Dieu le FIils, Cahier d'exercices de L'étudiant

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D I E U L E F I L S

e. Son enseignement a souligné la réaffirmation de l’éthique du royaume de Dieu ici et maintenant, par exemple, le Sermon sur la montagne, Matthieu 5-7. (1) L’amour commecommandement suprêmeet accomplissement des normes éthiques de la Loi, Mt 22:34-40. (2) Lui-même comme le thème principal de Moïse, des Psaumes et des Prophètes (c’est-à-dire l’Ancien Testament dans son intégralité), Jean 5:39-40 ; Luc 24:27, 44-48.

f. Son caractère révèle la gloire de la propre splendeur du Père ainsi que la justice de son royaume, Jean 1:14 ; Matthieu 5:17-18.

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B. Les implications théologiques de Jésus en tant que proclamateur du Royaume de Dieu

1. Jésus est l’accomplissement de la prophétie de l’AT concernant la venue du Seigneur et du Messie, Actes 2:34-36.

2. Avec la première apparition de Jésus, le Royaume de Dieu est apparu et a été inauguré. Bien qu’il ne soit pas accompli avant sa seconde venue, Jésus a transféré ceux qui croient « dansle royaume du Fils de son amour », Col. 1:13 ; 1 Jean 3:8.

3. La mission de Jésus sur la terre était de montrer et de réaffirmer la domination de Dieu dans ce domaine, de vaincre le diable et de restaurer la création sous la domination de Dieu, 1 Jean 3:8.

Il est appelé son Serviteur par le Dieu de toutes choses, et Israël, et la Lumière des païens. ~ Origen (c. 228, E), 9.314. Ibid. p. 370.

III. Jésus est le Serviteur souffrant de Yahvé.

A. Le portrait biblique du Serviteur de Yahvé

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