Fundamentos de Liderazgo Cristiano, Guia del Mentor, MG07

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F U N D A M E N T O S D E L I D E R A Z G O C R I S T I A N O

Una vista teológica de los dones de equipamiento descritos en Efesios 4.11 (continuación)

1 Ya que que Pablo en Efesios 4.11 omite el

independiente que existía para ejercitar los dones del ministerio en forma aislada.

artículo definido antes de la palabra “maestros”, lo que ha sido ampliamente discutido en la iglesia, si había tratado de describir sólo un oficio, “pastor- maestro” o dos, “pastores”

II. Pastores 1

A. Consideraciones lingüísticas

y “maestros”. Calvino resume el debate así:

Poimen

“Pastores y Maestros son supuestamente denotados por algunos como un sólo oficio. . . . Crisóstomo y

“Un pastor de ovejas” (literalmente o figurativamente) ( Strong’s Greek Dictionary of New Testament Words ). “Pastor, pastor de ovejas, es una palabra indo-europea que es usada frecuentemente en sentido metafórico: líder, gobernador y comandante . . . Platón nos recuerda el uso religioso de la palabra cuando compara las reglas de la ciudad-estado con la de los pastores que cuidan de su rebaño” (E. Beyreuther, El Nuevo Diccionario Internacional de la Teología del Nuevo Testamento , Vol. 3, Colin Brown, Gen. ed., Grand Rapids: Zondervan, 1986, p. 564). “[El Pastor de ovejas es] una palabra natural de frecuente uso en las Escrituras. Esta palabra se utiliza para representar en sentido figurado la relación de los gobernantes con su gente y de Dios con su pueblo (Sal. 23.1; 80.1; Is. 40.11; 44.28; Jer. 25.34, 35; Nahum 3.18; Juan 10.11, 14; Heb. 13.20; 1 Pe. 2.25; 5.4). Las tareas de un pastor en un país como Palestina eran muy difíciles. “En una mañana el sacó al rebaño del establo, marchando hasta que vio el lugar donde iba a ser pastoreado. Allí los vigiló todo el día, cuidando que ninguna oveja se desviara, y si por algún motivo una se perdía de su vigilancia y se alejaba del resto, la buscaba diligentemente hasta encontrarla y la traía de regreso. En aquellos tierras las ovejas requerían ser suplidas regularmente de agua, y el pastor con este propósito tenía que guiarlas a algún arroyo o cavar un hoyo en el desierto y darles de beber. Por la noche traía al rebaño de regreso al establo, contaba las ovejas en la puerta para asegurarse que no faltara ninguna. Ninguna de sus labores acababa con la puesta del sol. Tenía que vigilar el establo durante las horas oscuras para evitar el ataque de las bestias salvajes, o los atentados de los ladrones que querían robarlas” (ver 1 Samuel 17.34) (“Pastor”, Diccionario Biblico Easton ).

Agustín son de esta opinión. . . . Yo estoy

parcialmente de acuerdo con ellos, que Pablo habla claramente de pastores y maestros como pertenecientes a una misma clase, y que el nombre del maestro, se aplica hasta cierto punto a todos los pastores. Pero esto no me parece razón suficiente para que dos oficios, los que yo encuentro diferentes uno del otro, deben ser confundidos. La enseñanza es, sin duda, la tarea de todos los pastores; pero el mantener la sana doctrina requiere de talento para interpretar las Escrituras, un calificado para predicar” (”Epístola a los Efesios”, Comentarios de Calvino. XXI, Grand Rapids: Baker, 1981, pp. 279-280). Este papel le sigue a Calvino al sostener la posibilidad de dos oficios separados, mientras prácticamente entendemos que ambos oficios son combinados en la misma persona. hombre puede ser un maestro que no está