Conversion y Llamado, Guia del Mentor, MG01
C O N V E R S I Ó N Y L L A M A D O
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a. Él es el sacrificio de la Pascua , 1 Corintios 5.7.
Expiación: Aunque “holocausto” y “expiación” se usan de forma similar, el “holocausto” expresa la idea general de una ofrenda continua de adoración a Dios, tanto individual como congregacional (Ex. 29.42); razón por la que se enfatiza como olor grato a Dios (Lv. 1.17). El prototipo del holocausto neo-testamentario es el “culto racional” o espiritual del creyente (Ro. 12.1). Por otra parte, la “expiación” específicamente expresa la idea de la ofrenda anual por los pecados de todo el pueblo (Heb. 9.7) en el antiguo pacto (Ex. 29.36). Es aquí dónde el sacrificio de Jesús, ofrecido en la cruz, satisfizo el requisito de la Ley y obtuvo perdón perpetuo para todos los creyentes (Heb. 7.27). ~ Enrique Santis
b. Él es el Sumo Sacerdote, del cual se habla en el día de la expiación del Antiguo Testamento, Hebreos 9.13-14; 10.11-14.
c. Él transciende al Sacerdocio Aarónico , al ser sacerdote según el orden de Melquisedec, Hebreos 7.1-28.
d. Él es el cumplimiento del templo , (Él asocia Su cuerpo al templo en sí), Juan 2.18-22.
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3. Jesús es asociado con la persona y obra de Dios en el Antiguo Testamento.
a. Él es el Señor, sentado en Su trono, de acuerdo a la visión que Jehová le dio a Isaías.
(1) Isaías 6.1-13
(2) Compárese con Juan 12.37-41
b. Siendo el Verbo hecho carne, Jesús representa la revelación final de la autoridad de Dios presentada a la humanidad y al universo.
(1) Juan 1.18
(2) Hebreos 1.1-3
(3) Juan 14.6
II. La Palabra nos convence de la verdad del plan del reino de Dios, diseñado por medio del pacto con Abraham y cumplido en Jesucristo.
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A. Jesús es el móvil que une ambos testamentos de la Escritura.
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