Dieu le Père, Guide du Mentor

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D I E U L E P È R E

A N N E X E 1 4 Les noms de Dieu tout-puissant Révérend Dr. Don L. Davis

I. Les Noms de Dieu

A. Elohim 1. Elohim est une forme plurielle hébraïque utilisée plus de 2000 fois dans l’Ancien Testament, généralement appelée « pluriel de majesté » du nom général de Dieu. 2. Dérivé de El , dont la racine signifie « être fort » (cf. Gen. 17:1 ; 28:3 ; 35:11 ; Jos. 3:10) ou « être preeminent ». (cf. Frank M. Cross, “El”, dans Theological Dictionary of the Old Testament , 6 vol., révisé, édité par G. Johannes Botterweck et Helmer Ringgren (Grand Rapids : Eerdmans, 1977, 1:244). 3. Elohim est généralement traduit par « Dieu » dans les traductions anglaises. 4. Ce nom souligne la transcendance de Dieu (cf. que Dieu est au-dessus de tous les autres qui sont appelés dieu). Elohim est la forme plurielle de El ; les termes semblent être interchangeables (cf. Exode 34:14 ; Ps. 18:31 ; Deut. 32:17, 21). 5. El peut signifier dans certains textes (comme És. 31:3) « la puissance et la force de Dieu et l’absence de défense des ennemis humains » (cf. Os. 11:9). (Cf. 34. Helmer Ringgren, « Elohim », dans Theological Dictionary of the Old Testament , 1, 273-74). B. Adonaï 1. Le terme Adonaï (Héb. Adhon ou Adhonay ) signifie dans sa racine « seigneur » ou « maître » et est généralement traduit par « Seigneur » dans les Bibles anglaises. 2. Il apparaît 449 fois dans l’Ancien Testament et 315 fois avec Yahvé. Adhon met l’accent sur la relation maître-serviteur (cf. Gen. 24:9) et suggère l’autorité de Dieu en tant que Maître, c’est-à-dire celui qui règne avec une autorité absolue (cf. Ps. 8:1 ; Os. 12:14).