Dieu le FIils, Cahier d'exercices de L'étudiant

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D I E U L E F I L S

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Ne vous laissez pas piquer par la puce de la prophétie

L’absence relative de sermons sur la seconde venue du Christ est à mettre en contraste avec le fait que ce message a dominé durant la période des apôtres. Il serait difficile de trouver une proclamation du Christ par les apôtres qui ne souligne pas (et encore moins ne mentionne) la venue du Christ. Aujourd’hui, il est possible pour des prédicateurs et des enseignants bibliques de passer des mois, voire des années, sans accorder la moindre attention à la seconde venue du Christ, et, en règle générale, elle tend à être sous-estimée dans nos églises. Pourquoi pensez-vous que tant de gens considèrent l’enseignement de la venue du Christ comme le « virus de la prophétie », ces workshops et séminaires qui passent des temps excessifs à essayer d’attribuer des symboles bibliques à la Russie, aux événements actuels du Moyen-Orient et au dernier personnage de l’actualité qui se compare à l’imagerie biblique ?

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Pourquoi le « Dimanche de l’Ascension » ?

Dans de nombreuses églises protestantes aujourd’hui, l’Ascension n’est jamais mentionnée. Bien qu’elle soit considérée comme un événement essentiel avant la Pentecôte, elle n’est ni accentuée ni célébrée comme elle l’est dans des traditions plus liturgiques telles que les traditions catholique, orthodoxe et anglicane. Pourquoi les églises protestantes n’ont-elles pas tendance à reconnaître la valeur théologique et spirituelle de l’Ascension, contrairement aux traditions plus liturgiques et sacramentelles ?

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Retour au futur

Aujourd’hui, une grande partie de notre prédication et de notre enseignement se concentre sur l’application actuelle de la théologie et de la vérité chrétiennes. Nous nous concentrons sur les significations contemporaines, c’est-à-dire, comment pouvons-nous appliquer cela aujourd’hui, tout de suite , dans notre situation de vie actuelle ? Comment devons-nous, en tant que disciples, intégrer notre compréhension du passé, du présent et de l’avenir, en ce qui concerne Christ, ce qu’il a fait , ce qu’il fait et ce qu’il fera ? Quel rôle joue une vision de l’avenir dans la vie du disciple chrétien, et comment devrions-nous, en tant que ministres de l’Évangile, nous concentrer sur l’avenir ?

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