Evangelism and Spiritual Warfare, Assamese Mentor Guide

1 8 2 /

শু ভবার্ত া প্ৰচাৰ আৰু আত্মিক যুদ্ধ

সততাৰ দাবী কৰে। ই কেৱল সেই ল�োকসকলৰ বাবেহে, যাৰ ব্যক্তিগত আৰু আধ্যাত্মিক জীৱন তেওঁল�োকে ভালপ�োৱা আৰু সেৱা কৰাজনৰ প্ৰতিফলন হয়। প�ৌলে এই উচ্চ আহ্ বানৰ বিষয়ে কেনেকৈ কৈছে, মন কৰক : ২ কৰিন্থীয়া. ৪:১-২ - এতেকে আমি এই পৰিচৰ্যা পদ প�োৱাত, আৰু একেদৰে দয়া লাভ কৰাত, কেতিয়াও আমি নিৰু ৎসাহ নহওঁ; 2 কিন্তু লাজৰ গুপুত কাৰ্য ত্যাগ কৰি, ধুৰ্ত্তাচাৰী নহৈ আৰু ঈশ্বৰৰ বাক্যত ভাঁজ নিদি, সত্যতা প্ৰকাশ কৰি, ঈশ্বৰৰ দৃষ্টিতে সকল�ো মানুহৰ বিবেকৰ আগত নিজকে য�োগ্য-পাত্ৰ দেখুৱাইছ�োঁ। ২ কৰিন্থীয়া. ২ : ১৭ - কিয়ন�ো অধিক ভাগ মানুহৰ দৰে আমি ঈশ্বৰৰ বাক্যত ভাঁজ দিওঁতা নহওঁ; কিন্তু অকপটতাৰে ক�োৱাৰ দৰে, আৰু ঈশ্বৰৰ পৰা শিক্ষা পাই ক�োৱাৰ দৰে, আমি ঈশ্বৰৰ সাক্ষাতে, খ্ৰীষ্টত কথা কওঁ। ২ কৰিন্থীয়া ১১:১৩-১৫ - কিয়ন�ো তেনেকুৱা মানুহ ভাঁৰিক�োৱা পাঁচনি, প্ৰবঞ্চক কাৰ্যকাৰী; তেওঁল�োক খ্ ৰীষ্টৰ পাঁচনিৰ বেশ ধৰা মানুহ। এই কথা আচৰিত নহয়, কিয়ন�ো চয়তানে নিজেও দীপ্তিময় দূতৰ বেশ ধৰে। এতেকে তাৰ দাস সকলেও ধাৰ্ মিক দাস সকলৰ বেশ ধৰাট�ো বৰ মহৎ বিষয় নহয়; কিন্তু তেওঁল�োকৰ শেষ, তেওঁল�োকৰ নিজ কৰ্মৰ দ্বাৰাই হব৷ ১ থিচলনীকীয় া ২:৩-৫ - কিয়ন�ো আমাৰ উপদেশ ভুল শিক্ষাৰ পৰা নহয়, অশুচিতামূলক উদ্দেশ্যৰ পৰাওঁ নহয় বা ছলনাযুক্ত নহয়; কিন্তু যেনেকৈ ঈশ্বৰে আমাক বিচাৰ কৰি বিশ্বাসী গণ্য কৰিলে আৰু শুভবার্তা জন�োৱাৰ ভাৰ দিলে; তেনেকৈ আমি মানুহক সন্তুষ্ট নকৰি আমাৰ হৃ দয়ৰ পৰীক্ষা কৰ�োঁতা ঈশ্বৰকহে সন্তুষ্ট কৰি কওঁ। ত�োমাল�োকে জানা যে, আমি ক�োন�ো কালে ত�োষাম�োদ কৰা বাক্য ক�োৱা নাই বা ল�োভ ঢাকিবলৈ ছলনা কৰি ক�োন�ো কথা ক�োৱা নাই; ঈশ্বৰ ইয়াৰ সাক্ষী। ঈশ্বৰৰ সাক্ষী হ’বলৈ হ’লে, আপুনি নিশ্চয়কৈ ঈশ্বৰৰ সাক্ষী আৰু দৰ্শনৰ দ্বাৰা পৰিৱৰ্ তিত হব লাগিব৷ গ�োটেই পাঠ্যক্ ৰমট�োত মুখস্থ কৰা শাস্ত্ৰপদৰ গু ৰু ত্বৰ প্ৰতি যথেষ্ট সময় আৰু মন�োয�োগ দিয়াট�ো নিশ্চিত কৰক। ছাত্ৰ-ছাত্ৰীসকলে ভাল কাম কৰিবলৈ মুখস্থ কৰা শাস্ত্ৰপদৰ সুফল ইমানেই সাহসী আৰু আচৰিত যে ইয়াৰ গুৰুত্বৰ বিষয়ে আপুনি নিজৰ মূল্যায়ন দিয়া শুনিলে বুজিব পাৰিব৷ নিম্নলিখিত লিখনীসমূহে আপ�োনাৰ সামগ্ৰিক যুক্তি সমৰ্থন কৰিব পাৰে : গীত মালা ১১৯:১১ ত�োমাৰ বাক্য মই ম�োৰ হৃদয়ত সঞ্চয় কৰি ৰাখিছ�ো, যেন ত�োমাৰ অহিতে পাপ নকৰ�োঁ।

 3 পৃষ্ঠা 43 শাস্ত্ৰপদ মুখস্থ কৰা পৰ্যাল�োচনা