Focus sur la Multiplication: Capstone Module 12, French Student Workbook

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Ce qui qualifie vraiment

Aujourd’hui, dans de nombreuses églises chrétiennes, le critère principal pour le leadership chrétien est la préparation académique et professionnelle. En d’autres termes, à moins d’être titulaire d’un diplôme de séminaire ou d’un titre universitaire et professionnel similaire, de nombreuses congrégations ne vous placeraient même pas dans la course, si vous aviez en fait soumis votre nom pour le poste de responsable pastoral. Certaines églises vont encore plus loin en exigeant un diplôme de séminaire ou un titre équivalent pour participer aux ministères de la musique, de la jeunesse, de l’enfance et à d’autres types de ministères. Selon vous, qu’est-ce qui qualifie vraiment un homme ou une femme pour exercer une fonction de direction dans l’Église de Dieu ? Soyez précis. Le ministère pastoral est en plein désarroi dans certains endroits. De nombreux ministres quittent leurs traditions en masse, absorbés par la « vie séculière ». Certaines dénominations sont désespérément à la recherche de nouveaux candidats au ministère pastoral ; le nombre de leurs séminaires diminue et elles doivent recourir à toutes sortes de méthodes nouvelles et innovantes pour partager les pasteurs avec les congrégations, en permettant aux pasteurs de devenir itinérants et de s’occuper d’un certain nombre de congrégations. Certaines régions sont vraiment durement touchées, et de nombreux dirigeants confessionnels se plaignent des systèmes actuels de formation des dirigeants, qui sont lents, coûteux et insuffisants. Pourquoi pensez-vous qu’il devient si difficile de trouver des pasteurs qualifiés pour un grand nombre d’églises existantes aujourd’hui ? Qu’est-ce que cela peut suggérer quant à la nécessité d’élever une nouvelle génération de responsables, en utilisant des stratégies différentes pour les former et les financer ? Lors d’une conversation sur la nature de l’Église et du pastorat, un professeur a fait une déclaration plutôt choquante au sujet des Églises urbaines. Elles étaient un mélange de religion populaire, de croyance chrétienne et de réseaux sociaux familiaux, et pouvaient à peine être qualifiées de « chrétiennes » parce qu’elles n’avaient pas contribué, comme les autres églises, aux structures théologiques et pastorales de l’Église historique. Sans la moindre émotion ni le moindre jugement, le professeur a poursuivi en disant que si nous utilisons les critères traditionnels de l’Église qui ont été reconnus dans la plupart des dénominations tout au long Difficile d’être pasteur ! Ce ne sont pas vraiment des églises

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