Fight the Good Fight of Faith, Urdu Edition

133 یمہ � ض م � ُدا کے «خاندان» کا حص ہے جو صرف خ � ۔ وہ ۹ ،۱:۲ وں � ی � ہے - ا ف س ی ُدا کے خاندان اور گھرانے م خ � ی ُد خ ان دار ی � ا ی � . ا ۲۱ سچے مومنوں پرمشتملہے۔ ی دُوسرےم ی � کے ساتھ ا ن ی دّس ُق ۔ وہ م ۲۳-۲۱ ،۱۱:۱۷ وحنا ی � - ہے ی م ت کی جماع ن ی دّس ُق ان دار م ی � ا ی � ۔ ا ۲۲ شرکت کرسکتا ہے۔ ؛۱۴-۱۲:۱۴ وحنا ی � ؛۲۴:۱ وں � ی �ّ ؛ کُل س ۱:۶ وں � ی �ِ ت ھ � ن � ُر ک ۲ ؛۱:۳ ؛۲۷:۱ وں � ی �ّ ہے - کُل س ی م ت اندار آسمانی جماع ی � ا ی � ۔ ا ۲۳ ت ی ث ی ی ح کے ساتھ عقد (دلہن کیح � یف، دُعا، م س � ت کل � ، ت دم خ � ، ۔ وہ اب زندگی، مقام ۱۳:۲ ؛ طِط ُس ۲۷-۲۵:۵ وں � ی � ا ف س ہے۔ ی � شر ی د م ی ارہ آنے کی اُم ب � ی ح کے دو � سے) اور م س ا ہے جو اُسے روحانی طور ت رسائی رکھ ت � ُدا کی فضل خ � ۔ وہ ۱۸:۲ وں � ی � رسائی حاصلہے - ا ف س ت � ُدا خ � ت ُد خ اندار کو ی � ا ی � . ا ۲۴ ۔)۱۶:۴ وں ی ن � را ِب اپ کے حضور آ سکتا ہے (ع ب � ہے، اور وہ بے روک ٹوک ت ی � مدد د ی ڑھنےم � ب � پر ُدا خ � ،)۱۶:۳ وحنا ی �( ُدا کی محبت خ � ۔ وہ ۱۰-۸:۵ وں ی ہے - روم ی بھال م ی � ادہ” د ی � ادہ سے ز ی � ُدا کی “ز خ � اندار ی � ا ی � . ا ۲۵ وں ی ان (روم ن ی ُدا کا اِطم خ � ،)۶:۱ وں � ی � پ � ُدا کی وفاداری ( فل خ � ،)۱۹:۱ وں � ی � ت (ا ف س ق � ُدا کی طا خ � ،)۹-۷:۲ وں � ی � کےفضل (ا ف س ) کا موضوع ہے۔ ۲۶:۸ وں ی ت (روم ُدا کی شفاع خ � )، اور ۱۷-۱۶:۲ وں � ی � یک � ن � ھ سل ت � ۲( ُدا کی تسلی خ � ،)۱:۵ ا ہے۔ ی ا گ ی � ی ح کو تحفے کے طور پر د � اپ کی طرف سے م س ب � ۔ وہ ۱۸:۱ وں � ی � راث ہے - ا ف س ی ُدا کی م خ � اندار ی � ا ی � . ا ۲۶ ۔۴:۱ پطرس ۱ - ا ہے، وہ حاصلہے ت � ُدا عطا کر خ � راث اور جو کچھ بھی ی ُدا کی م خ � ر ی ُد خ اندار کو ی � ا ی � . ا ۲۷ روشنی ہے، بلکہ اُسے ی � اس پ � ۔ نہ صرف اس کے ۶:۴ وں � ی �ِ ت ھ � ن � ُر ک ۲ - روشنی ہے ی ُداوند م خ � ی ُد خ اس پ � اندار کے ی � ا ی � . ا ۲۸ ا ہے۔ ی ا گ ی � چلنے کا حکم د ی روشنی م ؛۶:۴ وں � ی � ؛ ا ف س ۱:۱ وں � ی � یک � ن �ُ ھ ِسل ت � ۱ - دس کے ساتھ گہرے طور سے جڑا ہوا ہے �ُ اور رُوح ا ل ق ٹ ی ب � ، اپ ب � اندار ی � ا د �ُُ ٹ ی ب ا ب ا ی � ی � . ا ۲۹ ۔۲۱:۲ وں � ی � ت ھ � ن � کر ۱ ؛۹:۸ وں ی ؛ روم ۲۰:۱۴ وحنا ی � ؛۱:۸ وں ی روم وحنا ی �( ا ہے ت � دا ہو ی پ � ۔ وہ رُوح سے ۲۳:۸ ؛۱۴:۱ وں � ی � افتہ ہے - ا ف س ی � رکت ب � اندار ُرُوح کے پہلے پھلوں سے ی � ا ی � . ا ۳۰ ی � ا عمل ہے جسکے ذر ی � ا ی � رُوح کا ا ی � ،)۱۳:۱۲ وں � ی �ِ ت ھ � ن � ُر ک ۱( ا ہے ت � ا جا ی س مہ ل ت � پ � ب � ی � )، اور ُروح کے ذر ۱۶:۳ ی ح ہے، اُس کا حصّ � ا ہے، اور اس طرح وہ جو کچھ م س ت � ی » آ جا ی ح م � ا ہے اور « م س ت � ی ح کے جسم سے جڑ � اندار م س ی � ا ،)۲۲:۱ وں � ی �ِ ت ھ � ن � ُر ک ۲ ( ا ہے ی ا گ ی مہر بند ک ی � )، روح کے ذر ۹ :۸ وں ی بسنے والا ہے (روم ی اگرد رُوح م ش � ۔ ا ہے ت ن ب � ت ق � )، جس کی وزارت اس کی طا ۱۸:۵ وں � ی � ا ہے (ا ف س ی ا گ ی � جسسے وہ ابدی طور پر محفوظ ہے، اور رُوح سے بھر د ا ہے۔ ت ب � وہ ی جاری کرتی ہے جسم ی رورسوخ کو دل م ث � اور ا ّ بنے گا۔ اہی کہانی کا ن ت ُدا کی لام خ � ۔ وہ ۱۸:۸ وں ی اندار معمور ہے - روم ی � ا ی � . ا ۳۱ ا ہے۔ ت ن ب � ّ ی ح ہے، اس کا حص � ۔ وہ جو کچھ بھی م س ۱۰ ،۹:۲ وں � ی �ّ ی جلالی ہے – کُل س ُدا م خ � اندر ی � ا ی � . ا ۳۲ ی ، وہ ہ � ذکر کی گئی ی نکات م ۳۲ پچھلے ی ت ۔ جو تمام دول ۳:۱ وں � ی � رکت کا مالک ہے - ا ف س ب � روحانی ر ب � ر ہ � اندار ی � ا ی � . ا ۳۳ ی ۔ ہ � امل کی جاتی ش � ی ی » م ت رک ب � مفہوم «تمام روحانی ی اس وس