Fight the Good Fight of Faith, Punjabi-Shahmukhi Edition

ب بسساد رادرک نیرہت

65 • اس چو یگ دنز ڈی

ا ی � ، ا پئے ن � ی ح لئی کم کردے ہوئے اُداس منہ بنا �ِ یح ی نوں مس �ِ یہہ سوچ کے شرم آندی اے کہ کِس ے مس � نوں ا یم ار ہوندا اے۔ ی ت � ال کرن نوں ن � لئی خوشی ی پ � ا دار بندہ اوہو ای کم صرف ی ن � د کہ اک د ج � ، اوہہ رو پئے ا وائٹل اسمتھ۔ � ن � ن � ہ � ~ رز۔ ٹ ی � ڈ � ی � رائن اسمتھ، ا ب � ز � � یم � ج � رڈ جے. فوسٹر اور چ ی � ر مطالعے ۓ ے ہو ن �ُ چ � اں لئی پ � رداں تے گرو ف � : ن ش ی � ڈ � ی � انی شدہ ا ث � کلا سک س: نظر ن ش � ووو ی � "د ۔۲۳۹ ، صفحہ ۱۹۹۳ ۔ ارک ی � و ی ن � ،) ڈ (ہارپر کولنز پبلشرز � ٹ ی � وواری، انکارپور ن ی � ر ال مل کے آج دے شہراں نوں آسمانی شہر دی جھلک وچ ن � دا اے کہ اسی اوہدے ن ی � د ب � ی � غ � ر ت � یہہ � ُدا سا نوں ا خ � ال گہرے طور اُتے ن � اں ی ب � تجر ن دے موضوع ساڈے ز یم ت � ی � دی ملک ن اہی وچ شراکت تے ز یم ش � ا بد � ۔ ی ئ بدل اں بناؤن وچ � جگ ہ � رکت بھری ب � ، اں تھاماں نوں رہن جوگا � ن � یہ � ُدا ا خ � یہہ اے کہ � دا مطلب ا ی ج � ، ی ن � ۓ ڑے ہو �ُ ج � اہی لے ش � ا بد � رکار، اوہ اپنے شہر تے اپنی خ � ی ۔آ ئ ن � راں وچ ی � اں تصو ی � دلچسپی رکھدا اے—صرف "آسمانی گھراں" د )، تے شر نوں انصاف دی ۲۱:۳ بحال کرے" (اعمال ُجک بس ا آوے گا کہ "اوہ ی � دوں اوہ و ج � ، کے آوے گا امل اے کہ شہر نوں ش � و گل وچ ی � ُودہ مشن ا ج � ا دا مو � ی � یس � ُدا دی سوچ تے کل خ � ا جاوے گا۔ پر ی � ا یل وچ عدا تل مقصد ی � ا جاوے، نہ کہ صرف اوہدے اُتے لعنت کر کے اوتھوںبھج جاوے۔ ا ی � انصاف تے امن دی جگہ بنا ُداوند وی۔ خ � ا لازمی اے، جو نجات دہندہ وی اے تے حاکم ن ی � ر گواہی د ث � ی ح دی مؤ � وع مس ی � لئی زندہ ائبل دے موضوعات ب � ا: اج دے زمانے لئی ی ن �ُ ڈام چرچ تے د � ن ڈر۔ " یک � ی ن ہاورڈ اے. س ۔۴۸ ، صفحہ ۲۰۰۱ ، ڈ اسٹاک پبلشرز � ن ی � ا ف پ �ِ ون: و ی � ن ، اور ی ج � و ی � ُدا خ � ڑے � � ی ہ � ج � ے گئے ساں ت � ی �ِ دا ک َی پ � ّاں دے واسطے کم ی ن � ُِوع وِچ اوہناں ی � ی ح �ِ ری آں تے مس ی � وں جو اسی اوسے دی کار یک ۱۰ :۲ وں � ی � ے سن۔ أ فس ت � ی �ِ ار ک ی ت � ڈھوں ای ساڈے کرن لئی �ُ م ن � قبول کردے ٹ ہ � ُا ب � ُدا دی خ � خوشی خوشی ن ؟ اکثر نوے مقد یّس اں کی ہوندا اے ت � اکام ہوندےآں ن � دوّں اسی ج � ۔ اں کی ہوندا اے؟ ت ن ج � ۔۱ ی ، اوہ مضبوط ہون لگ ن � ال چلدے ن � ُدا دے خ � اوہ ی � و ی ج � ی � و ی ج � ۔ ن ن ب � چ ی � ی ل � ی ح دے ا �ِ کہ اوہ اوہ دے مقدّس تے مس ا ورگی ی ن � ال اوہ اکثر د ن � اں دی وجہ ت � اں عاد ی ن � ُرا پ � ّاں، تے اپنی اں جھوٹی گل ی � ان د � یط � ش � ، ا دے وسوسے ی ن �ُ ی ۔ پر د ن � دے ن ی پ � ی ۔ ن � دے � اہ کر سک ن تے گ ی ن � دے � اکام ہو سک ن � ِ کرکے اوہ ج � ، ی ن � زندگی گزارن دی عادت وچ واپس چلے جاندے دا اے؟ کی اوہ ُن ہ � ال کی ن � دے آں تے ساڈے ُن ہ � اکام ن � ّو تھان تے واری واری ا اک ی � ، دے آں ُن ہ � اکام ن � دوں اساں ج � ان دار رہندا اے؟ کی اسی کس ے قسم ی � دا اے— کی اوہ بندہ ا ن َی پ � ِر ر وی گ ی ف � یح ی آکھدا اے تے � ُوں مس ن � بندہ جو آپ اکام نہ ن � اسی ت � دوں ج � ر رہندی اے ث � مؤ ت � ھ ّے ساڈی نجات اوہدوں ت � ج � ن ) وچ آں ش ی ب � ُدت (پرو دس آزمائشی م ُق دی م ا جاندا � ی � جھ � س م امبر غ ی پ � دس تے ُق منسوخ ہو جاندے اے؟ کی اوہناں نوں ہن وی اِک م ُجک بس ر ی ف � — تے ی ئ � ہو جو ی ئ � ا ت � ، ڈو � ن � ال و ن � اندار ی � ات نو‏ں پڑو، تے اپنا جواب ہور ا ی � اں آ ی ت �ِ ی ہووے؟ تھلے د ت � ی � اے، چاہے اوہناں نے گلتی ک ی جا سکے۔ ت � ی � اوہدی رائے تے رہنمائی حاصل ک • ۱۰ - ۵ :۱ وحنا ی � • ۱۶ :۲۴ اِمثال • ۱۶ :۵ وب �ُ یعق � اد اُتے انہاں دے حل ی ُن ب � الات دا مطالعہ کرو تے انہاں اُتے غور کرو، تے اُتے پڑھے گئے متن دی ی خ � ھّل ے حالات تے ت �ِ ہ � ا کرو۔ لئی جواب تے نقطۂ نظر م یہ ی

دی اصول � ی � کل ی

مطالعہ جات