Currículo Pilar Fundamental, Edición Oficial de Certificación - Libro de notas del estudiante (Spanish Cornerstone Student Workbook)

LECCIÓN 4 | HACIENDO JUSTICIA Y AMANDO LA MISERICORDIA: QUE LA JUSTICIA FLUYA COMO UN RÍO / 445

CONTACTO

La familia siempre primero En una discusión llevada a cabo en una clase de Escuela Dominical para adultos, varios estudiantes discutieron acerca del “orden de los amores” que el cristiano es llamado a seguir. ¿Debemos amar nuestros matrimonios y a los miembros de nuestra familia en primer lugar y de manera distinta, antes que a las demás personas? Algunos argumentan que el mandamiento acerca del amor implica que debemos amar a todos de una manera sacrificial, aun a nuestros enemigos. Otros interpretan el texto sugiriendo que debemos hacer el bien a todas las personas, pero especialmente a los miembros de la familia de Dios (comparar con Gál. 6.10). ¿Qué entiende acerca de los distintos mandamientos en lo concerniente al amor que los discípulos de Cristo deben demostrar a los demás? ¿Debemos amar a distintas personas de manera diferente o somos llamados a amar a todos de igual forma? “Humanismo” es una mala palabra En el pasado siglo 20 una cantidad considerable de educadores cristianos comenzaron a discutir acerca del humanismo cristiano , la teoría que afirma que todos los seres humanos están creados a la imagen de Dios y que por ende, merecen recibir los derechos humanos básicos, los cuales debemos defender y proteger. Mientras que algunos líderes evangélicos se apropiaron de esta visión, muchos otros la rechazaron por creerla cercana al universalismo. “Los humanistas, (argumentaron los últimos), centraron su pensamiento en la máxima expresión de la creación: la vida humana, como si ésta fuera el fin de todas las cosas. Éste, evidentemente, se trata de un concepto no cristiano; el propósito y la voluntad soberana del Dios Todopoderoso es el fin de todas las cosas”. Por otro lado, los cristianos humanistas opinan que la salvación es prueba de lo maravillosa e incomparable que es la vida humana para Dios; Él dio a su único Hijo para redimir a la creación, especialmente a la humanidad. ¿Qué cree acerca del concepto del humanismo cristiano? ¿Es posible ser cristiano y humanista a la misma vez? La vida humana comienza con la creación, no con la caída Muchos lamentan el hecho de que muchas teologías protestantes enfocadas en la vida humana ponen todo el énfasis en la Caída (la rebelión voluntaria de Adán y Eva contra la voluntad de Dios, la cual resultó en la maldición y el caos de toda la humanidad). Sin embargo, las primeras declaraciones sobre la humanidad no comienzan con este hecho, sino con la creación, donde Dios creó a los humanos a su propia imagen: bellos, creativos y libres. ¿Qué diferencia existe en basar nuestro pensamiento sobre la humanidad en la creación en vez de hacerlo en el acontecimiento

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M i s i one s U rbana s

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