Focus sur la Multiplication: Capstone Module 12, French Student Workbook

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F O C U S S U R L A M U L T I P L I C A T I O N

A N N E X E 2 7 Les différentes traditions de la réponse afro-américaine Interpréter un héritage, façonner une identité et poursuivre un destin en tant que personne issue d’une culture minoritaire Adapté et inspiré de l’ouvrage Prophecy Deliverance de Cornell West.

I. Exceptionnalisme - Afro-centrisme et supériorité – « au-dessus ».

A. Définition : tendance à répondre en termes d’exaltation, de supériorité, voire de vision romantique de ses propres racines culturelles et raciales. B. Exemple : Louis Farrakhan, W.E.B. DuBois C. Enjeux 1. Le pendule : le même sectarisme que le groupe oppresseur, mais inversé (« même chaussure, pied différent »). 2. Isolationnistes et séparatistes ; n’ont aucun désir d’être en relation avec les personnes de la culture et/ou de la race majoritaire. 3. Considèrent la séparation et la ségrégation comme une étape essentielle sur la voie d’un statut de personne à part entière en tant que groupe minoritaire. 4. L’objectif premier est d’acquérir sa propre identité et non d’établir des relations avec des personnes d’une autre culture. II. L’assimilationnisme : Adopter la culture prédominante comme première (et dans certains cas comme la seule) culture – « derrière ». A. Définition : tendance à ignorer ou à contourner ses racines culturelles particulières afin de s’identifier à une identité culturelle majoritaire plus générale, plus large et plus acceptée. B. Exemple : Shelby Steele, Alan Keyes C. Enjeux 1. Préconiser l’adoption complète de l’identité culturelle prédominante (par exemple, « Je ne suis pas Noir, je suis américain »). 2. Tendance à ignorer la spécificité de la différence