El Antiguo Testamento Testifica de Cristo y Su Reino, Libro de Notas Del Estudiante, SW09
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E L A N T I G U O T E S T A M E N T O T E S T I F I C A D E C R I S T O Y S U R E I N O
A. Importancia de los tipos
1. Muestran cómo las historias y personajes de Israel nos proporcionan una representación completa de Cristo, 1 Co. 10.1-6.
2. Nos hacen mirar con más interés e intensidad las narrativas y personajes del AT.
3. Hacen que adoremos a Dios y nos maravillemos de Su plan y la armonía que mantiene en toda la Palabra su revelación bíblica, Mt. 12.39-41.
4. Nos permiten superar fácilmente los tratamientos extremadamente detallistas del estudio de la Biblia; estimulándonos a descubrir cómo se conectan ambos testamentos en sus imágenes e historias más básicas.
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B. Elementos del estudio de los personajes
¿Es la tipología un método válido e importante para la interpretación bíblica? [Tipología] es un enfoque genuino de los tipos del AT, ampliamente practicado en el Nuevo Testamento. Por ejemplo, los mobiliarios del tabernáculo y los asuntos asociados al mismo, el templo (el altar y los sacrificios, el velo, la cobertura de oro del arca del pacto) todos son tipos de Cristo y del reino celestial (ver Hebreos 9). Cuando aplicamos el método tipológico, debemos evitar ser demasiado abiertos o por otro lado, limitarnos demasiado en nuestras interpretaciones. Podemos caer en el hecho de ser muy abiertos y encontrar tipos en todas partes, o ser demasiado limitados rechazando la tipología como método de estudio, creyendo por medio del estudio histórico gramatical que los tipos fueron utilizados únicamente por los autores del NT con el propósito de basar sus enseñanzas, utilizando o “descubriendo” conceptos que raramente podrían haber imaginado los autores originales . . . Sin embargo, nosotros creemos que la tipología no debe estar separada de un estudio exegético, aunque no pueda ser completamente “regulada hermenéuticamente, sino que dé lugar a diferentes interpretaciones en la libertad del Espíritu Santo”. Esto implica un significado más profundo, el cual ya se practicaba en la Biblia en su método exegético (vea 1 Co. 10; Ro. 5).
~ James DeYoung and Sarah Hurty. Beyond the Obvious . Gresham, OR: Vision House Publishing, 1995. p. 74.
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