El Manual de Entrenamiento Basico del Decano de Evangel

A péndice • 259

Sentidos del apostolado del Nuevo Testamento

El término “apóstoles” designa tres grupos diferentes de personas. Inicialmente, solo los discípulos originales (que significan “estudiantes, aprendices”) de Jesús fueron llamados apóstoles (es decir, “aquellos enviados con una misión”). Más tarde, el nombre se le dio a los misioneros involucrados en la plantación de iglesias que también fueron testigos presenciales de la resurrección de Cristo, como el mismo Pablo (1 Cor. 9:1-11) y un grupo de seguidores de Jesús aparte de los Doce (1 Cor. 15:5, 7 ) Finalmente, la designación se extendió a personas que nunca habían visto a Cristo pero que estaban involucradas con los apóstoles en los esfuerzos de los misioneros pioneros: Apolos (1 Cor. 4:6, 9); Epafrodito (Fil. 2:25); Silvano y Timoteo (1 Tes. 1:1, ver 2:6). La definición de “apóstoles” como uno de los dones más elevados que se desea evidencia la evidencia de la continua accesibilidad a este ministerio para individuos calificados (1 Cor. 12:28, ver 31). Los cristianos corintios podrían aspirar a convertirse en apóstoles, profetas o maestros. El término apóstol todavía se usaba en este sentido amplio en las escrituras post-apostólicas de la Didache . En sus escritos, Pablo también se refiere a algunos de sus asociados como sus “compañeros de trabajo” o sus “compañeros de trabajo”. Bajo su pluma, este término parece haberse convertido en una etiqueta técnica para designar personas que se identificaron estrechamente con él en su iglesia. esfuerzos de siembra como primera línea, misioneros pioneros. Curiosamente, a las mismas personas a quienes Pablo llama “apóstoles” también se las conoce como sus “colaboradores” – Bernabé (1 Cor. 9:5-6, ver Hch. 14:14; Col. 4:10-11), Epafrodito (Fil. 2:25) Timoteo (Rom. 16:21) En 2 Cor. 8:23, Tito es un compañero de trabajo y sus compañeros menores son apóstoles. Por lo tanto, podemos deducir que existe cierta intercambiabilidad entre los términos apóstoles y compañeros de trabajo. ~ Gilbert Bilezikian. Beyond Sex Roles: What the Bible says about a Woman’s Place in Church and Family . [Más allá de los roles sexuales: Lo que dice la Biblia sobre el lugar de una mujer en la iglesia y la familia]. Grand Rapids: Baker Book House, 1986. pp. 197-98.

A. Llamado: Respondiendo al llamado del Señor de plantar su iglesia (Cf. “Llamamiento misionero: el fundamento de la misión apostólica,” en Plantando iglesias entre los pobres de la ciudad: Una antología de recursos de plantación de iglesias urbanas , Vol. 2, págs. 98−113)