Fondements du leadership chrétien, Cahier d'exercices de L'étudiant (Capstone Module 7, French Student Workbook)

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FONDEMENTS DU LEADERSHIP CHRÉTIEN

ANNEXE 44 Lectures sur l’Église

Le peuple de Dieu : Vivre l’aventure de l’Ekklesia

1 Pi 2:9-12 – Vous, au contraire, vous êtes une race élue, un sacerdoce royal, une nation sainte, un peuple acquis, afin que vous annonciez les vertus de celui qui vous a appelés des ténèbres à son admirable lumière, 10 vous qui autrefois n’étiez pas un peuple, et qui maintenant êtes le peuple de Dieu, vous qui n’aviez pas obtenu miséricorde, et qui maintenant avez obtenu miséricorde. 11 Bien-aimés, je vous exhorte, comme étrangers et voyageurs sur la terre, à vous abstenir des convoitises charnelles qui font la guerre à l’âme. 12 Ayez au milieu des païens une bonne conduite, afin que, là même où ils vous calomnient comme si vous étiez des malfaiteurs, ils remarquent vos bonnes oeuvres, et glorifient Dieu, au jour où il les visitera. L’identification des chrétiens comme « peuple de Dieu » apparaît un certain nombre de fois dans le Nouveau Testament (ex. Lc 1:17 ; Ac 15:14 ; Tt 2:14 ; Hé 4:9 ; 8:10 ; 1 Pi 2:9-10 ; Ap. 18:4 ; 21:3). Mais ce terme est utilisé par Paul avec une signification particulière dans Romains 9:25-26 ; 11:1-2 ; 15:10, et 2 Corinthiens 6:16 pour situer l’Église chrétienne dans le contexte de la longue histoire des relations de Dieu avec son peuple élu, Israël. Le terme « peuple de Dieu », une expression d’alliance, désigne le fait que Dieu a choisi et appelé un peuple particulier dans une relation d’alliance (Ex. 19:5 ; Deut. 7:6 ; 14:2 ; Ps. 135:4 ; Hé. 8:10 ; 1 Pi. 2:9-10 ; Ap. 21:3). Ils représentent l’initiative gracieuse et l’action magnanime de Dieu dans sa création, son appel, son salut, son jugement et son soutien. Et en tant que peuple de Dieu, ils font l’expérience de la présence de Dieu parmi eux. ~ Richard Longenecker, ed. Community Formation in the Early Church and in the Church Today . Peabody, MA : Hendrickson Publishers, 2002. p. 75. Point de départ de l’étude biblique du leadership : L’Église comme contexte du changement mondial [Une] étude biblique sur le leadership doit commencer par l’histoire de l’église qui a vu le jour le jour de la Pentecôte. Le terme ekklesia est utilisé plus de cent fois dans le Nouveau Testament. En fait, il est pratiquement impossible