Dieu le Saint-Espirit, Cahier d'exercices de L'étudiant
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D I E U L E S A I N T - E S P R I T
B. La meilleure description du Saint-Esprit tel qu’il est dépeint dans les Ecritures de l’Ancien Testament serait probablement « le souffle puissant de Dieu ».
1. Dans les Ecritures hébraïques, le souffle de Dieu est une force puissante qui détruit (Ex. 15:10; És. 11:4) et crée (Ps. 33:6).
Le mot hébreu pour « esprit » est ruach . La racine r-w-ch , d’où provient le nom, signifie principalement « expirer par le nez avec violence ». Le mot ruach représente une respiration dure, forte, violente, par opposition à neshamah , qui signifie une respiration ordinaire, tranquille. . . Le mot ruach est fréquemment utilisé pour designer le vent; environ quatre-vingt-sept fois au total. Trente-sept d’entre elles[?] parlent du vent comme de l’agent de Jéhovah, le plus souvent destructeur, et toujours fort et violent... Le ruach-adonai [L’Esprit du Seigneur] est la manifestation, dans l’expérience humaine, de la puissance de Dieu qui donne la vie et crée de l’énergie . . . Le ruach-adonai ne peut pas être entravé (n’est pas « restreint »), mais Il est comme Sa parole, qui ne retournera pas à lui sans effet, mais accomplira ce qu’Il veut. ~ N. H. Snaith. Chapter VII, “The Spirit of God.” The Distinctive Ideas of the Old Testament . pp. 143-158.
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2. Le Judaïsme de l’Ancien Testament comprenait que le Saint-Esprit était « la puissance de Dieu en action ». Ce pouvoir pourrait être démontré comme :
a. La Force dans la bataille (comme lorsque le Vent de Dieu sépare la Mer Rouge ou lorsque les Juges sont renforcés dans leur combat contre les ennemis d’Israël)
b. Diverses sortes de sagesse (comme les artisans du Tabernacle ou Joseph ou Daniel ayant des dons spéciaux pour l’administration du gouvernement).
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