Dieu le FIils, Cahier d'exercices de L'étudiant
4 4 /
D I E U L E F I L S
entre les séances de cours. Par conséquent, assurez-vous de consacrer un temps suffisant à la lecture de tous les devoirs, à la réalisation de tous les devoirs à domicile et à la mémorisation de toutes les Écritures associées aux devoirs à la fin de chaque leçon de ce module. Ceci est d’autant plus important car vous serez interrogé sur le contenu (le contenu vidéo) de cette leçon la semaine prochaine . Par conséquent, veillez à consacrer du temps à vos notes sur la leçon et la discussion de cette semaine, et concentrez-vous sur les idées principales de la leçon. Lisez les lectures assignées, et résumez chacune d’entre elles en un paragraphe ou deux maximum. Dans ce résumé, veuillez donner votre meilleure compréhension de ce que vous pensez être le point principal de chacune des lectures. Ne vous souciez pas trop de donner des détails ; écrivez simplement ce que vous considérez comme le point principal abordé dans cette section du livre. Veuillez apporter ces résumés en classe la semaine prochaine. ( Consultez la « Fiche d’achèvement de lecture » à la fin de cette leçon). Dans la leçon d’aujourd’hui, nous avons vu comment le Credo de Nicée fournit un résumé clair et concis de notre compréhension de la personne et de l’œuvre de Jésus-Christ, définies en deux mouvements, son humiliation (c’est-à-dire qu’il est devenu humain et qu’il est mort sur la croix pour nous) et son exaltation (sa résurrection, son ascension et l’espoir de son retour en puissance). Venu sur terre pour révéler la gloire de Dieu et racheter la création, la préexistence de Jésus est perçue dans sa position de Dieu le Fils, une personne divine égale à Dieu, comme l’Attendu dans la prophétie messianique de l’AT, puis comme l’Incarné, la Parole de Dieu faite chair, Dieu sous forme humaine. Dans notre prochaine leçon, nous explorerons plus en détail l’objectif général de la venue de Jésus sur terre: nous révéler la gloire du Père et nous racheter du péché et du pouvoir de Satan. En nous concentrant sur l’humanité de Jésus, nous discuterons de l’unité de la nature divine et humaine de Jésus, nous verrons Jésus comme le baptisé qui s’est identifié à la détresse et au péril des pécheurs qu’il est venu sauver, l’annonciateur du Royaume de Dieu et le serviteur souffrant de Yahvé.
1
Dans l’attente de la prochaine leçon
Made with FlippingBook - professional solution for displaying marketing and sales documents online