Dios el Espiritu Santo, Guia del Mentor, MG14

D I O S E L E S P Í R I T U S A N T O

/ 2 6 1

a ustedes. Pero esta es una manera indirecta de contribuir al cuerpo. Es bueno e importante, pero existen maneras más directas de edificar el cuerpo. Si yo hablo en lenguas en la iglesia y una persona interpreta ese mensaje para la congregación, o si profetizo, o predico, o enseño para que toda la congregación se pueda beneficiar de una vez, ese uso de los dones es más importante que usar los mismos para beneficiar una persona a la vez. Obviamente, Pablo no argumenta que algunos dones no son importantes, o que son innecesarios, sino que lo que desea expresar es que debido a que el deseo de todos los dones espirituales es beneficiar a la Iglesia de Dios y a la misión de Dios en el mundo, necesitamos enfatizar las cosas que hacemos en comunidad, en primer lugar, para el mayor conocimiento de Dios y en segundo lugar beneficiar a los individuos. Podríamos verlo de la siguiente manera. Para mí, como padre que debo proveer para mi familia, puede ser importante ir al gimnasio y hacer ejercicio, para de esta manera mantenerme saludable para un mejor rendimiento en el trabajo, lo cual me ayudará a proveer mejor a mi familia. Pero no puedo escoger ir al gimnasio cuando mi familia me necesita para hacer algo por ellos. En otras palabras, el beneficio individual de ir al gimnasio es simplemente para servir mejor a mi familia. Si comencé a ir al gimnasio como una excusa para eludir mis responsabilidades familiares, no será de bendición que vaya. Eso ilustra exactamente lo que Pablo está diciendo. Por supuesto, debes ejercitar cada don que Dios te dé para crecer en Él. Pero no pierdas la senda en este punto. Los dones son para el beneficio del todo. Los dones que sirven a todo el cuerpo son siempre más importantes en el sentido corporal que los dones que edifican al individuo. (Debemos notar que Pablo está escribiendo toda esta sección para corregir un problema de la iglesia con respecto al uso de los dones espirituales. Los corintios estaban buscando ganar estatus espiritual demostrando que tenían ciertos dones. Éste no es un contexto neutral, sino un contexto de corrección. Esto claramente influye en cómo Pablo escribe sobre los dones hacia las personas de Corinto). Pablo estaría totalmente de acuerdo con Pedro en que el propósito de los dones espirituales es “para que en todo sea Dios glorificado por Jesucristo” (1 Pe. 4.11).

“Cualquier cosa, evento, o individuo que sirva como un instrumento del Espíritu, o que manifieste al Espíritu, o personifica al Espíritu, es un don espiritual ( pneumatikon ) ( Baker Encyclopedia of the Bible , Vol. 2, p. 1993). 5 Página 122 Punto del bosquejo, I-C-2