Conversion and Calling, Amharic Student Workbook

7 0 /

ለ ው ጥ እ ና ጥ ሪ

ከእግዚአብሔር ጋር ላለ ግንኙነት በቂ እንዳልሆነ የሚያስተምር አዲስ ፓስተር ቀጠረች። አንድ ሰው መለወጥና እንደገና መወለድ አለበት ብሎ ያምናል። ይህን አዲስ አጽንዖት ለዚህ ቤተሰብ ለመቀበል አስቸጋሪ ነበር፥ ምክንያቱም እነሱ በሚያደርጉት ነገር እምነታቸውን መግለጥ አለብን ብለው ስለሚያምኑ ነበር። የዳግም መወለድ ቋንቋ ግራ አጋባቸው። የዚህ ቤተሰብ አባት እንዲህ ሲል ተናግሯል፣ “ዳግመኛ መወለድ - ያ ለእኔ ትንሽ ሃይማኖተኝነት ነው!” በቤተክርስቲያን ውስጥ እና በቤተክርስቲያን በኩል ከሚሰሩ ስራዎች ጋር ያለውን የእምነት ግንኙነት ግልጽ ለማድረግ ሆሴዕ ለጎረቤቱ እንዲናገር ምን ትመክረዋለህ? ማረጋገጫው በፑዲንግ ውስጥ ነው። የጓደኛዋን ቤተክርስቲያን ስትጎበኝ ሸርሊ በቤተክርስቲያኑ ውስጥ በገንዘብ አያያዝ ላይ ያለውን ትኩረት ስትመለከት በጣም ተገረመች - ገንዘብ መቀበል እና ገንዘብ መስጠት። የአሁኑ ተከታታይ ስብከት ከእግዚአብሔር ለማግኘት ስለ መስጠት ነበር። መጋቢው የተናገረው አንድ ነገር መጽሐፍ ቅዱሳዊ ትምህርት ነው ወይስ አይደለም? የሚለው ግራ አጋብቷታል። መጋቢው እንደተናገረው ቤተክርስቲያናችሁን እና መጋቢያችሁን በገንዘብ ለመደገፍ ፈቃደኛ ካልሆናችሁ ምናልባት አልዳናችሁም እናም የእምነት ምስክርነታችሁን እንደገና መፈተሽ አለባችሁ። በጠንካራ ቃላት እና ቃና፣ መጋቢው “ማስረጃው በፑዲንግ ውስጥ ነው። ክርስቲያን ነኝ ማለት ብቻ በቂ አይደለም፥ በምታደርገው ድርጊት እና በምትሰጠው ነገር የምታምንበትን ነገር በትክክል ማረጋገጥ አለብህ።” እኔ እላለሁ ክርስቲያን የሚባል ንፉግ ሰው ካገኛችሁ ምናልባት በእውነት አልዳነም። እግዚአብሔርን ማወቅ ለጋስ መሆን ነው በተለይም በገንዘብ!” ብሎ ጮኸ። በዚያ የእሁድ ጉብኝቷ ሸርሊ የሰማችውን ትምህርት እንድትገመግም እንዴት ትረዳታለህ? አንዴ መዳን፥ለዘላለም መዳን ያዕቆብ አንዳንድ ጊዜ “የዘላለም ደኅንነት” ትምህርት (አንድ ጊዜ በእውነት በኢየሱስ ክርስቶስ በማመን ከዳነ፣ ዳግመኛ ሊጠፉ እንደማይችሉ የሚገልጸው ትምህርት) እንደ ጭስ ማውጫ ክፋትን ለመለማመድ ጥቅም ላይ እንደዋለ ያምናል። ያዕቆብ የሰንበት ትምህርት ቤት መምህር እንደመሆኑ “በእምነታችን ስር ስለመስደድ” በጣም ያሳስበዋል። ቃላትን በመናገር ብቻ ሳይሆን በየዕለቱ በተግባር እና በዘወትር የአኗኗር ዘይቤአችን የእምነታችንን እውነተኝነት መኖር እንዳለብን ያምናል። እንደ ያዕቆብ 2፡14-26 እና ኤፌሶን 2፡10 ባሉት ጥቅሶች በማሳመን፣ ያዕቆብ በትክክለኛው መንገድ የተለወጡትን ልናውቃቸው የምንችለው በመልካም ተግባራቸው እና በተገለጠው ስራቸው ብቻ እንደሆነ አጽንኦት ይሰጣል። “አንድ ጊዜ የዳነ፣ ለዘላለም የዳነ” የሚለውን አቋም የሚይዙ አንዳንዶች ክርስቲያኖች ሊያሳዩት የሚገባውን መነሳሳትና ቁርጠኝነት ሁልጊዜ እንደማያሳዩ አስተውሏል። የትምህርቱ ማዕከላዊ ሃስብ ግን ትክክል እንደሆነ ያምናል። ያዕቆብ ንስሃ የገባ እና በኢየሱስ ያመነ ዳግመኛ መወለዱን እና የዘላለምን ህይወት እንደሚቀበል ያምናል። አሁንም እናምናለን የሚሉ ብዙዎች ለምን ትንሽ እንኳን ምልክት አያሳዩም? በተወሰነ መልኩ ግራ ተጋብቷል፥ ተስፋ ቆርጧል። ያዕቆብ እምነትን በመግለጽ እና በሕይወት ያንን እምነት በማሳየት መካከል ያለውን ዝምድና እንዲገነዘብ እንዴት ትረዳዋለህ?

2

3

3