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Apéndices • 167

Apéndice 4 Yendo hacia adelante, mirando hacia atrás: Hacia una recuperación evangélica de la GranTradición Rev. Dr. Don L. Davis Redescubriendo la “Gran Tradición” En un libro maravilloso, Ola Tjorhom, 1 describe la Gran Tradición de la Iglesia (a veces llamada la “clásica tradición cristiana ”) como “viva, orgánica y dinámica.” 2 La gran tradición representa el corazón de la fe y práctica evangélica, apostólica y católica (universal) que llegó a fructificar en gran medida entre los años 100-500 A.C. 3 Su rico legado y tesoros representan la confesión de la Iglesia de lo que ésta siempre ha creído, la adoración que la Iglesia antigua y unánime celebraba y encarnaba, y la búsqueda a la que se aferró y comprometió. Mientras que la Gran Tradición no puede sustituir a la Tradición Apostólica (e.d., la fuente autorizada de toda la fe cristiana, las Escrituras), ni ensombrecer la presencia viva de Cristo en la . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1 Ola Tjorhom, Visible Church–Visible Unity: Ecumenical Ecclesiology (Iglesia Visible- Unidad Visible: Eclesiología Ecuménica) and “The Great Tradition of the Church” (La Gran Tradición de la Iglesia). Collegeville, Minnesota: Liturgical Press, 2004. Robert Webber definió a la Gran Tradición de esta manera: “[Es] el esquema general de la fe cristiana y la práctica desarrollada a partir de las Escrituras entre el tiempo de Cristo y la mitad del siglo quinto”. Robert E. Webber, The Majestic Tapestry (El majestuoso tapiz) . Nashville: Thomas Nelson Publishers, 1986, pág. 10. 3 El corazón de la Gran Tradición se concentra en las formulaciones, confesiones y prácticas de los primeros cinco siglos de vida y trabajo de la Iglesia. Thomas Oden, a mi juicio, con razón, afirma correctamente que “. . . la mayor parte de lo que es duradero y valioso en la exégesis bíblica contemporánea fue descubierto por el siglo quinto” (comp. Thomas C. Oden, The Word of Life (La Palabra de Vida). San Francisco: HarperSanFrancisco, 1989, pág. xi.). 2 Ibíd., pág. 35.