Dios el Padre, Libro de Notas Del Estudiante, SW06

/ 1 6 9

D I O S E L P A D R E

A P É N D I C E 1 4 Los nombres del Dios Todopoderoso Rev. Dr. Don L. Davis

I. Los nombres de Dios

A. Elohim

1. Elohim es una forma plural hebrea usada más de 2000 veces en el Antiguo Testamento, por lo general llamado un “plural de la majestad” del nombre general para Dios. 2. Sacado de El- , cuya raíz significa “ser fuerte” (comp. Gn. 17.1; 28.3; 35.11; Josué. 3.10) “o ser preeminente”. (comp. Frank M. Cross, “El-”, en el Diccionario Teológico del Antiguo Testamento , 6 vols., revisado, corregido por G. Johannes Botterweck y Helmer Ringgren (Grand Rapids: Eerdmans, 1977, 1:244). 4. Este nombre enfatiza la transcendencia de Dios (comp. que Dios es sobre todos los otros a quienes llaman Dios). Elohim es la forma plural de El- ; los términos parecen ser intercambiables. (comp. Ex. 34.14; Sal. 18.31; Dt. 32.17, 21). 5. E l-puede significar en algunos textos (como Is. 31.3) “el poder y fuerza de Dios y el desamparo de los enemigos humanos” (comp. Os. 11.9). (Comp. 34. Helmer Ringgren, “ Elohim ”, en el Diccionario Teológico del Antiguo Testamento , 1:273–74). 3. Elohim en general se traduce como “Dios” en español.

B. Adonai

1. El término Adonai (Heb. El Adhon o Adhonay ) en su raíz significa “señor” o “maestro” y es por lo general traducido “Señor” en las Biblias españolas. 2. Esto ocurre 449 veces en el Antiguo Testamento y 315 veces con Jehová. Adhon enfatiza la relación de maestro-siervo (comp. Gn. 24.9) y sugiere la autoridad de Dios como Maestro, es decir, el Único que gobierna con autoridad absoluta (comp. Sal. 8.1; Os. 12.14).