Dieu Le Saint-Espirit, Guide du Mentor

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D I E U L E S A I N T - E S P R I T

Les interprètes chrétiens ont souvent fait référence à ces dons comme étant les sept dons de l’Esprit. Cette compréhension de l’Ancien Testament sur la manière dont l’Esprit agit pour accomplir la volonté de Dieu nous aide également à interpréter un langage plutôt mystérieux dans le livre de l’Apocalypse. Apocalypse 1:4 - Jean aux sept Eglises qui sont en Asie: que la grâce et la paix vous soient données de la part de celui qui est, qui était, et qui vient, et de la part des sept esprits qui sont devant son trône (voir aussi Apocalypse 3:1, 4:5, 5:6). Dans la New Living Translation, ce verset dit « des sept esprits qui sont devant son trône. » Les sept esprits signifient le Saint-Esprit dans sa septuple plénitude. Certains ont vu ici une référence aux êtres angéliques; mais puisque la phrase précédente se réfère à Dieu le Père et la phrase suivante à Dieu le Fils, il est certain que Jean a inclus une référence à Dieu le Saint-Esprit, incluant ainsi toutes les personnes de la divinité. En d’autres endroits, le Nouveau Testament parle du Saint-Esprit dans sa pluralité de fonctions (cf. Hé. 2:4 ; 1 Co. 12:11 ; 14:32 ; Ap. 22:6). ~ George Eldon Ladd. A Commentary on the Revelation of John . pp. 24-25. Puisque sept est un nombre symbolisant la complétude dans le texte scripturaire, c’est aussi une façon de souligner que l’Esprit incarne la totalité de la puissance et de la présence de Dieu. (Voir aussi Ray Pritchard, “Seven Spirits of God”, Names of the Holy Spirit, Chicago : Moody Press, 1995, pp. 207-20).

Le contexte du Nouveau Testament : Le don du salut par le Messie

L’opinion des Réformés selon laquelle l’œuvre de l’Esprit nous relie au Christ est très claire dans les écrits de Paul. Il y a une progression dans l’œuvre de l’Esprit. L’Esprit vient sur le Messie pour le doter de dons en vue de son règne. Tous ceux qui reçoivent le salut sont alors placés « en Christ » et deviennent un « royaume de prêtres ». Et ce salut ne vient que comme un « don ». C’est le tout premier « don » de l’Esprit.