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Capítulo 6: El factor Oikos • 135

La historia de Pablo y Silas y el carcelero filipense destaca el poder de la evangelización oikos . Esta historia es el último episodio del testimonio de Pablo y Silas en la región de Macedonia, y en la ciudad líder de esa región, Filipos. Como resultado de su ministerio efectivo allí, con el primer converso en Europa (Lidia y su “hogar”, oikos , Hechos 16:14 y sig.), Pablo y Silas tuvieron problemas con acusaciones falsas de aprovecharse religiosamente, y fueron encarcelados. Después de ser golpeados por el carcelero con “muchos golpes”, fueron arrojados a prisión con los pies atados en cepos. Alrededor de la medianoche, estos queridos hermanos estaban orando y cantando himnos de alabanza a Dios, mientras los otros prisioneros escuchaban. De repente, un gran terremoto sacudió los cimientos de la prisión. Se abrieron todas las puertas y se soltaron las cadenas de todos: ¡el poder de la oración y la alabanza de los siervos de Dios estaba en problemas! Cuando el carcelero se despertó y vio todo esto, pensó en sacar su espada (creyendo que los prisioneros habían escapado), pero Pablo gritó en voz alta para que no se hiciera daño porque “¡todos estamos aquí!” El carcelero pidió luces, cayó ante Pablo y Silas, y después de sacarlos de la prisión, les preguntó qué necesitaba hacer para salvarse. La respuesta de Pablo y Silas es tan potente hoy como hace siglos: “Cree en el Señor Jesús, y serás salvo, tú y tu casa [oikos] ”. La simple fe en el Señor Jesús resucitado es suficiente para liberarnos de la ira, romper el poder de la condenación y la culpa, justificarnos ante Dios como justos y asegurarnos de la vida eterna, comenzando desde el momento en que declaramos a Jesús como el Señor de todos, y Señor sobre nuestras vidas. Pablo y Silas hablaron la palabra de Dios al carcelero y a todos los miembros de su oikos , esa red de familiares, amigos y asociados conectados al carcelero a través de relaciones de confianza y contacto continuo. El carcelero no solo se arrepintió y creyó en el Señor Jesús, siendo bautizado por Pablo y Silas, sino también “toda su familia”.