Fundamentos de Liderazgo Cristiano, Guia del Mentor, MG07

8 8 /

F U N D A M E N T O S D E L I D E R A Z G O C R I S T I A N O

cumplan esta norma –debemos poner a los hombres en estos puestos, aun si ellos no están espiritualmente calificados para liderar? * ¿Cuántos años debe tener una persona para ser un candidato para anciano? ¿Hay alguna edad mínima que deba ser reconocida en este proceso? * ¿Cómo sabrá si Dios está llamándole a ese puesto? Pablo parece dar una idea en 1Timoteo 3.1 que uno debe aspirar a ese oficio : “Palabra fiel: Si alguno anhela obispado, buena obra desea”. ¿Qué lugar juega la ambición espiritual de servicio en la selección de ancianos calificados para el liderazgo? * Según su punto de vista, ¿qué tan joven en Cristo es demasiado joven para ser considerado para un lugar en el concilio o en el consejo de ancianos? Explique su respuesta. * Lea 1 Timoteo 5.17 “Los ancianos que gobiernan bien, sean tenidos por dignos de doble honor, mayormente los que trabajan en predicar y enseñar”. ¿Qué enseña este texto sobre la disponibilidad y la habilidad de los ancianos para predicar y enseñar de modo que puedan ejercer como tales en la iglesia? Explique su respuesta. La imagen del AT que los ancianos eran consultados “en la puerta” (que es una frase simbólica que se refería a ejercitar justicia sobre los asuntos de la ciudad y/o el pueblo), es común en las narraciones de la Biblia hebrea. En un profundo contraste, en la actualidad muchos vecindarios urbanos ejercen un matriarcado en términos de estructura y autoridad. En situaciones en las que muchas familias urbanas están casi completamente colapsadas por una dramática ausencia de hombres que gobiernen y guíen a los niños y a las familias que quedan, las mujeres necesariamente han asumido la posición de cabeza del hogar, ganándose el pan, y son las líderes de sus casas y vecindarios. Es más, a menudo los líderes más competentes y confiables en los vecindarios urbanos son mujeres que con indecisión pero valientemente han asumido como las “hermanas en las puerta”. En esta condición en la que los hombres están ausentes y las mujeres competentes y santas de la comunidad asumen el liderazgo, ¿cuáles son las prohibiciones bíblicas en cuanto a las mujeres en posiciones de liderazgo cristiano? ¿El mandato de Pablo en 1 Timoteo 2.12 “Porque no permito a la mujer enseñar, ni ejercer dominio sobre el hombre, sino estar en silencio” hace que sea prácticamente imposible para una mujer el servir en un concilio de ancianos? Hermanas en la puerta

2