Conversion and Calling, Bengali-Standard Mentor Guide

/ 5

মন পরি�বর্ততন এবংং আহ্বাান

মডি�উলে�র পরি�চি�তি�

খ্রীীষ্ট যীীশু র মহাাশক্তি�শাালীী নাামে� প্রি�য় বন্ধুুদে�র প্রতি� শু ভে�চ্ছাা! যীীশু খ্রীীষ্টে�র শি�ষ্যয হি�সে�বে� , আমরাা ঈশ্বরে�র বাাক্যে�ের সৃৃ ষ্টিশীীল, চে�তনাাদাায় ক, মন পরি�বর্ ততনকাারীী এবংং আহ্বাানকাারীী শক্তি�র প্রতি� গভীীর বি�শ্বাাস ঘো�োষণাা করি�। মন পরি�বর্ততন ও আহ্বাানে�র এই মহৎ আশীীর্াব া�দকে� সঠি�কভাাবে� বো�োঝাার জন্যয আমাাদে�র মণ্ডলীীতে� ঈশ্বরে�র বাাক্যে�ের স্থাানকে� গভীীরভাাবে� পর্ যাা �লো�োচনাা করতে� হবে� । আমাাদে�র প্রথম পাাঠ “ যে� বাাক্ যয সৃৃষ্টি করে� ” আমাাদে�র পরি� চয় করি�য়ে� দে�য় পবি� ত্র শাাস্ত্রে�র প্রকৃৃ তি� সম্ পর্কে�ে , যাা ঈশ্বরে�র বাাক্যয। আমরাা দে�খব যে� ঈশ্বরে�র নি�জস্ব নি�খুঁঁ� ত সত্যযতাা পবি� ত্র শাাস্ত্রে�র সর্াব া�ঙ্গীীন বি�শ্বাাসযো�োগ্ যযতাাকে� নি�শ্চি�ত করে�। আরও জাানব কীীভাাবে� ঈশ্বর তাঁঁ�র বাাক্যে�ের মাাধ্যযমে� মহাাবি�শ্ব সৃৃষ্টি করে�ছে�ন এবংং যীীশু খ্রীীষ্টে�র মধ্যে�ে সে�ই বাাক্যে�ের সাাথে� তি�নি� কীীভাাবে� নি�জে�কে� সম্পূূর্ণণ রূপে� একীীভূূত করে�ছে�ন। যাারাা বি�শ্বাাস করে�, তাাদে�র মধ্যে�ে পবি� ত্র আত্মাার মাাধ্যযমে� নতুুন জীীবন সৃৃষ্টির উপাায় এই বাাক্যয। আমরাা যখ ন যীীশু র বাাক্যে�ে স্থি�র থাাকি�, তখ ন আমরাা সত্যি�িকাারে�র শি�ষ্যয প্ রমাাণি�ত হই। মণ্ ডলীীর সদস্য য হি�সে�বে� আমরাা এই বাাক্ যযকে� একসাাথে� গ্রহণ করি�, যাা আমাাদে�রকে� সৃৃষ্ট জগতে�র চূূড়াান্ত উদ্দে�শ্যয জাানাায়—সর্বব শক্তি�মাান ঈশ্বরে�র মহি�মাা। পরবর্ তীী পাাঠে�, “ যে� বাাক্ যযচে�তনাা আনে� ”, আমরাা দে�খব কীীভাাবে� ঈশ্ বরে�র বাাক্ যয পাাপ, ধাার্মি�িকতাা এবংং বি�চাারে�র বি�ষয়ে� চে�তনাায় নি�য়ে� আসে�। এই বাাক্যয শে�খাায় যে� পাাপ সর্জবব নীীন এবংং তাার প্ রকৃৃ তি� ধ্ বংংসাাত্ মক। এই বাাক্ যয আমাাদে�র ঈশ্বরে�র নি�খুঁঁ� ত ধাার্মি�িকতাা ও আমাাদে�র নৈ�তি�ক দুু র্ লবব তাার কথাা জাানাায় । একই সঙ্গে� এটি জাানাায় যে� ঈশ্বর ইস্রাায়ে�ল ও জাাতি�গু লি�কে�, মণ্ ডলীীকে�, শয় তাান ও তাার দূূতদে� র, এবংং সকল দুুষ্ট আত্মাাদে�র ন্যাা�য়বি�চাারে�র মাাধ্যযমে� বি�চাার করবে�ন। এই বাাক্যয আমাাদে�র সত্যে�ের চে�তনাার দি�কে� ও নি�য়ে� যাায়—যীীশু খ্রীীষ্ট, ঈশ্বরে�র রাাজ্যয এবংং তাঁঁ�র প্রে�রি�ত পুু রু ষদে�র (ভাাববাাদীী ও প্রে�রি�তগণ) মাাধ্যযমে� বাাক্যে�ের সত্যযতাা। তৃৃ তীীয় পাাঠ “ যে� বাাক্ যয মন পরি�বর্ তত ন ঘটাায় ”, এই বি�ষয়ে� কে�ন্দ্রীীভূূ ত যে� ঈশ্বরে�র বাাক্যে�ের মধ্যে�ে এমন ক্ষমতাা আছে� যাা বি�শ্বাাসীীর মধ্যে�ে নতুুন জীীবন সৃৃষ্টি করে�। এই মন পরি�বর্ততনকাারীী বাাক্যয হল যীীশু র সুুসমাাচাার—পরি�ত্রাাণে�র সে�ই সুুসংংবাাদ যাা আমাাদে�র নতুুন জন্ম দে�য় , পুুনর্জজন্মে�র ধৌ�ৌতকরণ ও পবি� ত্র আত্মাার নবীীকরণ ঘটাায়। যাারাা বি�শ্বাাস করে�, এই বাাক্যয তাাদে�র মধ্যে�ে ঈশ্বরে�র নবীীকরণ শক্তি�র দৃৃশ্যযমাান প্রমাাণ এনে� দে�য় । এই একই বাাক্যয আমাাদে�র ধাারণ করে�, আত্ মি� ক আহাার জো�োগাায়, আমাাদে�র বৃৃদ্ধি�তে� সহাায়তাা করে� এবংং দি�য়া াবলে� র মি�থ্যাা�র বি�রু দ্ধে� রক্ষাার শক্তি� দে�য় । শে�ষ পাাঠ, “ যে� বাাক্ যয আহ্বাান জাানাায় ”, -এর আলো�োচ্যয বি�ষয় হল (metanoia), অর্থা া�ৎ ঈশ্বরে�র প্রতি� অনুুতাাপ এবংং (pistis) বি�শ্বাাস। যীীশু খ্রীীষ্টে�র প্রতি� বি�শ্বাাসই সে�ই পথ যাা ঈশ্বর ব্যযবহাার করে�ন বি�শ্বাাসীীকে� পাাপে�র শাাস্তি�, ক্ ষমতাা এবংং উপস্থি�তি� থে�কে� রক্ ষাা করাার জন্যয। যখ ন আমরাা খ্রীীষ্ টে�র মাাধ্যযমে� পাাপ থে�কে� ঈশ্ বরে�র দি�কে� ফি�রি�, তখ ন এই বাাক্ যয আমাাদে�র ঈশ্ বরে�র নতুু ন প্রকৃৃ তি� (পুু নর্জজ ন্ম) গ্রহণে� এবংং ঈশ্বরে�র জনগণে�র (laos) অংংশ হি�সে�বে� অনুুগ্রহে�র মাাধ্যযমে� বি�শ্বাাসে� দত্তকস্বরূপ অন্তর্ভুু� ক্ত করে�। এই আহ্বাানকাারীী বাাক্যয কে�বল আমাাদে�র পরি�ত্রাাণে�র