Dieu le FIils, Cahier d'exercices de L'étudiant

7 6 /

D I E U L E F I L S

aussi lorsqu’ils conduisent les autres à la maturité. Voici quelques-unes de ces idées et vérités essentielles. ³³ Le but général de la venue de Jésus sur la terre était de nous révéler la gloire de Dieu le Père en sa personne, ainsi que de racheter l’humanité de la peine et du pouvoir du péché et de Satan. ³³ Les Écritures enseignent la pleine et certaine humanité de Jésus de Nazareth, qui a été conçu par le Saint-Esprit et est né d’une femme, la Vierge Marie. ³³ Deux erreurs historiques importantes qui contestaient l’humanité de Jésus ont été exposées et réfutées lors des premiers conciles de l’Église. Le nestorianisme , doctrine selon laquelle Christ était deux personnes distinctes , et l ’eutychianisme , doctrine selon laquelle Christ n’avait qu’une seule nature mélangée , ont été rejetés comme hérésies en raison de leur rejet de la pleine humanité de Jésus. Les conciles de Nicée (325) et de Chalcédoine (381) ont réglé ces questions, affirmant que Jésus était pleinement Dieu et pleinement humain . ³³ Les premiers conciles ont également réfuté et rejeté d’autres erreurs clés associées à une mauvaise interprétation de l’humanité de Jésus : Le docétisme , qui affirmait que Jésus n’était pas humain , et l’ apollinianisme , qui affirmait que Jésus n’était pas pleinement humain . ³³ La doctrine de l’humanité duChrist est remplie de nombreuses implications pratiques importantes de l’unité de la nature divine et humaine de Jésus. Étant semblable à nous à tous égards, mais sans péché , Jésus, en tant que grand prêtre, peut compatir à nos besoins et nous représenter devant Dieu. En tant que second Adam, nous serons conformés à son corps glorieux au temps de la glorification à venir. ³³ Jésus de Nazareth est entré dans le monde en tant que membre d’Israël, en tant que baptisé qui s’est identifié à la détresse et au péril des pécheurs qu’il est venu sauver. ³³ En la personne de Jésus, le Royaume de Dieu tant attendu s’est manifesté. En sa personne, le Royaume deDieu est venu. Jésus est donc l’annonciateur du Royaume de Dieu, réaffirmant le droit de Dieu à régner sur la création, montrant par sa personne, ses miracles, ses guérisons et ses exorcismes les signes du Royaume présent en sa propre personne sur la terre. ³³ Dans l’accomplissement de la prophétie de l’AT, Jésus est le Serviteur souffrant de Yahvé. Dès l’annonce de son ministère public et tout au

2