Fondements du leadership chrétien, Cahier d'exercices de L'étudiant (Capstone Module 7, French Student Workbook)

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FONDEMENTS DU LEADERSHIP CHRÉTIEN

I. Les significations du terme Presbyteros (« Ancien » ; pluriel presbyteroi ) dans le Nouveau Testament

Grandes lignes du segment vidéo 1

A. La signification des mots presbyteros (de nombreux érudits affirment que les mots grecs presbyteros et episkopos désignent la même fonction dans l’Eglise du NT, à la seule différence que episkopos n’est utilisé que dans les églises des Gentils).

Les pères de l’Église utilisaient les termes « évêque » et « presbyter » de façon interchangeable. Notre péché ne sera pas petit si nous excluons de la tutelle [ou de l’épiscopat] ceux qui en ont accompli les devoirs de façon irréprochable et sainte. Heureux les presbytres qui ont obtenu un départ fructueux et parfait, ayant achevé leur course avant maintenant. ~ Clément de Rome (c. 96, W), 1.17 :, David W. Bercot, ed. A Dictionary of Early Christian Beliefs. Peabody, MA : Hendrickson Publishers, 1998 : p. 157

1. « Ancien » (c.-à-d., quelqu’un qui a de l’influence et de la maturité).

2. « Surintendant » (c’est-à-dire celui qui est chargé de diriger).

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3. « Dirigeant » (c’est-à-dire celui qui préside).

B. Relation avec d’autres termes de leadership du NT

1. Pratiquement synonyme d’« évêques » dans l’Église primitive.

a. Actes 20:17, 28

b. Surintendants du troupeau

2. S’accorde également avec la notion de berger et de pasteur dans le NT.

a. 1 Pi. 5:1-4, Pierre se désigne à la fois comme ancien et comme berger .

b. 1 Pi. 2:25, Pierre fait référence à Jésus comme étant à la fois le berger et l’évêque (gardien) de nos âmes.

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