Evangelism and Spiritual Warfare, Assamese Mentor Guide

1 9 8 /

শু ভবার্ত া প্ৰচাৰ আৰু আত্মিক যুদ্ধ

উদ্দেশ্ যে (খ্ৰীষ্টত বৃদ্ধি হ�োৱা) আৰু ফলপ্ৰসূতা (শিষ্যক বৃদ্ধি কৰি খ্ৰীষ্টত প্ৰজনন), সেই পবিত্ৰ উদ্দেশ্য অব্যাহত ৰাখে। নতুন বিশ্বাসীসকলৰ মাজত বিনিয়োগৰ গুৰুত্বৰ ওপৰত আল�োকপাত কৰাট�ো শুভবার্তা প্ৰচাৰৰ বিষয়ে বাইবেলৰ বুজাবুজিৰ বাবে ম�ৌলিক বিষয়। এটা অৰ্থত আমি শুভবাৰ্তাক শক্তি আৰু স্পষ্টতাৰে উপস্থাপন কৰাৰ পিছত, আৰু আমাৰ শ্ৰোত াসকলে অনুতাপ কৰাৰ পিছত আৰু পুনৰু ত্থিত প্ৰভুক বিশ্বাস কৰাৰ পিছত, আমি তেতিয়াহে খ্ৰীষ্টত আমাৰ আত্মিক দায়িত্ব আৰম্ভ কৰিছ�ো। আনকি শুভবার্তা প্ৰচাৰকসকলৰ বাবেও লক্ষ্য হ’ব লাগিব যে এই নতুন বিশ্বাসীসকলক তৎক্ষণাত এনে এটা পৰিৱেশত ৰাখিব লাগিব, য’ত তেওঁল�োকক খ্ৰীষ্টান বিশ্বাসৰ মূল কথাব�োৰ শিকাব পৰা যায় আৰু তেওঁল�োকক শিকাৰুৰ পৰা ৰক্ষা কৰিবলৈ আৰু তেওঁল�োকৰ চলি থকা পুষ্টি আৰু বিকাশৰ ব্যৱস্থা কৰিবলৈ প্ৰয়োজনীয় যত্ন লাভ কৰিব পাৰিব।. ইয়াত গুৰু ত্ব দিয়া হৈছে যে পাঁচনিসকলে নতুনকৈ খ্ৰীষ্টবিশ্বাসলৈ অহা ল�োকসকলক বিশ্বাসত ভিত্তি কৰি ল�োৱাৰ প্ৰচেষ্টাত প্ৰকৃততে কেনেদৰে সঁহাৰি জনাইছিল সেই বিষয়ে বুজি প�োৱা। গ্ৰন্থতালিকা বিভাগৰ কিতাপসমূহ এই ক্ষেত্ৰত অন্বেষণ কৰিবলৈ যথেষ্ট সহায়ক, আৰু আপ�োনাৰ সহজ উল্লেখৰ বাবে মই ইয়াত পুনৰ ছপা কৰিছ�ো: : কচগ্ৰোভ, ফ্ ৰান্সিচ এম জুনিয়ৰ “এচেনচিয়েল অৱ দিচাইপুলশ্বিপ” দালাচ : ৰ�োপাৰ প্ৰেছ, ১৯৮৮ এইমচ, লেৰয় “দ্য লষ্ট আর্ট অৱ দিচাইপুল মেকিং” গ্ৰাণ্ড ৰেপিডচ : জ�োন্দেৰবন ১৯৮৪ অৰটিজ, জুৱান কার্ লো চ “দিচাইপুল, কেৰ’ল ষ্ট্ৰীম Ill” ক্ৰিয়েচন হাউচ ১৯৮২ ফিলিপচ, কেইথ “দ্য মেকিং অৱ এ দিচাইপুল, ওল্ড তপ্পন এন টি : ফ্লেমিং এইচ ৰেভেল ক�ো. ১৯৮১ ৱাগেনাৰ, পিতৰ “ইউৰ স্পিৰিচুৱেল গিফ্টচ ক্যন হেল্প ইউৰ চার্চ গ্ৰো, ভেনচুৰা, চি এ : ৰেগাল বুকচ ১৯৭৯ অনুসৰণৰ এপষ্টোলি ক পদ্ধতিক চিনাক্ত আৰু অনুসৰণ কৰাৰ প্ৰচেষ্টা উচ্চ আৰু কঠিন, এই দুয়োট াই হয়। উশাহ-নিশাহৰ দৰেই নৱজাতকক বিশ্বাসত লালন-পালন কৰাৰ এপষ্টোলি ক ব�োজা কেতিয়াও চিত্ৰনাট্য বা আৰ্ হি নাছিল, কিন্তু এই ব�োজা তেওঁল�োকৰ মনত স্বাভাৱিকতে আহিছিল : ১ থিচলনীকীয় া ২ : ৭-৮ - মাকে নিজৰ সন্তানক লালন-পালন কৰাৰ নিচিনাকৈ আমিও ত�োমাল�োকৰ ওচৰত অতি মৃদুশীলতাৰে আছিল�োঁ। এইদৰে ত�োমাল�োকৰ প্ৰতি আমি

 5 পৃষ্ঠা 110 ৰূপৰেখা পইণ্ট III