Focus sur la Multiplication: Capstone Module 12, French Student Workbook

1 0 8 /

F O C U S S U R L A M U L T I P L I C A T I O N

• Nous devrions observer un certain nombre d’étapes pratiques lorsque nous pratiquons le suivi biblique : comprendre que le but du discipulat est la maturité, fonder le nouveau croyant sur l’assurance de son salut, enseigner le nouveau chrétien à partager sa foi et à se nourrir de la Parole de Dieu. Il s’agit également de les équiper pour marcher avec le Seigneur, de les présenter à d’autres membres du corps et de les mettre en contact avec un petit groupe qui l’élément constitutif de leur foi. • Le suivi est une dimension essentielle de la formation des croyants dans les phases « assembler » et « nourrir » de l’implantation d’églises.

I. Former des disciples dans l’Église : une vue d’ensemble des phases « assembler » et « nourrir » de l’implantation d’églises.

Grandes lignes du Segement 1 de la vidéo

A. Pourquoi le suivi et le discipulat doivent-ils avoir lieu dans et à travers l’église locale ?

Si une branche est coupée d’un arbre, elle ne peut plus bourgeonner, si un ruisseau est coupé de sa source, il se dessèche ... Celui qui abandonne l’Église du Christ ne peut pas non plus obtenir les récompenses du Christ. C’est un étranger, c’est un ennemi. Sans l’Église pour mère,

3

1. L’Église est le lieu de la sollicitude de Dieu dans le monde : l’Église est le moyen pour Dieu de se révéler au monde, 1 Pi. 2:9-10.

a. Nous sommes le peuple de Dieu sur la terre.

b. Dieu agit à travers son peuple pour rendre témoignage au Messie et à son règne accompli en Jésus.

on ne peut avoir Dieu pour Père. S’il a été possible de s’échapper de l’arche de Noé, il

2. L’Église est l’agent du Royaume de Dieu dans sa mission de réconcilier le monde avec lui-même, 2 Cor. 5:18-21.

peut être possible de s’échapper de l’Église. ~ Cyprian the martyr/ bishop, beheaded in 258 A.D. Quoted in Tony Lane, Exploring

a. Nous sommes les ambassadeurs de Jésus-Christ, faisant appel aux autres au nom de Dieu.

Christian Thought . Nashville: Thomas Nelson Publishers, 1984. p. 24.