Fight the Good Fight of Faith, Punjabi-Shahmukhi Edition

۸ سبق ار جڑے اسی استعمال کردے آں ی ت ہ � ی ت ہ اراں نوں پہننا ی ت ہ � ُورے پ � دا دے خ �

ابلہ کرن جوگے ہوؤ۔ تے ُق م ُ ت راں ی پ � ا کے۔ تے پ � ازی دا بکتر ب ّھ کے تے را ت س ن �َ ب � ّ لک ٹ ی پ ال ن � ِدے ج � ۔ ر لاکے کھلے رہو ِپس ان دی ی �ِ ّ ا ت ُدا دا خ � ڑی � � ی ہ � ج � اؤ تے رُوح دی تلوار پ � ا سکو۔ تے نجات دا خود � جھ �ُ ب � ُوں ن � راں ِی ت � ڑے دِن وِچ � � ی � ب َھ � اں جو ت � ۔ ّھ لو ن �َ ب � ار ّی ت ہ �ُ اں ا ی � ا کے اوہناں سار پ � ّی ت �ُ ج �

� ُدا دے سارے خ � ُ � ائی دی � ی � چ � یہہ سکو۔سو س �َ یم ر � ُا کے ق ُوں م ن اری دی ی ت � ُوشخبری دی خ � َدے ہوئے ب � ر دے ی �ِ ُ اوس شر ت � ۔)۱۷ - ۱۳ :۶ وں � ی � َو ل ُس دی طرفوں ا ِفِس ُس نوں (أ فس پ �۔ کلام اے۔ لے لوؤ ت � واسطے ی � ا � ّاں سارے کم � سل ّی دی ت � وِچ

گل ی � دے آں، ا � بھ � ڑا اسی ل � � ی ہ � ج � ، دا اے ی ہ � ا چا ن یل ار جو اسی ورتدے آں" نوں اپنا ی ت ہ �" ُانوں ت ن � اں جو اوہ دُشمن دا مقابلہ کر سک ت � ، اں دی اوہنوں لوڑ اے � ن ہ � ج � ے نے ت � ی � ا ک ار م یہ ی ت ہ بناندا اے کہ اسی دُشمن دے جھوٹ نوں ب � قا ی � ُدا دا کلام) ساڈے نوں ا خ � ی ن � یع � ( ی ے۔ � ئ � ی ے، تے اوہناں نوں بدل سک � ئ � ی ے، اوہدا مقابلہ کر سک � ئ � پچھان سک • نوں ودھاؤندا اے۔ ت ال لڑن دی ساڈی صلا یح ن � دُشمن ی � اں دی مشق دے ذر ت � دس ساڈی روحانی عباد �ُ رُوح الق � دے اختتام تے ن ش رکھدے ہوئے کہ : ن ی ق ی • � اندار نوں اوہ ی � ر ا ہ � ُدا نے خ � ن ۔ � اپنے مقام اُتے قائم رہ سک ی � تے حملے دے و • کلام مقدس دی سچائی �، ُدا خ � ّا، اَے ازلی ب � اَے ساڈے آسمانی ا ت � ال دُعا کردا واں کہ ن � زی � ج � عا یم ُن ہ � اپ،تے ب � ارے ی پ � ، اے گل دلوں من لئی اے ہو۔ یم ت � یم � ت � ۲ ( ۔ ا سکاں ُن س اں نوں وی ی ج � سمجھ سکاں تے دو ی � طر ی ٹ � حق دے کلام نوں یم اں جو ت �، کرو � ّاں دی رہنمائی رے قدم یم تے ۸ :۳۲ وں چلنا چاہی دا اے۔ (زبور ن یم وں اوہ راہ دسو جس تے ن یم راہ کرم ب � راہ توں بھٹک یم دوں ج � کر، تے دےوچ در تس ّاں الاں ،گل ی خ � رے یم وں ن یم کان اپنی آواز سنن لئی جھکا دے، تے ا آ۔ یل وں واپس راہ تے ن یم اں ت � ، جاواں ات، روحاں، � یم � عل ت � دی َنم مطالعے دوران چنگی تے یم بنا کہ ب � وں اے قا ن یم وں فہم دی نعمت بخش، تے ن یم اپ، ب � اے وں اے سمجھاون وچ ن یم یہ اے، تے � ری مرضی ک ی ت � وں دِکھا کہ ن یم دس راہی �ُ رق پچھان سکاں۔ رُوح الق ف � اں وچ � ت � ع م ن � تے دا واں۔ � رے ارادے کس طرح پورے کر سک ی ت � ال ن � اپنے سارے دل یم مدد دے کہ ُص ّے وِچ صبر کرن غ � ّھ ے تے ٹ �ِ ز تے بولن وِچ م � ی ت � وِچ ن ُن ُ جان دے ہو سو سارے س ت � ّ یہہ گل � ارے بھراؤ! ا ی پ � رے یم اجازت ی � وں ا ن یم دہ ہون۔ ی � رے حضور پسند ی ت � ال ی خ � رے دل دے یم ّاں تے اں گل ی � د ُنم رے یم ۱۹:۱ وب � یعق � ( والے ہو تے ن �ّ ری سچائی نوں سمجھ سک ی ت � گل کراں، اوہ یم ال ن � ّاں ِن ج � اں جو ت � ، ان کراں ی ب � ال ن � ری سچائی نوں حکمت ی ت � یم دے کہ اوہناں نوں اس توں فائدہ ہووے۔ وع ی � ُداوند تے نجات دہندہ خ � کچھ اپنے بس ی � ا یم حاصل کرن وچ سکھا۔ ت ی � را کلام تے ہدا ی ت � وں ن یم اس مطالعے وچ ن ۔ دا ہاں، آ یم � ن گ � اں وچ م ن � دے زور آور وں ا لٰہ ی حکمت عطا ن یم ُ ۔)۱۵ :۲ یس � ھ رے یم رما۔ ف یس اِس � دا ُ ت � رماؤندے او کہ سارے علم تے حکمت دا سرچشمہ ف � ُ اپنے مقدس کلام وچ ت

مقاصد

حکمت دے حصول لئی شروعاتی دُعا

93