Conversion and Calling, Bengali-Standard Student Workbook

/ 4 5

মন পামিরবাতাথ ন এবাং আহ্বাান

প্রভাু ঈশ্বর, স্বগী� মিপাতা�, যাার কাছা যের্থমেক আমর� প্রমিতামিন�তা এতা উদ্যাারভাামেবা সমস্তৃ ভাামেল� উপাহাার গ্ রহাণ কমির, এবাং মিযামিন প্ রমিতামিদ্যান আমামেদ্যার সবা ম� যের্ থমেক করু ণার সমেঙ্ গী রক্ ষ� কমেরন, আমর� যেতাামার কামেছা মিবানীতা প্ রার্থথ ন� কমির—যেতাামার পামিবাত্ র আত্মাার মাধযমেম আমামেদ্যার এমন কমের যেতাাল, যেযান আমর� পাুমের� হৃদ্যা� ও সতায মিবাশ্বামেসর সামের্থ এই সমস্তৃ উপাহাার গ্রহাণ কমির, যাামেতা আমর� যেতাামার যেকামল মঙ্গীল এবাং করু ণার জনয কৃতাজ্ঞাতা� ও স্তৃবাগান কমির; যেতাামার পাুত্র আমামেদ্যার প্রভাু যাীশু খ্রীীমেষ্টর মাধযমেম। আমেমন। — মাটিথ ন লুর্থার, মি�মেভাা�নস অযান্ ড যেপ্ র�াসথ অফ মাটিথ ন লুর্থার অনুবাাদ্যা: অযান্ড্রুু কমে�ন, গ্ রযান্ ড রযামিপা�স: যেবাকার বাুক হাাউস, ১৯৬৫, পাৃষ্ ঠা� ৭৭।

আপানার যেনাটগু মেল� সমিরমে� রা�ুন, আপানার মিচন্ত� ও উপালমি�গু মেল� একত্র করু ন, এবাং পাাঠ্য ১: যেযা বাাকয সৃষ্টি কমের এর কুইমেজ অং�গ্রহাণ করু ন।

�ুইজা

২

একজন সহাপাাঠীর সামের্থ পাযাাথ মেলাচন� করু ন, এবাং পাূবাবথ াতাী ক্লাামেসর জনয মিনধাথ মিরতা মু�স্থা পাদ্যাটি মিলমে� বা� উচ্ চারণ কমের পাাঠ্য করু ন: ২ মিপাতার ১:১৯-২১।

শোস্ত্র মুখ��রণ প�ে োর্ সে�ো�নাা

অংযো�োইনার্ সেমন্ ট� জামা রিদানা

গতা সপ্ তামেহার মিনধাথ মিরতা পাামেঠ্যযর সংক্ষিক্ ষপ্ তসার জম� মিদ্যান—অর্থথ াৎ, আপামিন যেযা পাাঠ্যযাং� পামেড় ামেছান তাার যেল�কর� যেযা মূল মিবা��গু মিল তাুমেল ধরমেতা যেচমে�মেছান, তাার ওপার আপানার সংক্ষিক্ ষপ্ ত প্ রমিতামিক্ র�� ও বাযা�য� (পাাঠ্যযসমাক্ষিপ্ত পাৃষ্ঠা�) জম� মিদ্যান।

কো�ো�োর্ সে�ো�

�রিতয�োর্সেরর ধ্যামে রি� �োমর্সেনা আ�র্সেবা? স্থাানী� জুমিন�র কমেলমেজর একটি দ্যা�থ ন ক্লাামেস মণ্ডলীর এক প্রবাীণ সদ্যাসয “সাংস্কৃমিতাক আমেপাক্ষিক্ষকতাাবাাদ্যা” (Cultural Relativism) নামক একটি ধারণার স�ু�ীন হান। এই ধারণ� বালমেছা যেযা সমস্তৃ সংস্কৃমিতা সমান, এবাং তাামেদ্যার সমস্তৃ মিবাশ্বাস পাদ্ধমিতা, ধমী� ধারণ� ও নৈনমিতাক মানদ্যাণ্ ড সমানভাামেবা নৈবাধ ও গ্রহাণমেযাাগয। এই ধারণাটি ওই মণ্ ডলীর যেনতাামেক বাযমিতাবাযস্তৃ কমেরমেছা, কারণ মিতামিন মিবাশ্ বাস কমেরন যেযা যাীশু খ্ রীীষ্ ট অনযানয সমস্ তৃ ধমী� বাযবাস্ থা� ও ধারণার ঊমেধ্ বংথ ও অননয। মিতামিন কীভাামেবা এই “সাংস্কৃমিতাক আমেপাক্ষিক্ষকতাাবাাদ্যা” ধারণাটিমেক বাুঝামেবান? এবাং এই ধারণাটি বাাইমেবামেলর দ্যাামিবা—যেযা ঈশ্বর যাীশু খ্রীীমেষ্টর মাধযমেম চূড়াান্ত ও একবাামেরর জনয মিনমেজমেক প্রকা� কমেরমেছান (তাুলন� করু ন: ই�ী� ১:১-২)—তাার সমেঙ্গী কীভাামেবা সম্ পর্বিকিতা?

১