Dieu le Père, Guide du Mentor

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D I E U L E P È R E

Posez vos propres questions critiques sur la nature de la bonté et de la colère de Dieu et répondez-y. Réfléchissez à vos propres problèmes et préoccupations, et identifiez toute question spécifique que vous pourriez avoir sur les problèmes soulevés par les vérités de la bonté de Dieu et de sa colère contre le mal. Les questions ci-dessous pourraient susciter vos propres réflexions ! * Si Dieu est absolument saint, comment peut-il entretenir une quelconque relation avec nous ou avec la création, vu que nous vivons tous maintenant sous la malédiction ? * Si notre Dieu est un Dieu d’amour parfait et sans limites, comment peut-il vraiment laisser même une seule âme périr en enfer ? * Vu que le sang de Jésus a apaisé la colère de Dieu (c’est-à-dire qu’il nous a accordé la grâce devant le Père), pourquoi tous les hommes ne sont-ils pas automatiquement sauvés, même sans avoir à demander le pardon ? * Compte tenu du fait que Dieu est miséricordieux et qu’il ne nous traite pas en fonction de nos mérites mais de sa grâce et de son amour souverains, pourquoi Dieu n’a-t-il pas choisi de sauver tout le monde partout ? Si Dieu ne désire pas qu’une seule âme périsse, pourquoi périssent-elles quand même ? * Comment résoudre et relier l’idée que Dieu fait pleuvoir sur les justes et les injustes, alors qu’en même temps, la colère de Dieu est contre ceux qui défient sa volonté et son salut par Jésus-Christ ? Comment cela se fait-il ? * Que signifie recevoir la grâce de Dieu en vain ? Est-il possible pour quelqu’un qui était autrefois l’objet de son amour et de sa grâce, de devenir l’objet de sa colère et de son courroux ? Expliquez votre réponse. Analysez et décrivez la manière dont la relation de Dieu avec son peuple, Israël, peut nous donner un aperçu de la nature de l’amour et de la justice de Dieu à l’égard de son peuple. Par exemple, le même peuple que Dieu avait sauvé de la servitude et de la cruauté de l’oppression égyptienne, était condamné par Dieu à vagabonder pendant quarante ans dans le désert à cause de sa désobéissance et de son incrédulité. Le même peuple que Dieu avait sauvé sous les rois d’Israël et de Juda était envoyé en exil sous les deux royaumes respectifs, l’Assyrie pour le royaume du nord, et Babylone pour le royaume du sud. Quels repères ou remarques tirons-nous de l’étude du cas des Israélites pour montrer que l’amour de Dieu et sa justice sont simultanément en jeu lorsqu’il est en relation avec son propre peuple ? Le peuple d’Israël

Application et implications pour les étudiants

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ÉTUDES DE CAS

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