Dieu le Père, Guide du Mentor

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D I E U L E P È R E

Après avoir récité et/ou chanté le Credo de Nicée (qui se trouve en annexe), faites la prière suivante : Tu es saint, Seigneur, le Dieu unique, et tes actes sont merveilleux. Tu es fort. Tu es grand. Tu es le Très-Haut, tu es tout-puissant. Toi, Père saint, tu es le Roi du ciel et de la terre. Tu es Trois et Un, Seigneur Dieu, tout bon. Tu es Bon, tout Bon, le Bon suprême, Seigneur Dieu, vivant et vrai. Tu es l’amour, tu es la Sagesse. Tu es l’humilité, tu es l’endurance. Tu es le repos, tu es la paix. Tu es la joie et l’allégresse. Tu es la justice et la modération. Tu es toutes nos richesses, et tu nous suffis. Tu es la beauté. Tu es la douceur. Tu es le protecteur, tu es notre gardien et notre défenseur. Tu es le courage. Tu es notre refuge et notre espoir. Tu es notre foi, notre grande consolation. Tu es notre vie éternelle. Grand et merveilleux Seigneur, Dieu tout-puissant, Sauveur miséricordieux . ~ Saint François d’Assise, 1181-1226. Appleton, George, ed. The Oxford Book of Prayer . Oxford ; New York : Oxford University Press, 1988. pp. 62-63.

Credo de Nicée et prière

Mettez de côté vos notes, rassemblez vos pensées et réflexions, et faites l’interrogation de la Leçon 3, Le Dieu trinitaire : La grandeur de Dieu .

Interrogation

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Révision de la mémorisation des Écritures

Révisez avec un partenaire, écrivez et/ou récitez le texte du verset à mémoriser de la dernière séance de cours : Matthieu 3:16-17.

Remettez votre résumé du travail de lecture de la semaine dernière, c’est-à dire votre brève réponse et explication des principaux points que les auteurs cherchaient à souligner dans la lecture prescrite (fiche de lecture).

Devoirs à remettre

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Liberté ou libertinage ?

Toute l’église a été ravie après une série d’exposés sur la nature de la grâce de Dieu en Christ par le pasteur des jeunes. Son enseignement biblique clair de la grâce de Dieu a été bien reçu, et il a parfaitement décrit pour les jeunes notre liberté en Christ par rapport à la loi, la puissance de la vieille nature du péché, et toutes les tentatives charnelles de plaire à Dieu sans le sang de Christ. Quelques jeunes, après avoir entendu qu’ils n’avaient rien à faire pour gagner la faveur de Dieu, ont commencé à « exprimer leur liberté » d’une manière qui, pour certains dans l’église,

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