Fundamentos para las Misiones Cristianas, Guia del Mentor, MG04

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F U N D A M E N T O S P A R A L A S M I S I O N E S C R I S T I A N A S

1. La Fiesta de las Semanas, Dt. 16.9-12

2. La Fiesta de los Tabernáculos, Dt. 16.13-14

I. Acceso a los recursos, otra vez, si perdían sus propiedades productivas : en el año del Jubileo, los pobres recuperaban sus propiedades.

1. La restauración de la propiedad debía hacerse justa y razonablemente, Lv. 25.13-17.

2. Había provisiones para quienes no tenían recursos propios, o no tenían algún medio, Lv. 25.25-28.

V. Las implicaciones del estándar de Dios para Su pueblo: Dios desea que todos vivamos en el Shalom , dentro de la comunidad del pacto.

Dt. 15.4-5 Para que así no haya en medio de ti menesteroso; porque Jehová te bendecirá con abundancia en la tierra que Jehová tu Dios te da por heredad para que la tomes en posesión, [5] si escuchares fielmente la voz de Jehová tu Dios, para guardar y cumplir todos estos mandamientos que yo te ordeno hoy.

Los pobres en el AT: Un resumen

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En ocasiones se da la impresión que Dios prosperaba a los justos con posesiones materiales (Sal. 112.1–3). Aunque es correcto que beneficios industriales y económicos a individuos y a la nación son claramente visibles, y que Dios promete bendecir a quienes guardan sus mandamientos (Dt. 28.1–14), en cada etapa de la historia de la nación hubo cantidades de gente pobre en Israel. Tal pobreza pudiera haber sido a causa de desastres naturales lo que provocaría malas cosechas; o bien, por medio de invasiones del enemigo, por medio de opresión por vecinos poderosos o por medio de extraordinaria usura. Los miembros más ricos de la comunidad estaban obligados a sostener a sus hermanos más pobres (Dt. 15.1–11). Quienes estaban más propensos a sufrir pobreza eran los huérfanos, las viudas y los extranjeros sin tierra. Con frecuencia ellos eran víctimas de la opresión (Jer. 7.6; Amós 2.6–7a), pero Yahweh era su vindicador (Dt. 10.17–19; Sal. 68.5–6). La ley ordenaba que debía hacerse provisión para ellos (Dt. 24.19–22), y los Levitas estaban incluidos entre ellos (Dt. 14.28–29) porque no tenían derecho a la tierra. Alguien podría venderse a esclavitud, pero si éste era un hebreo debía ser tratado diferentemente a un extranjero (Lv. 25.39–46). ~R. E. Nixon. “Poverty”. [Pobreza] The New Bible Dictionary . D. R. W. Wood, ed. 3rd ed. (electronic ed.). Downers Grove, IL: InterVarsity Press, 1996. p. 945.