়ো�োগ করাার জন্যয অনে�ক ভাাল জি�নি�স আছে�, কি�ন্তু শু ধুু মাাত্র অল্প কি�ছুু ই দৃৃ ষ্টিভঙ্গি�তে� অবদাান রাাখে�। • দুু র্ববল পরি�চাালনাার কাারণে� আমরাা দূূ রদর্শি�িতাার পরি�বর্তে�ে সুু যো�োগে�র দ্ বাারাা চাালি�ত হই। • বি�জ্ঞতাার সহি�ত প্রতি�টি সি�দ্ধাান্তে�র প্রভাাব বি�বে�চনাা করু ন, সহ জতম পথ বে�ছে � নি�বে�ন নাা। • আবে�গ আমাাদে�রকে� সহজে� ই প্রতাারি�ত করতে� পাারে�, তাাই আমাাদে�র অবশ্যযই “স্বচ্ ছ মনে�র এবংং আত্মনি�য় ন্ত্রি�ত” হতে� হবে� (১ পি�তর ৪:৭ আয়াাত )। • ন্যূূ�নতম প্রতি�রো�োধে�র পথ প্রাায় শই উচ্ চ মূূ ল্যয পরি�শো�োধ করতে� হয় । 3 III. আপনাার প্রধাান মূূ ল্ যযবো�োধসমূূ হগু লি� নি�র্ধাা�রণ করু ন. সমস্ ত মন্ডলীী স্থাাপনকাারীী দলে�র একটি বড় চ্যা�ালে�ঞ্জ হ’ল তাাদে�র কাাজকে� কো�োন কো�োন মূূ ল্ যযবো�োধগু লি� চাালি�ত করবে� তাা নি�র্ াধ া�রণ করাা। যদি� ও অন্ যাা�ন্যয মূূ ল্যযবো�োধগু লি� গু রু ত্বপূূ র্ণণ হতে� পাারে�, কো�োন ও মন্ডলীী স্থাাপনকাারীী দলে�র সদস্যে�ের কাাছে� প্রি�য় হতে� পাারে� এমন প্রতি�টি মূূ ল্যে�েবো�োধ গ্রহন যো�োগ্য য হতে�

2 রাাইপ ফর হাারভে�ষ্ ট , পৃৃ .৪৪. 3 রাাইপ ফর হাারভে�ষ্ ট , পৃৃ .৬৭.

সে শন ১: প্ রস্ ত • 17

পাারে� নাা।। আপনাার দলকে� নি�র্ াধ া�রণ করতে� হবে� যে� আপনাার সম ষ্টিগত (সহযো�োগি�তা া) মূূ ল্যযবো�োধগু লি� আপনাার দৃৃ ষ্টিভঙ্গি�র জন্যয মুু খ্যয। মন্ডলীী স্থাাপন করাার ক্ষে�ত্রে� সকল কাাজই সঠি�ক হতে� পাারে� নাা। মন্ডলীী স্থাাপনে�র সমস্ ত প্রচে�ষ্টাায় স্বচ্ছতা া বজাায় রাাখাাই প্রধাান গু ন। আপনি� যখন আপনাার মূূ ল্যযবো�োধগু লো�ো নি�র্ াধ া�রণ করে�ন, তখন আপনাাকে� তুু লনাা করাা এড়ি�য়ে� চলতে� হবে� । থি�য়ো�োডো�োর রু জভে�ল্টে�র মতে�, “ সাাদৃৃ শ্যযকরন আনন্ দ হরন কাারীী হি�সাাবে� বি�বে�চি�ত ” এ অভি�ব্যযক্তি�টি জীীবনে�র অনে�ক ক্ ষে�ত্ রে� প্ রযো�োজ্ যয, তবে� বি�শে�ষত পরি�চর্ যা�া ক্ ষে�ত্ রে� এবংং আরও নি�র্দি� িষ্টভাাবে� মন্ডলীী স্থাাপন করাা প্ রসঙ্গে� প্রযো�োজ্ যয। আপনাার দলকে� বি�ভি�ন্ন ব্যযক্তি�গত মূূ ল্যযবো�োধে�র বি�রু দ্ধে� লড়াাই করতে� হবে� যাা দলে�র সদস্যযদে�র জন্যয গু রু ত্বপূূ র্ণণ এবংং এর মাাধ্যযমে�ই আপনাার সম ষ্টিগত মূূ ল্যযবো�োধে�র লক্ষ্যে�ে পৌঁ�ঁ ছ�াাতে� হবে� । এটাা প্রথম দৃৃ ষ্টিতে� উপলব্ধি� করাা কঠি�ন কাারণ আপনাার দলে�র প্রত্যে�েকে�র একটি মতাাদর্শশ রয়ে�ছে� যাা তাাদে�র মতাামত ব্ যাা�ক্ত করে�। এই প্রক্রি�য়াাতে� যথা াপো�োযুু ক্ ত প্রশ্ন জি�জ্ঞাাসাা করাা সহাায় ক হবে� এবংং আপনাার দলে�র অনুু শীীলনে�র সম য় আপনাাকে� প্রক্রি�য়াাটিতে� সহাায় তাা করবে� । সচে�তনভা াবে� হো�োক বাা নাা হো�োক , আমরাা সবাাই আমাাদে�র অভি�জ্ঞতাার মধ্ যয দি�য়ে� মন্ডলীী স্থাাপনে�র দি�কে� এগি�য়ে� যাাই, যে�মন , ‹আমাার পুু রনো�ো মন্ডলীীতে� আমরাা এই কাাজ করে�ছি�› অথবাা ‹আমরাা এই কাাজ করতাাম› এবংং ‹আমরাা এভাাবে�ই করতাাম›। সমস্ ত বি�ষয়ে� আপনাার দলকে� আপনাার মন্ডলীী স্থাাপনে�র সম ষ্টিগত মূূ ল্যযবো�োধ দ্বাারাা পরি�চাালি�ত হতে� হবে� এবংং সাাদৃৃ শ্যযকরন এড়ি�য়ে� চলতে� হবে� ।

18 • চাাচচ া প্ল্যাাান্ট ম্যাাানুুয়াাল

কোসপিম্যানুার ২ আপনা� রিনকে�� �লী �ঠন �রু ন 1 কোরভা. লুক রাফব্দেল

সু া�রে�য� সু রে� �ায় ই দ�গ��ারেব কাাজ কা�া জলি��। “Together everyone accomplishes More (TEAM)”উলি�টি একাটি কাার্যকয া� দ�ীয় গলি�শী��া বণয নাা কা�া� জনায একাটি সুু লিব�াজনাকা �ন্দাবদ্ধ�া� প্রেচারেয় প্রেবলিশ। কাার্যকয া� দ�গ� কাারেজ� �রেয় াজনাীয় �া এবং সু া��য সু �রেকায অরেনাকা লিকা�ুই লিবলি�ন্ন�ারেব বর্নিনাি� হারেয় রে�। আমা�া �রে�যরেকাই লিবলি�ন্ন �ারেব দ�সু মাূহারেকা লিনারেদয শ কা�রে� পালি�, (প্রের্যমানা প্রেখা�া�ু�া, বযবসু া, সু ামালি�কা, গরেবষ্যণা, লিশক্ষাা ই�যালিদ)। এই দ�গু লি�� মারে�য কারেয় কাটি কাার্যকয া��ারেব কাাজ কারে� এবং দুদয ান্ ত ��া�� তৈ�লি� কারে�, অনায�া সু ংগ্রামা কারে� এবং সু ংরেশা�না বযালি�লি�রেকা সু দসু যরেদ� হা�াশ কারে� এবং দ�ীয় কাার্যক্য রুমা প্রেথরেকা লিবত্মিচ্ছান্ন কারে� প্রেদয় । মান্ড�ী স্থাাপনাকাা�ী দরে�� প্রেক্ষারেত্রও একাই কাথা �রের্যাজয। বাস্তালিবকা�ারেব প্রেকাব�মাাত্র দ�ীয় কাার্যক্য রু মা কাার্ যকয া� �া�নাা নায় , ব�ং ইলি�জ� শ�ীরে� বর্নিণি� নাীলি�সু মাূহা �রেয় রে� র্যা এই সু �যটিরেকা লিনারেদয শ কারে� প্রের্য আমা�া একাটি দ� লিহাসু ারেব কাাজ কা�া� জনায লিডাজাইনা এবং উরে�শয �স্তু� কারে�লি�। আসুু না আমা�া এমানা লিকা�ু আয় া� প্রেদলিখা, প্রের্যগু রে�া কাার্ যকয াা�ী মান্ড�ী স্থাাপনাকাা�ী দ�গু রে�া� জনায নাীলি�সু মাূহা �দানা কারে�। I. স্পষ্ট�া বঁাশী প্রেহাাকা, লিকা বীণা প্রেহাাকা, ধ্বংলিনার্যু� লিনাষ্য�াণ বস্তুও র্যলিদ �া�মাানা নাা প্রে�রেখা বারেজ, �রেব বঁাশীরে� বা বীণারে� লিকা বাজরে� �া লিকারেসু জানাা র্যারেব? বস্তু�� �ূ�ী� ধ্বংলিনা র্যলিদ অস্ পষ্ট হায় , �রেব প্রেকা র্যুরেদ্ধ� জনায সুু সু ম্পি�� হারেব? (১ কালি�ন্থীীয় ১৪:৭-৮)। হাজ�� প্রেপৌ� একাটি স্ পষ্ট আহ্বাারেনা� �রেয় াজনাীয় �া� উপ� প্রেজা� প্রেদওয় া� জনায একাসুু রে� বাজারেনাা বাদযর্যরেন্ত্র� উদাহা�ণ বযবহাা� কারে�না। একাটি প্রে�াট সু ংগী� দ� এবং একাটি ব� অরেকায �া দ� উ�য় রেকাই পান্ডুলি�লিপ সুু স্ পষ্ট�ারেব এবং সু �� হারেয় সু �ী� পলি�চাা�নাা কা�া উলিচা�। র্যলিদ �া কা�া নাা হায় , �াহারে� লিবপর্ যয়য কা� ��া�� প্রেদখাা প্রেদরেব। সুু ন্দা� সু ংগী� খাুব দ্রু� একাটি প্রেকাা�াহা� হারেয় উঠরে� পারে� র্যা কাা�ও জনায সুু খাকা� নায় । স্ পষ্ট লিনারেদয শনাা �া�া 1 সাফব্দেলার জনুা দল গাঠানু সম্ পূ ব্ দেকচ আরও জানুব্দেত, “রাইফ ফর হাব্দেভাচ ষ্টা” শীর্ষকচ কোসপিম্ যানু ারটি কোদখুনু , প্যাৃষ্ঠাা ১৬৯-১৭০।

সে শন ১: প্ রস্ ত • 19

শক্তি�শাালীী সাামরি�ক বাাহি�নীী বি�ভ্রাান্ত হতে� পাারে�, অগ্রসর হতে� পাারে� নাা এবংং পরাাজি�ত হতে� পাারে� । কাার্যকয াারীী দলগু লো�োর স্ পষ্ট দৃৃ ষ্টিভঙ্গি� রয়ে�ছে� যে� , তাারাা কীী করছে�, কীী শি�খছে� অথবাা কো�োন দি�কে� পরি�চাালি�ত হচ্ছে�। উদ্দে�শ্যয এবংং দৃৃ ষ্টিভঙ্গি�র স্ পষ্টতাা ব্যযতীীত, মাানুু ষে�র যে� কো�োন ও প্রচে�ষ্টাায় একটি কঠি�ন সম য় পাার হতে� হয় । II. সংংযুু ক্ ত থাাকাা আর বাাস্ তবি�ক দে�হ একটি অঙ্গ নয় , কি�ন্তু অনে�ক অঙ্গ দি�য়ে� গঠি�ত। পাা যদি� বলে�, আমি� তো�ো হাাত নই, সে� জন্যয দে�হে�র অংংশ নই, তবে� তাা যে� দে�হে�র অংংশ নয় , এমন নয় । আর কাান যদি� বলে�, আমি� তো�ো চো�োখ নই, সে� জন্যয দে�হে�র অংংশ নই, তবে� তাা যে� দে�হে�র অংংশ নয় , এমন নয় । সমস্ ত দে�হ যদি� চো�োখ হত , তবে� শু নবাার শক্তি� কো�োথা ায় থাাকতো�ো? এবংং সমস্ তই যদি� শু নবাার শক্তি� হত , তবে� ঘ্রাাণ কো�োথা ায় থাাকতো�ো? (১ করি�ন্থীীয় ১২:১৪-১৭ )। ১ করি�ন্থীীয় ১২:১১-২৭ আয়াাত সম্ পর্ কে�ে অনে�ক কি�ছুু বলাা যে�তে � পাারে� এবংং এখাানে� দলগু লি�র প্রকৃৃতি� এবংং মন্ডলীীর প্রকৃৃতি�র সম্বন্ধে� বলাা হয়ে�ছে �। ১৪-১৭ আয়াাতগু লো�োতে� হজরত পৌ� ৌল সংংযুু ক্ ত থাাকাার অনুু ভূূ তি�র কথাা বলে�ছে�ন। প্রাায় হাাস্যযকরভাাবে� পাা এবংং কাান দাাবি� করে� যে� তাারাা দে�হে�র অংংশ নয় ।একইভাাবে�, এটাা হাাস্যযকর যখন মন্ডলীীর কি�ছুু লো�োক বাা আপনাার দলে�র কি�ছুু সদে�স্ যয বলে�, ‘আমি� দলে�র অংংশ নই’। তবুু ও প্রাায় শই কি�ছুু সতীীর্থথরাা ঠি�ক কে�মন অনুু ভব করে�।তবুু ও প্রাায় শই কি�ছুু সতীীর্থথ ঠি�ক এমন ই মনে� করে�ন। দলে�র মধ্যে�ে একজন সতীীর্থথ কীীভাাবে� অন্তর্ভূূ� ক্ ত আছে�ন তাা নাা জাানাার ফলে� বি�চ্ছি�ন্নতাা তৈ�রীী হয় এবংং সে� ই সতীীর্থে �ের সম্ভাাব্যয ক্ষতি� হয় । III. বহু বি�ধ তাালন্তসমূূ হে�র মূূ ল্ যাা�য়ন ১ করি�ন্থীীয় ১২:১১-২৭, ইফি�সীীয় ৪:১১-১৬, ১ পি�তর ৪:৯-১১, এবংং রো�োমীীয় ১২:৩-৮ আয়াাতগু লো�োতে� বি�ভি�ন্ন তাালন্ত পাাওয়াার বি�ষয়ে� এবংং মন্ডলীীকে� গেঁ�ঁ থে� তো�োলাার জন্যয এই সকল তাালন্ত সমূূ হ কতটাা গু রু ত্বপূূ র্ণণ , সে� ই সম্বন্ধে� বলাা হয়ে�ছে �। এ ছাাড়াা, তাারাা সে� ই তাালন্তগু লো�োকে� মূূ ল্ যাা�য়ন ও সমন্ বি�ত করাার প্রয় ো�োজনীীয় তাা সম্বন্ধে�ও বলাা হয়ে�ছে �, যাাতে� প্রত্যে�েকে� তাাদে�র তাালন্ত সমূূ হ এমনভা াবে� ব্যযবহাার করে�, যাাতে� সমস্ ত দলে�র উপকাার সাাধি�ত হয় । একইভাাবে�, একটি মন্ডলীী স্থাাপনকাারীী দলে�র বি�ভি�ন্ন তাালন্ত এবংং প্রতি�ভাা প্রয় ো�োজন রয়ে�ছে�। আপনাার থে�কে� আলাাদাা এমন তাালন্তগু লো�োকে�

Made with FlippingBook Digital Publishing Software