El Antiguo Testamento Testifica de Cristo y Su Reino, Libro de Notas Del Estudiante, SW09

7 4 /

E L A N T I G U O T E S T A M E N T O T E S T I F I C A D E C R I S T O Y S U R E I N O

penalidades a la cruz; la ofrenda de expiación es un tipo de cómo Jesús es la propiciación por nuestros pecados y la limpieza y provisión de Dios para una vida nueva. • Jesús es el antitipo de lo tipos incluídos en las fiestas, festivales y convocatorias de Israel: en la fiesta de la Pascua , Jesús es nuestro Cordero Pascual, quien nos redime y limpia con su sangre; en la fiesta de los Panes sin Levadura , Jesús es quien nos inspira a caminar en santidad y no vivir en malicia o maldad; en la fiesta de las Primicias , Jesús es el primer fruto de la cosecha venidera de una nueva humanidad que espera ser redimida por Dios; en la fiesta del Pentecostés , Jesús es quien junto con su Padre derraman el Espíritu Santo sobre la Iglesia en la era presente; en la fiesta de las Trompetas , Jesús regresará y reunirá a su pueblo para redención y bendición; en el día de Expiación , Jesús es el Sumo Sacerdote y el sacrificio ofrecido a Dios en el tabernáculo celestial a causa de nuestro pecado; en la fiesta de los Tabernáculos, Jesús es quien reunirá a su pueblo en su Segunda Venida para darle glorificación y descanso. El Tabernáculo del AT está lleno de significado, ya que es un símbolo del Mesías y su salvación. El libro de Hebreos nos instruye en lo concerniente al tabernáculo. . . . El tabernáculo terrenal fue una sombra de la verdadera habitación de Dios en el cielo (Heb. 8.5; 9.24). Mostraba como era Dios y qué era necesario para tratar con el pecado. De esta manera, simbolizaba lo que el Mesías debía pasar para darnos salvación. Podemos decir que es un “presagio” al Mesías y su obra. Fue como la sombra del Mesías llevada al pasado, al período del AT. La sombra es siempre inferior a la realidad. El Tabernáculo terrenal fue hecho de cosas terrenales y nunca podía igualar el esplendor o la santidad de Dios en el cielo. Los sacrificios terrenales de toros y cabras nunca podían igualar la sangre de Cristo, la cual nos limpió del pecado para siempre. La sombra no era la realidad, sino una ilustración de la realidad, la cual es Cristo. No obstante, la sombra también es como la realidad. La sombra tuvo que parecerse a la realidad para adaptarse al pueblo de Israel en el Antiguo Testamento. Cuando ellos miraron hacia adelante a través de las sombras, buscando algo mejor, tomaron las promesas de Dios que anunciaban que Él enviaría al Mesías. El tabernáculo es un símbolo del Mesías

2

~ Vern Poythress. The Shadow of Christ in the Law of Moses . Phillipsburg, NJ: P & R Publishing, 1991. pp. 10-11.

Made with FlippingBook - Online catalogs