God the Holy Spirit, Bengali-Standard Mentor Guide

গঁাথেকরা �য ��র অ�াহ� কিরয়ােছ, তাহা �কােণর �ধান ��র হইয়া উিঠল।

পিব� আ�� ঈ�র

THE URBAN

MINISTRY INSTITUTE এর পিরচয� � কাজ WORLD IMPACT, INC.

�িশ�েকর িনেদ� িশক� মিডউল ১৪ ঈ�রত� এবং �নিতকত�

BENGALI STANDARD

প্রামি�ক্ষজেকার মিনজে�থ মি�কা া

পামিবাত্ র আত্ মাা ঈশ্ বর

মমি�উলা ১৪

ঈশ্বরতা� এবাং দৈনমিতাকাতাা

পানি�ত্র আত্মাার �ানি�ত্ব

পানি�ত্র আত্মাার ভাা��াদী�ূলক্যা ক্যাার্যাে স�ূহ

পানি�ত্র আত্মাার সা�থে াপাূণে উপানি�নি� ১

পানি�ত্র আত্মাার সা�থে াপাূণে উপানি�নি� ২

এই পাাঠ্যযক্ রমটি আরবাান মি�নি�স্ট্রি� ইনস্টি�টিউট (TUMI) এর হাাজাার হাাজাার ঘন্টাা কাাজে�র ফলাাফল এবংং তাাদে�র স্ পষ্ট অনুু মতি� ছাাড়াা এই পুু স্তি�কাা পুু নরু ৎপাাদন করাা উচি�ত নয় । যাারাা ঈশ্বরে�র রাাজ্যে�ের অগ্রগতি�র জন্ যয এই উপক রণগু লি� ব্যযবহাার করতে� ইচ্ছুুক তাাদে�র সকলকে� TUMI সমর্থথ ন করে� এবংং তাারাা পুু নরু ৎপাাদনে�র জন্ যয সাাশ্রয়ীী মূূ ল্যে�ের লাাইসে�ন্স প্রাাপ্ত হতে� পাারে�। অনুু গ্রহ করে� আপনাার প্রশি�ক্ ষকে�র সাাথে� নি�শ্চি�ত করু ন যে� এই বইটি সঠি�ক ভাাবে� লাাইসে�ন্সপ্রাাপ্ত। TUMI এবংং আমাাদে�র লাাইসে�ন্সিং�ং প্রো�োগ্রাাম সম্ পর্কে�ে আরও তথ্যে�ে র জন্ যয, www.tumi.org এবংং www.tumi.org/license দে�খুু ন।

ক্ যাা�পস্টো�োন মডি�উল ১৪: পবি� ত্র আত্মাা ঈশ্বর প্রশি�ক্ ষকদে�র নি�র্দে�ে শি�কাা ISBN: 978-1-62932-455-5

© ২০০৫, ২০১১, ২০১৩, ২০১৫। আরবাান মি�নি�স্ট্রি� ইনস্টি�টিউট। সর্ স্বব বত্ব সংংরক্ষি�ত । প্রথ ম সংংস্করণ ২০০৫, দ্বি�তীীয় সংংস্করণ ২০১১, তৃৃ তীীয় সংংস্করণ ২০১৩, চতুু র্থথ সংংস্করণ ২০১৫।

১৯৭৬ সাালে�র কপি�রা াইট আইন দ্বাারাা বাা প্রকাাশকে�র কাাছ থে�কে� লি�খি�ত ভাাবে� অনুু মতি� দে�ওয়াা ব্যযতীীত এই সাামগ্রীীগু লি�র অনুু লি�পি� , পুু নঃঃবন্ টন এবংং/অথবাা বি�ক্ রয় বাা কো�োনো�ো অননুু মো�োদি�ত সংংক্ রমণ নি�ষি�দ্ধ। অনুু মতি�র জন্ যয অনুু রো�োধ লি�খি�ত ভাাবে� জাানাাতে� হবে� : আরবাান মি�নি�স্ট্রি� ইনস্টি�টিউট, ৩৭০১ ই. ১৩ স্ট্রীট, উইচি�টাা, কে� এস ৬৭২০৮ আরবাান মি�নি�স্ট্রি� ইনস্টি�টিউট হল ওয়াার্ল্ড ড ইমপ্ যাা�ক্ট, ইনকর্পো�ো �রে�টে�ডে�র একটি পরি�চর্ যাা � কাাজ।

সূূ চীীপত্ র

পাাঠে�র নি�রীীক্ ষণ শি�ক্ষাাদাাতাা সম্ পর্কি�িত মডি�উলে�র সূূ চনাা পাাঠে�র প্রয়ো�োজনী ীয়তাা

3 5 7

15

পাাঠ ১ পবি� ত্র আত্মাার ব্যযক্তি�ত্ব

১

51

পাাঠ ২ পবি� ত্র আত্মাার ভাাববাাণীীমূূ লক কাার্ সযয মূূ হ

২

81

পাাঠ ৩ পবি� ত্র আত্মাার সাামর্থ্যয�পূূর্ণণ উপস্থি�তিঃ�ঃ প্রথ ম ভাাগ

৩

117

পাাঠ ৪ পবি� ত্র আত্মাার সাামর্থ্যয�পূূর্ণণ উপস্থি�তিঃ�ঃ দ্বি�তীীয় ভাাগ

৪

151

পরি�শি�ষ্ ট

217

ক্যাা�পস্টো�োন পাাঠ্যযক্ রমে�র পরি� চাালনাা

225 243 251 259

পাাঠ ১ পরাামর্শশদাাতাার জন্ যয নো�োট পাাঠ ২ পরাামর্শশদাাতাার জন্ যয নো�োট পাাঠ ৩ পরাামর্শশদাাতাার জন্ যয নো�োট পাাঠ ৪ পরাামর্শশদাাতাার জন্ যয নো�োট

/ 3

পবি� ত্র আত্মাা ঈশ্বর

শি�ক্ষাাদাাতাা সম্ পর্কি�িত টে�রি� কর্নেট�ে (B.S., M. A., M.A.R.) হলে� ন উইচি�টাা, ক্ যাা�নসাাসে�র ইমে�রি�তাাস অফ্ দ্যাা� আরবাান মি�নি�স্ট্রি� ইনস্টি�টিউটে�র একাাডে�মি�ক ডি�ন। তি�নি� অস্টি�নে�র ইউনি�ভাার্সি�িটি অফ টে�ক্সাাস, হুইটন কলে�জ গ্র্যাা�জুুয়ে�ট স্কুুল এবংং আজুু সাা প্যাা�সি�ফি�ক ইউনি�ভাার্সি�িটির সি�.পি�. হ্যা�াগাার্ডড স্ কুুল অফ থি�ওলজি� থে�কে� ডি�গ্রি� অর্ জজ ন করে�ছে� ন। টে�রি� ২০০৫ সাালে� অবসর গ্রহণে� র আগে� ওয়াার্ল্ড ড ইমপ্যাা�ক্টে�র সাাথে� একজ ন শহরাাঞ্চলে�র প্রচাারক হি�সাাবে� ২৩ বছ র পরি�চর্যাা � করে�ছি�লে� ন। সে�ই সময় তি�নি� ওমাাহাা, লস অ্যাা�ঞ্জে�লে�স এবংং উইচি�টাাতে� কাাজ করে�ছি�লে� ন যে�খাানে� তি�নি� মন্ডলীী-রো�োপণ, শি�ক্ষাা এবংং নে�তৃৃ ত্ব-প্রশি�ক্ষণ পরি�চর্ যা া � কাাজে�র সাাথে� জড়ি�ত ছি�লে� ন।

/ 5

পবি� ত্র আত্মাা ঈশ্বর

মডি�উলে�র সূূ চনাা

পি�তাা, পুু ত্র ও পবি� ত্র আত্মাার নাামে� আপনাাদে�র শু ভে�চ্ ছাা জাানাাই! মন্ডলীীর ইতি�হাাসে� খুুব কমই এমন ধর্তমম াাত্ত্বি�ক সত্যয রয়ে�ছে� যাা পবি� ত্র আত্মাার মতবাাদে�র মতো�ো বি�ত র্কি�িত, এবংং যাা এইভাাবে� মতবি�রো�ো ধ এবংং বি�ভে�দ সৃৃ ষ্টি করে�ছে� । ত্রি�ত্ব ঈশ্বরে�র ধাারণাা (Trinity) এবংং “প্ রগতি�” সম্ পর্কে�ে প্রাাচীীন মতবি�রো�ো ধ থে�কে� শু রু করে� পবি� ত্ র আত্মাার বাাপ্তি�ষ্ ম এবংং দাান সম্ পর্কে�ে আধুুনি�ক মতবি�রো�ো ধ, এমন অনে�ক কি�ছুু রয়ে�ছে� যাা আমাাদে�র সতর্ কক তাার সাাথে� এই মডি�উলটি অধ্যযয়ন করতে� সাাহাায্যয করবে�; কি�ন্তু, আমি� আন্তরি�কভাাবে� আশাা করি� যে� বি�ষয় টি এমন নয়। পবি� ত্র আত্মাার মতবাাদটি থে�কে� আমরাা প্রকৃৃ তপক্ষে� বুুঝতে� পাারি� যে� ঈশ্বর কে� এবংং কীীভাাবে� আমরাা আমাাদে�র মধ্যে�ে তাঁঁ�র জীীবন্ত উপস্থি�তি�কে� অনুু ভব করতে� পাারি�৷ পবি� ত্র আত্মাাকে� প্রে�রণ করাা হয়ে�ছি�ল ঈশ্বরে�র মন্ডলীীকে� ক্ষমতাায়ন ও নে�তৃৃত্ব দে�ওয়াার জন্যয এবংং যাারাা যীীশু র সুু সমাাচাারে�র বাার্ত াা�য় বি�শ্বাাসে�র সাাথে� সাাড়াা দে�য় তাাদে�র সকলকে� নতুু ন জীীবন দে�ওয়াার জন্ যয। আমাাদে�র আশাা হল যে� আপনি� পবি� ত্ র আত্মাা সম্ পর্কে�ে যে� সত্ যযগু লি� শি�খবে� ন তাা কে�বলমা াত্র “আনুু ষ্ঠাানি�ক ধর্মমতত্ত্ব” নয় , যাা কে�বল আপনাাকে� ঈশ্বরকে� আরও ভাালভাাবে� বুু ঝতে� সাাহাায্যয করবে�, তবে� একইসঙ্গে� এটি একটি “ব্যযবহাারি�ক ধর্মমতত্ত্ব” যাা আপনাাকে� ক্রমবর্ ধধ মাান পরি�মাাপে� পবি� ত্র আত্মাার উপর নি�র্ভভ র করতে� সাাহাায্যয করবে� যখ ন আপনি� ঈশ্বরে�র মন্ডলীীতে� পরি�চর্ যা া � করে� ন এবংং এই পৃৃ থি�বী ীর সাামনে� তাঁঁ�র সাাক্ষীী হি�সাাবে� কাাজ করে� ন। প্রথ ম পাাঠ, পবি�ত্র আত্মাার ব্যযক্তি�ত্ব , ত্রি�ত্ব ঈশ্বরে�র তৃৃতীীয় ব্যযক্তি� হি�সাাবে� ঈশ্বরে�র আত্মাাকে� কে�ন্দ্র করে� আলো�োচি�ত হয়ে�ছে� । আমরাা পবি� ত্র আত্মাাকে� একটি ঐশ্বরি�ক ব্যযক্তি�ত্ব হি�সাাবে� এই বি�ষয়ে� বাাইবে�লে� র চি�ত্রাায়নটি অন্বে�ষণ করব যি�নি� উভয়ই ঈশ্বর এবংং যি�নি� সচে�তনভাাবে� ঈশ্ বর হি�সাাবে� কাাজ করে� ন৷ আমরাা পি�তাা ও পুু ত্রে�র সাাথে� পবি� ত্র আত্মাার সম্ পর্কক নি�য়ে�ও আলো�োচনাা করব যি�নি� তাাদে�র মধ্যে�ে “প্রে�মে� র বন্ধন” এবংং তাাদে�র “জগতে�র প্রতি� ভাালবাাসাার উপহাার”। আমরাা আত্মাাকে� “জীীবনদাাতাা” হি�সাাবে� উল্লে�খ করব এবংং দে�খাাব কি�ভাাবে� ঈশ্বরে�র বাাক্যে�ে পবি� ত্র আত্মাার নাাম, উপাাধি� এবংং চি�হ্ নগু লি� তাঁঁ�কে� শাারীীরি�ক ও আধ্ যাা�ত্মি�ক জীীবনে� র উৎস এবংং ধাারক হি�সাাবে� প্রকাাশ করাা হয়ে�ছে� এবংং চি�ত্রি�ত করাা হয়ে�ছে� যি�নি� সমস্তকি�ছুু পুু নর্ননবীীকরণে�র উদ্দে�শ্যে�ে কাার্ রযয ত। আমাাদে�র দ্বি�তীীয় পাাঠ, পবি�ত্ র আত্ মাার ভাাববাাণীীমূূ লক কা াজ , আমরাা ভবি�ষ্যযদ্বাাণীীমূূলক প্রকাাশে�র প্রকৃৃ তি� অন্বে�ষণ করব এবংং পবি� ত্র আত্মাাকে� উপলব্ধি� করতে� পাারব যি�নি� ঈশ্বরে�র বাাক্যযকে� অনুুপ্রাাণি�ত করে� ন এবংং আলো�োকি�ত করে� ন। আমরাা আরও দে�খতে� পাাব যে� আত্মাার ভবি�ষ্ যযদ্বাাণীীমূূ লক ভূূ মি�কাা তাার দৃৃ ঢ় বি�শ্বাাসে�র পরি�চর্ যাা �কে� অন্ তর্ভুু� ক্ ত করে� । তি�নি� ই সে�ই ব্যযক্তি� যি�নি� পাাপে�র কাারণে� সৃৃ ষ্ট প্রতাারণাাকে� জয় করে� ন এবংং আমাাদে�রকে� সত্যি�িকাারে�র অনুু তাাপে�র দি�কে� নি�য়ে� যাান। পবি� ত্র আত্মাার ভবি�ষ্যযদ্বাাণীীমূূলক কাাজ উভয় উপাায় দ্বাারাা ঈশ্বর নি�জে�কে� প্রকাাশ করে� ন এবংং যে� উপাায়ে�র মাাধ্যযমে� তি�নি� আমাাদে�র সে�ই প্রকাাশকে� বি�শ্বাাস করতে� সক্ ষম করে� ন। পাাঠ তি�ন এবংং চাারটি যথাাক্রমে� পবি�ত্র আত্মাার শক্তি�শাালীী উপস্থি�তি� (প্রথম অংংশ) এবংং পবি�ত্র আত্মাার শক্তি�শাালীী উপস্থি�তি� (দ্বি�তীীয় অংংশ) নি�য়ে� আলো�োচনাা করে� । যাারাা অনুুতাাপ করে� এবংং বি�শ্বাাস করে� তাাদে�র জীীবনে� পবি� ত্র আত্মাা কীী করে� ন তাার উপর এখাানে� লক্ষ্যয প্রদাান করাা হয়ে�ছে� । আমরাা এই অংংশে� পুুনরুত্থাান, দত্তক গ্রহণ, বাাপ্তি�ষ্ম, দাান করাা, বাাস করাা,

6 /

পবি� ত্র আত্মাা ঈশ্বর

সীীলমো�োহ র করাা এবংং পবি� ত্রকরণে� আত্মাার ভূূ মি�কাা সম্ পর্কে�ে কথাা বলব ৷ আমরাা বুুঝতে� পাারব যে� আত্মাার শক্তি�শাালীী কাাজ মন্ডলীীকে� পৃৃ থি�বী ীতে� তাার মি�শন পূূ রণ করতে� সক্ ষম করে� । পবি� ত্র আত্মাার ব্যযক্তি�ত্ব ঈশ্বর পি�তাা এবংং ঈশ্বর পুুত্র হি�সাাবে� বাাস্তব এবংং অত্যাা�বশ্যযক। পবি� ত্র আত্মাাকে� পি�তাা এবংং পুুত্রে�র দ্বাারাা পৃৃথি�বী ীতে� প্রে�রণ করাা হয়ে�ছে� যাাতে� আমরাা তাাদে�র সাাথে� প্রে�মময় সহভাাগি�তাা অনুুভব করতে� পাারি� এবংং যাাতে� আমরাা ঈশ্বরে�র আদে�শ পাালন করতে� এবংং তাঁঁ�র মি�শন সম্পন্ন করতে� ক্ষমতাাবাান হতে� পাারি�। আমাাদে�র প্রাার্থথ নাা হল আপনি� যখ ন একসাাথে� শাাস্ত্র অধ্যযয় ন করবে�ন তখ ন আত্মাার উপর আপনাার নি�র্ভভ রতাা বৃৃ দ্ধি� পাাবে�।

- আচাার্ য্ যয� টে�রি� জি� কর্নেট�ে

/ 7

পবি� ত্র আত্মাা ঈশ্বর

কো�োর্ সের�ে প্ রয় ো�োজনী ীয় তাা • বাাইবে�ল (এই কো�োর্ সের�ে উদ্দে�শ্যে�ে, আপনাার বাাইবে�ল এগু লি�র মধ্যে�ে একটি অনুুবাাদ হওয়াা উচি�ত [উদাঃ�ঃ NIV, NASB, RSV, KJV, NKJV, ইত্যাা�দি�], কো�োন শব্দাান্তর অর্ থথ প্রকাাশ নয় [উদাঃ�ঃ লি�ভিং�ং বাাইবে�ল , দ্যয মে�সে�জ])। • প্ রতি� টি ক্ যাা�পস্টো�োন মডি�উলে� পাাঠ্যযপুু স্ তক বরাাদ্ দ করাা হয়ে�ছে� যাা পাাঠ্যয এবংং আলো�োচনাা জুু ড়ে� ব্যযবহাার করাা হবে� । আমরাা আপনাাকে� আপনাার অধ্যাা�পক, পরাামর্শশদাাতাা এবংং সহশি�ক্ষাার্থীীদে�র সাাথে� এগু লি� পড়তে� , প্রতি� ফলি�ত করতে� এবংং প্রতি�ক্রি�য়াা জাানাাতে� উৎসাাহি�ত করি� । পাাঠ্যে�ের সহজ উপলব্ধতাার কাারণে� (যে�মন, ছাাপাার বাাইরে� চলে� যাাওয়াা কো�োন পুুস্তক), আমরাা আমাাদে�র ওয়ে�বসাাইটে� আমাাদে�র অফি�সি�য়াাল ক্ যাা�পস্টো�োন প্রয়ো�োজনী ীয় পাাঠ্যযপুু স্তকে�র তাালি�কাা বজাায় রাাখি�। এই মডি�উলে�র পাাঠ্যে�ের বর্ তত মাান তাালি�কাা পে�তে� অনুু গ্রহ করে� www.tumi.org/books এ যাান। • নো�োট নে�ওয়াা এবংং ক্লাাসে�র নি�র্দে�ে শি�ত অ্ যাা�সাাইনমে�ন্ট সম্পূূর্ণণ করাার জন্ যয কাাগজ এবংং কল ম ব্যযবহাার করু ন।

প্রয়ো�োজনীীয় পুু স্তকসমূূ হ ও উপক রণ

• ফি�, গর্ডড ন ডি�. পল , আত্মাা, এবংং ঈশ্বরে�র মাানুু ষ। পি�বডি�, এমএ: হে�নড্রি�কসন, ১৯৯৬

প্রস্তাাবি�ত পাাঠে�র বি�ষয়

• দ্যাা� ট্রিনি�টি প্ যাা�মফলে�ট। টরে�ন্স, সি� এঃঃ রো�োস পাাবলি�শিং�ং, ইনকর্পো�ো �রে�টে�ড, ২০০৫ (www.rose-publishing.com)

প্রস্তাাবি�ত উৎস

8 /

পবি� ত্র আত্মাা ঈশ্বর

শ্রে�ণীী বি�ভাাগ এবংং নম্বরে�র পরি�মাাণে�র সাারাং�ংশ উপস্থি�তি� এবংং ক্লাাসে� অংংশগ্রহণ . . . . . . . . . . . . ৩০% কুুইজ............................ ১০% মুু খস্ থ পদ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ১৫% ব্যাা�খ্যাা�মূূলক প্রক ল্প . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ১৫% পরি�চর্ যা া � কাাজে�র প্রক ল্প . . . . . . . . . . . . . . . . . ১০% পাাঠ এবংং হো�োমওয়াার্কে�ে র জন্ যয নি�র্দে�ে শি�ত কাাজ . . . . ১০% ফাাইনাালপরীীক্ষাা...................... ১০%

কো�োর্ সে� ে র প্রয়ো�োজনীীয় তাা

৯০ পয়ে�ন্ ট ৩০ পয়ে�ন্ ট ৪৫ পয়ে�ন্ ট ৪৫ পয়ে�ন্ ট ৩০ পয়ে�ন্ ট ৩০ পয়ে�ন্ ট ৩০ পয়ে�ন্ ট ৩০০ পয়ে�ন্ ট

মো�োটঃঃ ১০০%

শ্ রে�ণীীবি�ভাাগে�র জন্ যয প্ রয়ো�ো জনীীয় বি�ষয় প্ রতি� টি ক্লাাসে�র অধি�বে�শনে� উপস্থি�ত থাাকাা কো�োর্সের�ে একটি প্রয়ো�োজ ন। অনুুপস্থি�তি� আপনাার প্রাাপ্ত বি�ভাাগকে� প্রভাাবি�ত করবে�। যদি� অনুুপস্থি�তি� এড়াানো�ো নাা যাায়, তাাহলে� অনুুগ্রহ করে� পরাামর্শশদাাতাাকে� আগে� থে�কে� জাানাান। আপনি� যদি� একটি ক্লাাস মি�স করে� ন তবে� আপনাার দাায়ি�ত্ব হল আপনাার মি�স করাা অ্যাা�সাাইনমে�ন্টগু লি� খুঁঁ� জে� বে�র করাা এবংং দে�রীীতে� কাাজ শু রু করাার বি�ষয়ে� পরাামর্শশদাাতাার সাাথে� কথাা বলাা। এই কো�োর্সের�ে সাাথে� জড়ি�ত বে�শি�রভাাগ শি�ক্ষাা আলো�োচনাার মাাধ্যযমে� সঞ্ চাালি�ত হয় । অতএব, প্রতি� টি ক্লাাসে�র সময়ে� আপনাার সক্রি�য় অংংশগ্ রহণ থাাকাা প্রয়ো�োজ ন এবংং প্রত্ যাা�শি�ত বি�ষয় । প্ রতি� টি ক্লাাস পূূ র্বের�ে পাাঠে�র প্রাাথমি�ক ধাারণাাগু লি�র উপর একটি ছো�োট কুু ইজ দি�য়ে� শু রু হবে� । কুুইজে�র জন্যয প্রস্তুত হওয়াার সর্বোো� �ত্তম উপাায় হল শি�ক্ষাার্থীীদে�র ওয়াার্ক কবুুকে�র উপাাদাান এবংং পূূ র্ বের�ে পাাঠে�র সময় নে�ওয়াা ক্লাাস নো�োটগু লি� পর্ যাা �লো�োচনাা করাা। যীীশু খ্রীীষ্টে�র মন্ডলীীর একজ ন বি�শ্বাাসীী এবংং নে�তাা হি�সাাবে� আপনাার জীীবন এবংং পরি�চর্যাা �র জন্যয মুুখস্থ পদ টি একটি কে�ন্দ্রীীয় অগ্রাাধি�কাার। তুুলনাামূূলক ভাাবে� এই বি�ষয়ে� কম বাাক্যাং�ং�শ রয়ে�ছে� , কি�ন্তু সে�গু লো�ো তাাদে�র বি�ষ য় বস্তুতে� তাাৎপর্ যপূূয র্ণণ। প্রতি� টি ক্লাাসে�র অধি�বে�শনে� আপনি� আপনাার পরাামর্শশদাাতাার কাাছে� নি�র্ধাা�রি�ত পদ গু লি� (মৌ�ৌখি�ক বাা লি�খি�ত ভাাবে�) আবৃৃত্তি� করবে�ন বলে� প্রত্ যাা�শাা করাা হয় । ঈশ্বরে�র বাাক্যয হল ঈশ্বরে�র শক্তি�শাালীী যন্ত্র যাাতে� ঈশ্বরে�র প্রত্যে�েক পুু রু ষ বাা নাারীীকে� সজ্জি�ত করাা যাায় যাাদে�রকে� তি�নি� তাঁঁ�র কাাজে�র জন্যয আহ্বাান করে�ছে� ন (২ তি�মথীীয় ৩:১৬-১৭)। এই কো�োর্ সের�ে প্রয় ো�োজনী ীয় তাাগু লি� পূূ রণ করাার জন্ যয আপনাাকে� অবশ্ যযই রো�োমীীয় ৮:১-২৭ পদে� একটি ভূূ মি�কাামূূ লক বাাইবে�ল অধ্ যযয় ন (অর্ থা া�ৎ, একটি ব্ যাা�খ্যাা�মূূলক অধ্যযয় ন) করতে� হবে� । অধ্যযয় নটি দৈ�র্ঘ্যে�ে� পাঁঁ�চ পৃৃষ্ঠাার হতে� হবে� (লাাইনে� দ্বি�গু ণ-স্পে�স, টাাইপ করাা বাা সুুন্দরভাাবে� হাাতে� লে�খাা) এবংং পবি� ত্র আত্মাার কাাজ সম্ পর্কে�ে এই অনুু চ্ছে�দ থে�কে� কীী শে�খাা যাায় তাা ব্ যাা�খ্যাা� করতে� হবে� । আমাাদে�র আকাাঙ্ক্ষাা এবংং আশাা হল যে� আপনি� পবি� ত্র শাাস্ত্রে�র পরি�বর্ ততন এবংং কাার্ যয ত আপনাার জীীবন, এবংং আপনি� যাাদে�র সে�বাা করে� ন তাাদে�র জীীবনকে� প্রভাাবি�ত করাার ক্ষমতাা সম্ পর্কে�ে গভীীরভাাবে� নি�শ্চি�ত হবে� ন। প্রকল্ পে�র বি�শদ বি�ব রণ ১০-১১ পৃৃষ্ঠাায় আলো�োচনাা করাা হয়ে�ছে� , এবংং সে�গু লি� এই কো�োর্সের�ে পরি�চাায় ক অধি�বে�শনে� আলো�োচনাা করাা হবে� ।

উপস্থি�তি� এবংং ক্লাাসে� অংংশগ্রহণ

কুু ইজ

মুু খস্ থ পদ

ব্যা�াখ্যাা�মূূলক প্রকল্প

/ 9

পবি� ত্র আত্মাা ঈশ্বর

আমাাদে�র প্রত্ যাা�শাা হল সকল শি�ক্ষাার্থীীরাা তাাদে�র শি�ক্ষাাকে� বাাস্তবে� তাাদে�র জীীবনে� এবংং তাাদে�র দাায়ি�ত্বপ্রাাপ্ত পরি�চর্যাা � কাাজে� প্রয়ো�োগ করবে�। শি�ক্ষাার্থীী একটি পরি�চর্যাা � কাাজে�র প্রক ল্প তৈ�রি� করাার জন্যয দাায়ীী থাাকবে� যাা ব্যযবহাারি�ক পরি�চর্যাা � কাাজে�র সাাথে� শে�খাা নীীতি�গু লি�কে� একত্রি�ত করে� । এই প্রকল্ পে�র বি�শদ বি�ব রণ ১২ পৃৃ ষ্ঠাায় আলো�োচনাা করাা হয়ে�ছে� , এবংং কো�োর্সের�ে পরি�চাায় ক অধি�বে�শনে� সে�গু লি� আলো�োচনাা করাা হবে� । ক্ লাাসওয় াার্ কক এবংং বি�ভি� ন্ন ধরণে�র হো�োমওয়াার্কক ক্লাাস চলাাকাালীীন আপনাার পরাামর্শশদাাতাা দ্বাারাা দে�ওয়াা হতে� পাারে� বাা আপনাার স্টুুডে�ন্ট ওয়াার্ক কবুুকে� লে�খাা হতে� পাারে�। এগু লো�োর জন্যয কীী প্রয়ো�োজ ন বাা কখ ন এগু লো�োর প্রয়ো�োজ ন সে� সম্ পর্কে�ে আপনাার যদি� কো�োনো�ো প্রশ্ন থাাকে�, অনুু গ্রহ করে� আপনাার পরাামর্শশদাাতাাকে� জি�জ্ঞাাসাা করু ন। এটাা গু রু ত্বপূূ র্ণণ যে� শি�ক্ষাার্থীী ক্লাাসে�র অধি�বে�শনে� আলো�োচনাার জন্যয প্রস্তুত হওয়াার জন্যয পাাঠ্যয থে�কে� এবংং শাাস্ত্র থে�কে� নি�র্ধাা�রি�ত পঠ নগু লি� পড়ে�। অনুু গ্রহ করে� আপনাার স্টুুডে�ন্ট ওয়াার্ক কবুুক থে�কে� সাাপ্তাাহি�ক ভি�ত্তি�তে� “পঠ ন সমাাপ্তি� পত্র”টি ব্যযবহাার করুন। অতি�রি�ক্ ত পাাঠে�র জন্যয অতি�রি�ক্ ত ক্রে�ডি�ট / নম্বর পাাওয়াার একটি বি�ক ল্প থাাকবে� । কো�োর্ সের�ে শে�ষে�, আপনাার পরাামর্শশদাাতাা আপনাাকে� একটি ফাাইনাাল পরীীক্ষাা (পাাঠ্যয পুুস্তক নাা দে�খে�) দে�বে�ন যাা বাাড়ি�তে� সম্পন্ন করাা হবে� । আপনাাকে� একটি প্রশ্ন জি�জ্ঞাাসাা করাা হবে� যাা আপনাাকে� কো�োর্ সে�ে আপনি� যাা শি�খে�ছে� ন তাা প্রতি� ফলি�ত করতে� সাাহাায্যয করে� এবংং এটি কীীভাাবে� আপনাার চি�ন্তাাভাাবনাা বাা পরি�চর্ যাা �র অনুু শীীলনকে� প্রভাাবি�ত করে� । ফাাইনাাল পরীীক্ষাা হস্তাান্তর করাা হলে� আপনাার পরাামর্শশদাাতাা আপনাাকে� নি�র্ধাা�রি�ত তাারি�খ এবংং অন্ যাা�ন্যয তথ্ যয দে�বে�ন। শ্ রে�ণীীবি�ভাাগ অধি�বে�শনে� র শে�ষে� এই ক্লাাসে� নি�ম্নলি�খি�ত বি�ভাাগগু লি� প্রদাান করাা হবে� এবংং প্রতি� টি শি�ক্ষাার্থীীর রে�কর্ ডে�ে রাাখাা হবে� : ক - উচ্ চতর কাাজ ঘ - ঊর্ত্তীীর্ণণ হবাার জন্ যয প্রয়ো�োজনী ীয় কাাজ খ - চমৎকাার কাাজ ঙ - অসন্তো�োষজনক কাাজ গ - সন্তো�োষজনক কাাজ চ - অসম্ পূূ র্ণণ প্ রতি� টি চূূড়াান্ত বি�ভাাগে�র জন্যয উপযুু ক্ ত যো�োগ এবংং বি�য়ো�োগ সহ শ্রে�ণীীবি�ভাাগ প্রদাান করাা হবে� , এবংং আপনাার বি�ভাাগে�র জন্যয গ্রে�ড পয়ে�ন্টগু লি�কে� আপনাার সাামগ্রি�ক গ্রে�ড পয়ে�ন্টে� গড়ে� নি�র্ধাা�রন করাা হবে� । অপ্রমাাণি�ত দে�রীী করে� কাাজ বাা অ্ যাা�সাাইনমে�ন্ ট শু রু করতে� ব্যযর্থথ তাা আপনাার গ্রে�ডকে� প্রভাাবি�ত করবে�, তাাই অনুুগ্রহ করে� আগে� থে�কে� পরি�ক ল্পনাা করু ন এবংং আপনাার প্রশি�ক্ ষকে�র সাাথে� যে�কো�োন সমস্ যাা�র বি�ষয়ে� কথাা বলুু ন।

পরি�চ র্ যাা � কাাজে�র প্রকল্প

ক্লাাস এবংং হো�োম ওয়াার্কে�ে র জন্ যয নি�র্ দেে �শি�ত কাাজ

পাাঠে�র বি�ষয়

বাাড়ি�তে� সম্ পূূ র্ণণ করাার জন্ যযফাাইনাাল পরীীক্ ষাা

1 0 /

পবি� ত্র আত্মাা ঈশ্বর

ব্যা�াখ্যাা�মূূলক প্রকল্প অধ্যযয়নে�র ক্যাা�পস্টো�োন ঈশ্বর পবি� ত্র আত্মাা মডি�উলে� আপনাার অংংশগ্রহণে� র অংংশ হি�সাাবে�, আপনাাকে� পবি� ত্র আত্মাার কাাজ সম্পর্কি�িত নি�ম্নলি�খি�ত অনুুচ্ছে�দে�র একটির একটি ব্যাা�খ্যাা� (ভূূ মি�কাামূূ লক অধ্যযয় ন) করতে� হবে� :  যো�োহ ন ১৪:১৫-১৮  রো�োমীীয় ৮:১-২৭  ১ করি� ন্থীীয় ২:৯-১৬  যো�োহ ন ১৬:৭-১১  রো�োমীীয় ৮:১২-১৭  গাালাাতীীয় ৪:৪-৭ এই প্রকল্ পে�র উদ্দে�শ্ যয হল আপনাাকে� পবি� ত্ র আত্মাার কাাজে�র একটি প্রধাান অনুু চ্ ছে�দে�র বি�স্ তাারি�ত অধ্যযয় ন করাার সুু যো�ো গ দে�ওয় াা। একটি ভি�ত্তি� হি�সাাবে� পাাঠ্ যযটি ব্যযবহাার করে� , এই ঈশ্ বরে�র বাাক্ যে�ের অংংশগু লি� বি�শ্বাাসীী, মন্ ডলীী এবংং জাাগতি�ক জীীবনে� পবি� ত্ র আত্মাার ভূূ মি�কাাকে� স্ পষ্ট করে� তো�ো লাার উপাায় গু লি� সম্ পর্কে�ে সমাালো�োচনাামূূ লক ভাাবে� চি�ন্তাা করু ন৷ আপনি� পাাঠ্যযটি অধ্যযয় ন করাার সাাথে� সাাথে�, আমাাদে�র আশাা হল যে� আপনাার বি�শ্লে�ষণ পৃৃ থি�বী ীতে� ঈশ্বরে�র মি�শন সম্ পন্ন করাার জন্ যয পবি� ত্র আত্মাা যে�ভাাবে� কাাজ করে� সে� সম্ পর্কে�ে আপনাার উপলব্ ধি�কে� গভীীরতর করবে�। আমরাা আরও চাাই যে� আত্মাা আপনাাকে� অন্তর্� দৃৃষ্টি দে�বে� যে� আপনি� কীীভাাবে� এর অর্থথ সরাাসরি� আপনাার নি�জে�র ব্যযক্তি�গত শি�ষ্যযত্বে�র সাাথে� সম্ পর্কি�িত করতে� পাারে�ন, সে�ইসাাথে� আপনাার মন্ডলীী এবংং পরি�চর্ যা া �য় ঈশ্বর আপনাাকে� যে� নে�তৃৃ ত্ বে�র ভূূ মি�কাা দি�য় ে�ছে�ন সে�ই বি�ষয়ে� ও আপনি� অবগত হবে� ন। এটি একটি বাাইবে�ল অধ্যযয়ন প্রক ল্প, এবংং ব্ যাা�খ্যাা� করাার জন্যয, আপনাাকে� অবশ্যযই নি�র্দি�িষ্ট অংংশে�র অর্ থথ বুু ঝতে� অঙ্গীীকাারবদ্ ধ হতে� হবে� । একবাার আপনি� এটির অর্ থথ কীী তাা জাানলে�, আপনি� তাারপরে� আমাাদে�র সকলে� র জন্ যয প্রযো�োজ্যয নীীতি�গু লি� প্রস্তুত করতে� পাারে�ন এবংং তাারপর সে�ই নীীতি�গু লি�কে� জীীবনে� র সাাথে� যুু ক্ ত করতে� পাারে�ন। একটি সহজ তি�ন ধাাপে�র প্রক্রি�য় াা আপনাাকে� বাাইবে�লে� র অনুু চ্ ছে�দ সম্ পর্ কে�ে আপনাার ব্যযক্তি�গত অধ্যযয় নে� পরি�চাালি�ত করতে� পাারে�: ১) পাাঠ্যে�ের মূূ ল পরি�স্থি�তি�তে� ঈশ্বর লো�োকে�দে �র কি� বলছি�লে� ন? ২) পাাঠ্যযটি কো�োন নীীতি�(গুলি�) শে�খাায় যাা আজকে� র সহ সর্ত্বব র সকল মাানুুষে�র জন্যয সত্ যয? ৩) পবি� ত্র আত্মাা আমাাকে� এখাানে�, আজ, আমাার জীীবন ও পরি�চর্যাা �য় এই নীীতি�র সাাথে� কি� করতে� বলছে� ন? একবাার আপনি� আপনাার ব্যযক্তি�গত অধ্যযয়নে� এই প্রশ্নগুলি�র উত্তর দে�ওয়াার পরে� , আপনি� আপনাার লি�খি�ত নি�র্দে�ে শি�ত কাাজ বাা অ্যাা�সাাইনমে�ন্টে�র জন্যয আপনাার অন্তর্� দৃৃষ্টিগুলি� লি�খতে� প্ রস্ তু ত হয়ে� যাাবে�ন। এখাানে� আপনাার লি�খি�ত নি�র্দে�ে শি�ত কাাজ বাা অ্যাা�সাাইনমে�ন্টে�র জন্যয একটি নমুুনাা রূপরে�খাা রয় ে�ছে�: ১) আপনাার নি�র্াব া�চি�ত পাাঠ্যে�ের মূূল বি�ষয়ব স্তু বাা ধাারণাা যাা আপনি� বি�শ্বাাস করে� ন তাা তাালি�কাাভুু ক্ ত করু ন। ২) অনুুচ্ছে�দে�র অর্থথ সংংক্ষি�প্ত করুন (আপনি� এটি দুুই বাা তি�নটি অনুুচ্ছে�দে� করতে� পাারে�ন, অথবাা, যদি� আপনাার মনে� হয় , অনুুচ্ছে�দে� প্রত্যে�েকটি পদ অনুুযাায়ীী একটি ভাাষ্ যয লি�খতে� পাারে�ন)।

উদ্ দে�শ্যয

রূ পরে�খাা এবংং রচনাা

/ 1 1

পবি� ত্র আত্মাা ঈশ্বর

৩) এই পাাঠ্যযটিতে� পবি� ত্র আত্মাার কাাজ এবংং খ্রীীষ্টবি�শ্বাাসীীদে�র যে�ভাাবে� সে�ই কাাজে�র প্রতি� প্রতি�ক্ রি�য়া া দে�ওয়াা উচি�ত সে� সম্ পর্কে�ে এক থে�কে� তি�নটি মূূ ল নীীতি�র রূ পরে�খাা প্রস্তুত করু ন বাা অন্তর্� দৃৃষ্টি প্রদাান করু ন। ৪) বলুু ন কি�ভাাবে� এক, কয়ে�ক টি বাা সমস্ত নীীতি� নি�ম্নলি�খি�ত এক বাা একাাধি�ক বি�ষয়ে� র সাাথে� সম্ পর্কি�িত হতে� পাারে�:

ক) আপনাার ব্যযক্তি�গত আধ্ যাা�ত্মি�ক তাা এবংং খ্রীীষ্টে�র সাাথে� পথ চলাা খ) আপনাার স্থাানীীয় মন্ডলীীতে� আপনাার জীীবন এবংং পরি�চর্ যাা � গ) আপনাার সম্প্রদাায় এবংং সাাধাারণ সমাাজে�র পরি�স্থি�তি� বাা প্রতি�কূূ লতাা

একটি সাাহাায্যয বাা নি�র্দে�ে শি�কাা হি�সাাবে�, অনুু গ্রহ করে� কো�োর্সের�ে পাাঠ্যয এবংং/অথবাা ভাাষ্যযগু লি� বি�নাা দ্বি�ধাায় পড়ুু ন এবংং আপনাার কাাজে�র সাাথে� তাাদে�র অন্ তর্� দৃৃ ষ্ টিগু লি�কে� একীীভূূ ত করু ন৷ আপনি� যদি� অন্যয কো�োন ব্যযক্তি�র ব্ যাা�খ্যাা� গ্ রহণ করে� ন বাা এই পাাঠ্যাং�ং�শ সম্ পর্কে�ে অন্যয কাারো�োর অন্ তর্� দৃৃষ্টির উপর ভি�ত্তি� করে� তৈ�রি� করে� ন তবে� আপনি� নি�শ্চি�ত করু ন যে� আপনি� সে�ই ব্যযক্তি�র প্রতি� কৃৃ তজ্ ঞতাা- স্বীীকাার করবে�ন। আপনাার লে�খাার মধ্যে�ে রে�ফাারে�ন্ স, পাাদটীকাা (ফুু টনো�োট) বাা এন্ ডনো�োট ব্যযবহাার করু ন। আপনাার রে�ফাারে�ন্স উদ্ধৃৃত করাার জন্যয আপনি� যে� কো�োনো�ো উপাায় বে�ছে� নে�বে�ন তাা গ্রহণযো�োগ্যয হবে� , যত ক্ষণ নাা আপনি� ১) আপনাার কাাগজ জুুড়ে� ধাারাাবাাহি�ক ভাাবে� শুধুুমাাত্র একটি উপাায় ব্যযবহাার করে� ন এবংং ২) আপনি� অন্যয কাারো�ো ধাারণাা কো�োথাায় ব্যযবহাার করছে�ন তাা নি�র্ দে�ে শ করছে�ন এবংং তাার জন্ যয তাাদে�র প্রতি� কৃৃ তজ্ ঞতাা স্বীীকাার করছে�ন। (আরো�ো তথ্যে�ে র জন্ যয, আপনাার কাাজে�র নথি�ভুু ক্তকরণ অংংশটি দে�খুুন: পরি�শি�ষ্টে� যে�খাানে� কৃৃ তজ্ ঞতাাস্বীীকাার বকে�য় াা আছে� সে�খাানে� আপনাাকে� ক্রে�ডি�ট দি�তে� সহাায় তাা করাার জন্ যয একটি নি�র্দে�ে শি�কাা দে�খুু ন।) নি�শ্চি�ত করু ন যে� আপনাার ব্ যাা�খ্যাা�মূূলক প্রক ল্প, চাালুু হলে� নি�ম্নলি�খি�ত মাানগু লি� পূূ রণ করছে�নঃঃ • এটি যে�ন সুু স্ পষ্টভাাবে� লে�খাা বাা টাাইপ করাা হয় । • এটি উপরে� র অনুু চ্ছে�দে�র একটির অধ্যযয় ন যে�ন হয় । • এটি যে�ন যথাাসময়ে� চাালুু করাা হয় (দে�রীী নয় )। • এটি দৈ�র্ঘ্যে�ে� ৫ পৃৃ ষ্ঠাা হবে� । • এটি উপরে� প্রদত্ত রূপরে�খাা অনুুসরণ করবে�, পাাঠকে� র অনুুসরণ করাার জন্যয স্ পষ্টভাাবে� বি�ন্ যযস্ত করাা হবে� । • এটি দে�খাায় কি�ভাাবে� ঈশ্বরে�র বাাক্যে�ের অংংশটি আজকে� র জীীবন এবংং পরি�চর্ যাা �র সাাথে� সম্ পর্কি�িত। এই নি�র্দে�ে শাাবলীীগু লি� যে�ন আপনাাকে� ভয় দে�খাাতে� নাা পাারে�; এটি একটি বাাইবে�ল অধ্যযয়ন প্রক ল্প! এই লে�খাার মধ্যে�ে আপনাাকে� যাা দে�খাাতে� হবে� তাা হল আপনি� অনুুচ্ছে�দ টি অধ্ যযয় ন করে�ছে� ন, এর অর্থথ সংংক্ ষি�প্ ত করে�ছে� ন, এটি থে�কে� কয়ে�ক টি মূূল নীীতি� তৈ�রি� করে�ছে� ন এবংং সে�গু লি� আপনাার নি�জে�র জীীবন এবংং পরি�চর্ যাা �র সাাথে� সম্ পর্ কি�িত রয়ে�ছে� ।

1 2 /

পবি� ত্র আত্মাা ঈশ্বর

ব্ যাা�খ্ যাা�মূূলক প্রকল্ পে�র মূূ ল্ যয ৪৫ পয় ে�ন্ ট, এবংং এটি আপনাার সাামগ্রি�ক গ্ রে�ডে�র ১৫% প্রতি�নি�ধি� ত্ব করে� , তাাই নি�শ্চি�ত করু ন যে� আপনি� আপনাার প্রক ল্পটিকে� ঈশ্বরে�র বাাক্যে�ের একটি চমৎকাার এবংং তথ্ যযপূূ র্ণণ অধ্যযয় ন করে�ছে� ন।

শ্ রে�ণীীবি�ভাাগ

পরি�চ র্ যাা � কাাজে�র প্রকল্প ঈশ্বরে�র বাাক্ যয জীীবন্ ত এবংং সক্রি�য় , এবংং আমাাদে�র জীীবনে� র এবংং অন্ তর্নি�িহি�ত চি�ন্তাার খুু ব হৃ দয়ে� প্রবে�শ করে� (ইব্রীীয় ৪:১২)। প্ রে�রি�ত যাাকো�োব ঈশ্বরে�র বাাক্ যয পাালনকাারীী হওয়াার প্রয় ো�োজনী ীয় তাার উপর জো�োর দি�য়ে�ছে�ন, শু ধুু মাাত্র শ্রো�োতাা নয় , এইভাাবে� আপনি� নি�জে�দে�রকে� প্রতাারণাা করছে�ন। আমাাদে�র ঈশ্বরে�র বাাক্যয প্রয়ো�োগ করাার জন্ যয, এটি মে�নে� চলাার জন্ যয উপদে�শ দে�ওয়াা হয়ে�ছে� । তি�নি� পরাামর্শশ দে�ন, এই শৃৃঙ্খলাাকে� অবহে� লাা করাা, এমন একজ ন ব্যযক্তি� আয়নাায় আমাাদে�র স্বাাভাাবি�ক মুুখ দে�খাা এবংং তাারপরে� ভুু লে� যাাওয়াা যে� আমরাা কে�, এবংং কে� হতে� চাাই। প্রতি� টি ক্ষে�ত্রে�, একজ ন ঈশ্বরে�র বাাক্যয পাালনকাারীী যাা করে� ন তাাতে� তি�নি� আশীীর্াব া�দ পাাবে�ন (যাাকো�োব ১:২২-২৫)। আমাাদে�র আন্তরি�ক আকাাঙ্ক্ষাা হল যে� আপনি� আপনাার শি�ক্ষণীীয় বি�ষয় গু লি� ব্যযবহাারি�কভাাবে� প্রয়ো�ো গ করবে�ন, আপনাার শে�খাার বাাস্তব অভি�জ্ ঞতাা এবংং প্রয়ো�োজনে� র সাাথে� আপনাার ব্যযক্তি�গত জীীবনে� এবংং আপনাার মন্ডলীীর মধ্যে�ে এবংং আপনাার পরি�চর্যাা �র সাাথে� সম্পর্ক কযুুক্ত হবে� ন। অতএব, এই মডি�উলটি সম্পূূর্ণণ করাার একটি মূূল অংংশ হল আপনাার জন্যয একটি পরি�চর্যাা � কাাজে�র প্রক ল্প ডি�জাাইন করাা যাাতে� আপনি� এই কো�োর্ সস থে�কে� শি�খে�ছে� ন এমন কি�ছুু শি�ক্ ষাামূূ লক বি�ষয় অন্যযদে�র সাাথে� ভাাগ করে� নি�তে� পাারে�ন । আপনি� আপনাার অধ্যযয়নে�র এই প্রয়ো�োজনী ীয়তাা পূূরণ করতে� পাারে�ন এমন অনে�ক উপাায় রয়ে�ছে�। আপনি� একজ ন ব্যযক্তি�র সাাথে� আপনাার অন্তর্� দৃৃষ্টির একটি সংংক্ষি�প্ ত অধ্যযয় ন বাা সাানডে� স্কুুলে�র ক্লাাস, যুু বক বাা প্রাাপ্ তবয় স্ ক গো�োষ্ঠী বাা বাাইবে�ল অধ্যযয় ন বাা এমনকি� কি�ছুু পরি�চর্ যাা � কাাজে�র সুু যো�োগকে� বে�ছে� নি�তে� পাারে�ন। আপনাাকে� যাা করতে� হবে� তাা হল আপনাার শ্রো�োতাাদে�র সাাথে� ক্ লাাস থে�কে� আপনি� শি�খে�ছে� ন এমন কি�ছুু অন্ তর্ � দৃৃষ্টি নি�য়ে� আলো�োচনাা করতে� হবে� । (অবশ্যযই, আপনি� তাাদে�র সাাথে� এই মডি�উলে� আপনাার ব্যাা�খ্যাা�মূূলক প্রক ল্প বাা প্রজে�ক্ট থে�কে� আপনাার অন্ তর্ � দৃৃষ্টিগু লি� শে�য়াার করতে� পাারে�ন।) আপনাার প্রকল্ পে� নি�র্দ্বি�িধাায় নমনীীয় বাা পরি�বর্ ততনশীীল হবাার জন্ যয প্ রস্ তু ত থাাকুু ন। এটিকে� সৃৃ জনশীীল এবংং উন্ মুু ক্ ত রাাখুু ন। কো�োর্ সের�ে শু রু তে�, আপনাার এমন একটি প্ রে�ক্ ষাাপটে� র বি�ষয় ে� সি�দ্ ধাান্ ত নে�ওয় াা উচি�ত যে�খাানে� আপনি� আপনাার অন্তর্� দৃৃষ্টি শে�য়াার করবে�ন এবংং আপনাার প্রশি�ক্ষকে�র সাাথে� শে�য়াার করবে�ন। আগে� থে�কে� পরি�ক ল্পনাা করু ন এবংং আপনাার প্রক ল্প নি�র্ াব া�চন ও বাাস্তবাায় নে�র জন্ যয শে�ষ মুু হূূর্তে�ে র তাাড়াাহু ড়ো�োকে� এড়ি�য়ে� চলুু ন। আপনি� আপনাার পরি�ক ল্ পনাাটি সম্ পন্ ন করাার পরে� , আপনাার মে�ন্ টরকে� বাা পরাামর্শশদাাতাাকে� একটি পৃৃষ্ঠাার সাারসংংক্ষে�প করাার মূূল্যাা�য়ন লি�খুুন। আপনাার পরি�চর্যাা � কাাজে�র প্রকল্পে�র সাারাং�ংশে�র একটি নমুু নাা রূ পরে�খাা নি�ম্নরূ পঃঃ ১) আপনাার নাাম ২) আপনি� যে� জাায় গাাটিতে� শে�য়াার করে�ছে� ন এবংং যে� শ্রো�োতাাদে�র সাাথে� আপনি� শে�য়াার করে�ছে� ন৷

উদ্ দে�শ্যয

পরি�ক ল্পনাা এবংং সাারাং�ংশ

/ 1 3

পবি� ত্র আত্মাা ঈশ্বর

৩) আপনাার সময় কে�মন কাাটল, আপনি� কে�মন অনুুভব করলে�ন এবংং তাারাা কীীভাাবে� প্রতি�ক্ রি�য়া া জাানাাল তাার একটি সংংক্ষি�প্ত সাারাং�ংশ লি�খুু ন ৪) আপনি� সে�ই সময় থে�কে� কি� শি�খে�ছে� ন পরি�চর্ যা া � কাাজে�র প্রকল্পে�র মূূল্যয ৩০ পয়ে�ন্ট এবংং এটি আপনাার সাামগ্রি�ক গ্রে�ডে�র ১০% প্রতি�নি�ধি� ত্ব করে� , তাাই আত্মবি�শ্বাাসে�র সাাথে� আপনাার অন্তর্� দৃৃষ্টি শে�য়াার করতে� ভুু লবে� ন নাা এবংং আপনাার সাারাং�ংশ স্ পষ্টভাাবে� প্রকাাশ করু ন।

শ্ রে�ণীীবি�ভাাগ

/ 1 5

পামিবাত্র আত্মাা ঈশ্বর

পামিবাত্র আত্মাার বাযমি�ত্ব

পা া ঠ্ য ১

পাৃষ্ঠাা 225  1

যাীশু খ্রীীজেষ্টর �মি��ালাী নাজেম স্বাগতাম! এই পাাজেঠ্যর উপাকারণগু মিলা আপানার পাড়াা, অধযয়ন, আজেলাা�না এবাং প্রাজেয় াগ কারার পাজের, আপামিন মিনজেম্না� মিবা�য় গু মিলা কারজেতা সক্ ষম হাজেবান: • ঈশ্বজেরর অতাযাবা�যকা খ্রীীষ্টিয় উপালামি�জেকা মিত্রত্ব ঈশ্বর মিহাসাজেবা বাণথ না কারজেতা পাারজেবান। • পামিবাত্র আত্মাা সম্ পূণথ রূ জেপা ঈশ্বর মিযামিন যেসই সতাযজেকা রক্ ষা কারার জানয ঈশ্বজেরর বাাকাযজেকা বাযবাহাার কারজেতা পাারজেবান। • পামিবাত্র আত্মাা একাটি ঐশ্বমিরকা বাযমি� মিযামিন যেসই সতাযজেকা রক্ষা কারার জানয ঈশ্বজেরর বাাকাযজেকা বাযবাহাার কারজেতা পাারজেবান। • মিফমিলাওকা বাযাখু যা কারু ন এবাং এর ফজেলা যেযা ধমতথ াামি�কা মতাপাার্থথ কায হাজেয় জেছা তাা সংজেক্ ষজেপা বাণথ না কারু ন। • পামিবাত্র আত্মাা মিপাতাা এবাং পাুজেত্রর কাাছা যের্থজেকা আজেস – তাা মিবাশ্বাস কারার জানয ধমতথ াামি�কা কাারণগু মিলা বাুঝুন এবাং রক্ ষা কারু ন৷ • মিপাতাা এবাং পাুজেত্রর মজেধয “যেপ্রাজেমর বান্ধন” মিহাসাজেবা পামিবাত্র আত্মাার ধারণা সম্পজেকাথ অগাস্ট্রি�জেনর সংজ্ঞাা বাযাখু যা কারু ন। • বাযাখুযা কারুন যেকান মিপাতাা ও পাুজেত্রর সাজের্থ পামিবাত্র আত্মাাজেকা উপাাসনা ও মমিহামামি�তা কারজেতা হাজেবা। • উপালামি� কারু ন যেকান পামিবাত্র আত্মাার মিবা�য়কা ধমতথ াামি�কা অধযয়নজেকা মিনউমাজেটালামিজা বালাা হায় । • ঈশ্বজেরর আত্মাার মিবা�জেয় পাুরাতান মিনয় জেমর �ৃষ্টিভামি�র সংক্ষিক্ ষপ্ত মিবাবারণ মি�ন। • পাৃমির্থবাীজেকা সৃষ্টি কারা ও টিমিকাজেয় রাখু ার যেক্ষজেত্র পামিবাত্র আত্মাার জাীবান�ানকাারী ভাূমিমকাা বাণথ না কারজেতা ঈশ্বজেরর বাাকায বাযবাহাার কারজেতা পাারজেবান। • ঈশ্বজেরর বাাজেকায পামিবাত্র আত্মাার সাজের্থ যাু� প্রাধান মি�হ্নগু মিলা মি�মিহ্নতা কারু ন এবাং যে�খু ান যেযা কাীভাাজেবা তাারা জাীবান�াতাা মিহাসাজেবা তাঁাজেকা আমাজে�র উপালামি�র যেক্ষজেত্র অবা�ান যেরজেখু জেছা। • বাযাখু যা কারজেতা পাারজেবান কাীভাাজেবা ঈশ্বজেরর বাাজেকায পামিবাত্র আত্মাার নাম এবাং উপাামিধগু মিলা জাীবান�াতাা মিহাসাজেবা আমাজে�র উপালামি�র যেক্ ষজেত্র অবা�ান যেরজেখু জেছান। • বাযাখু যা কারু ন যেকান আত্মাার পামির�যাাথ আ�ার উৎস।

পাাঠে�র উঠে�শাস�ূহ

পাৃষ্ঠাা 225  2

১

1 6 /

পামিবাত্র আত্মাা ঈশ্বর

আত্মাা নির্যানি� আ�াঠেদর ক্যাাঠেছ ঈশ্বরঠেক্যা পানিরনিচা� ক্যাঠেরঠেছ� ১ কামিরন্থীীয় ২:১০-১১ এবাং যেরামীয় ৮:২৬ পা� পাাঠ্য কারুন। ঈশ্বজেরর আত্মাা অসাধারণ। একামি�জেকা, মিতামিন মিপাতাার মজেনর এবাং ইচ্ছুার গভাীরতাম রহাসযগু মিলা অজে��ণ কাজেরন। মিতামিন অসীম জ্ঞাান ও উপালামি�র অমিধকাারী। এবাং তাবাুও, অনযমি�জেকা, আত্মাার মিবাজে�� পামির�যাাথ হালা আমাজে�র মিনকাটবাতাী র্থাকাা, এবাং আমাজে�র উপালামি� কারজেতা সাহাাযায কারা যেযা ঈশ্বর যেকা এবাং মিতামিন কাী �ান। ১ কামিরমিন্থীয় ২ অধযাজেয় র মি�ক্ ষায় , পামিবাত্র আত্মাা হালা, মিযামিন আমাজে�র কাাজেছা ঈশ্বজেরর যেগাপান জ্ঞাান এবাং রহাসযজেকা প্রাকাা� কাজেরন। এবাং, যেযামন যেরামীয় পাজেত্রর পাাঠ্য পাাঠ্য মিনজে�থ � কাজের, আত্মাা আমাজে�র মজেধয এবাং মাধযজেম ঈশ্বজেরর ইচ্ছুা প্রাার্থথ না কারজেবা যাখুন আমাজে�র মানমিবাকা উপালামি� তাার সীমিমতা সীমায় যেপাঁঁজেছা যাায় এবাং আমরা জাামিন না আমাজে�র কাী বাা কাীভাাজেবা প্রাার্থথ না কারা উমি�তা। আমরা যাখু ন পামিবাত্র আত্মাার ধমতথ া� মিনজেয় আমাজে�র অধযয়ন শু রু কামির, তাখু ন আমরা এমন বাড়া মিবাড়াম্বনার সম্মুখুীন হাই যেযা আমরা ঈশ্বজেরর আত্মাার সাহাাযায ছাাড়াা ঈশ্বজেরর আত্মাাজেকা বাুঝজেতা পাামির না। আমরা যামি� সমিতাযই এই সতাযটি উপালামি� কামির তাজেবা এটি আমাজে�র মজেধয নম্রতাা এবাং কাৃতাজ্ ঞাতাা উভায় ই উৎপান্ন কারজেবা। আমরা নম্ র হাই কাারণ আমরা বাুঝজেতা যেপাজেরমিছা যেযা আমরা আমাজে�র মিনজাস্ব প্রাজে�ষ্টার মাধযজেম ঈশ্বরজেকা জাানজেতা পাামির না (যাতাই আমরা অধযয়ন কামির না যেকান), মিকান্তু শু ধুমাত্র আত্মাার কাাজেজার মাধযজেম আমরা ঈশ্বরজেকা জাানজেতা পাামির। আমরা কাৃতাজ্ঞা কাারণ আমরা জাামিন যেযা আত্মাা আমাজে�রজেকা ঈশ্বজেরর মিনমি�তা প্রামিতাশ্ রু মিতার মাধযজেম যে�ওয় া হাজেয় জেছা এবাং মিতামিন ইমিতামজেধযই আমাজে�র হাজেয় সম� সজেতাযর মি�জেকা মিনজেয় যাাওয় ার জানয কাাজা কারজেছান৷ নাইমিসন মিবাশ্বাসসূত্র (পামিরমি�জেষ্ট অবামি�তা) পাাঠ্য এবাং/অর্থবাা গাওয় ার পাজের, মিনম্নমিলামিখু তা প্রাার্থথ নাটি কারু ন: যেহা কারুণাময় এবাং পামিবাত্র মিপাতাা, আপানাজেকা উপালামি� কারার জানয আমাজে�র প্রাজ্ঞাা, আপানাজেকা যেবাাঝার জানয বাুমিদ্ধ, আপানাজেকা খুুঁজাজেতা অধযবাসায়, আপানার জানয অজেপাক্ষা কারজেতা দৈধযাথ , আপানাজেকা যে�খু ার জানয যে�াখু , আপানাজেকা ধযান কারার জানয একাটি হৃ �য় এবাং আমাজে�র প্রাভাু যাীশু খ্রীীজেষ্টর আত্মাার �মি�জেতা আপানাজেকা যেঘা�ণা কারার জানয একাটি জাীবান প্রা�ান কারু ন। আমীন। ~ যেসন্টা যেবাজেনমি�ক্ট। উইমিলায় াম যেলান যের্ থজেকা, এস.যেজা. যেপ্ রাইং উইর্ থ �যা যেসন্ টাস্। �াবামিলান, আয় ারলাযান্ ড: যেভামিরটাস, ১৯৮৯. পাৃষ্ ঠাা ২৬.

উপাাস�া

পাৃষ্ঠাা 225  3

১

�াইনিস� নি�শ্বাসসূত্র এ�ং প্রাথে �া

এই পাাজেঠ্য যেকাান কাুইজা যেনই

ক্ যাুইজ

এই পাাজেঠ্য যেকাান মুখু � পা� যেনই

�ুখ� পাঠেদর পার্যাে াঠেলাচা�া

এই পাাজেঠ্য যেকাান বাজেকায় া অযাসাইনজেমন্টা যেনই

�ঠেক্যায় া অংাাসাই�ঠে�ন্

/ 1 7

পামিবাত্র আত্মাা ঈশ্বর

নিচাত্রর্যাু� পাুস্ তঠেক্যার ধা�ে �ত্ ত্ ব একাটি সহাজা মি�ত্ র অ�ন কারু ন যাা পামিবাত্ র আত্মাাজেকা মি�মিহ্ নতা কারজেবা। আপানার আঁকাা সম্ পূণথ হাজেলা, অ�নটি অনযজে�র কাাজেছা বাযাখু যা কারার জানয প্রাস্তুতা র্থাকাুন।

শ্ রের্ যাাগাঠের্ যাাগ

১

পাৃষ্ঠাা 226  4

নি�শ্বাঠেসর জ�া প্রনি��নি��া ক্যারা প্রামিতাটি যাুজেগ মন্ডলাী “মিমর্থযা মি�ক্ষকাজে�র” সম্মুখুীন হাজেয়জেছা যাারা ঈশ্বজেরর বাাকাযজেকা ভাুলা বাযাখুযা কাজেরজেছা, বাাকাযজেকা বাযবাহাার কাজের যাীশু এবাং তাঁার যেপ্রামিরতাজে�র মি�ক্ষার সম্ পূণথ মিবাপারীতা ধারণা মি�মিখু জেয়জেছা। মজেন হায় এই মিমর্থযা মতাবাা�গু মিলা (ভ্রাান্ত মি�ক্ষা) “পাুনবাযথ বাহাারজেযাাগয” হাজেয়জেছা, যাাজেতা একাই ভাুলা ধারণাগু মিলা প্রামিতাটি প্রাজাজেন্মুর মজেধয নতাুন সমর্থথ কা খুুঁ জেজা পাায় । পামিবাত্র আত্মাা সম্ পজেকাথ একাটি ভাুলা ধারণা যাা বাারবাার যে�খুা যাায় তাা হালা এই মিবাশ্বাস যেযা পামিবাত্র আত্মাা হালা একাধরজেনর আধযান্সিংত্মাকা �মি� (বাা আধযান্সিংত্মাকা যে�তানা) মিকান্তু এটি একাজান ঐশ্বমিরকা বাযমি� নয় মিযামিন জাীমিবাতা ঈশ্বর মিহাসাজেবা কার্থা বাজেলান এবাং কাাজা কাজেরন। (আমাজে�র মি�জেন, মিযাজেহাাবাা উইটজেনস বাা �যা ইউমিনটি স্ কুলা অফ্ মিক্ রস্ টীয় ামিনটির মজেতাা �লাগু মিলা এই মিমর্থযা �ৃষ্টিভামি� যে�খু াজেতা র্থাজেকা।) বাতাথ মাজেন সবাাথ মিধকা যেযা জানক্ষিপ্রায় মিখ্রী�ান মি�ক্ষা যাা পামিবাত্র আত্মাার কাাজাজেকা যেকান্দ্র কাজের দৈতামির হাজেয়জেছা; তাা হালা মিতামিন মিবাশ্বাসীজে�র জাীবাজেন মিকা কাজেরন। আপামিন মিকা এমন যেকাান কাারজেণর মিবা�জেয় মি�ন্তা কারজেতা পাাজেরন যেযা কাারণ যেবাাঝায় যেযা পামিবাত্র আত্মাা যেকা তাা যে�খু াজেনাও সমান গু রু ত্বপাূণথ ? এঠেক্যার �ঠেধাা নি�� আমরা মিকা অর্থথ প্রাকাা�য কারজেতা �াই যাখু ন আমরা বামিলা যেযা ঈশ্বর একাটি ট্রিমিনটি বাা মিত্রত্ব ঈশ্বর? আপামিন ট্রিমিনটির ধারণা বাণথ না কারার যে�ষ্টা কারজেতা এবাং বাণথ না কারার জানয যেকাান �ৃষ্টান্তগু মিলা শু জেনজেছান? প্রামিতাটি �ৃষ্টাজেন্তর �মি� এবাং �ুবালথ াতাাগু মিলা কাী কাী?

২

পাৃষ্ঠাা 227  5

১

৩

পাৃষ্ঠাা 227  6

1 8 /

পামিবাত্র আত্মাা ঈশ্বর

পানি�ত্র আত্মাার �ানি�ত্ব মিবাভাাগ ১ আ�াযাযথ যেটমির মিজা. কাজেনটথ

নি�ষয় �স্ তু

এই প্রার্থম মিবাভাাজেগ, আমরা প্রাভাু মিহাসাজেবা পামিবাত্র আত্মাার উপার যেফাকাাস কারবা, মিযামিন মিপাতাা এবাং পাুজেত্রর মতাই, মিতামিন পামিবাত্র ট্রিমিনটির পাূণথ এবাং সহা-সমান স�সয৷ আমরা মিপাতাা ও পাুজেত্রর সাজের্থ তাার সম্ পকাথ এবাং �া�থ যেযাভাাজেবা এই কামিঠ্যন মতাবাা� বাযাখু যা কারার যে�ষ্টা কাজেরজেছা তাা যেবাাঝার যে�ষ্টা কারবা। পামিরজে�জে�, আমরা মিপাতাা ও পাুত্র এবাং পামিবাত্র আত্মাাজেকা সমানভাাজেবা এবাং অমিবাভাাজাযভাাজেবা মমিহামা প্রা�ান কাজের ঈশ্বরজেকা মিত্রত্ব মিহাসাজেবা উপাাসনা কারার প্রাজেয় াজানীয় তাার উপার যেজাার যে�বা। পামিবাত্র আত্মাার বাযমি�জেত্বর এই প্রার্থম অংজে�র জানয আমাজে�র উজে��য হালা আপানাজেকা সক্ষম কারা: • ঈশ্বজেরর অতাযাবা�যকা খ্রীীষ্টিয় উপালামি�জেকা মিত্রত্ব ঈশ্বর মিহাসাজেবা বাণথ না কারু ন। • পামিবাত্র আত্মাা সম্পূণথ রূজেপা ঈশ্বর – যেসই সতাযজেকা সমর্থথ ন কারার জানয ঈশ্বজেরর বাাকায বাযবাহাার কারু ন। • পামিবাত্র আত্মাা একাটি ঐশ্বমিরকা বাযমি� – যেসই সতাযজেকা সমর্থথ ন কারার জানয ঈশ্বজেরর বাাকায বাযবাহাার কারু ন। • মিফমিলাওকা বাযাখু যা কারু ন এবাং এর ফজেলা যেযা ধমতথ াামি�কা মতাপাার্থথ কায হাজেয় জেছা তাা সংজেক্ ষজেপা বাণথ না কারু ন। • আত্ মাা মিপাতাা এবাং পাুজেত্ রর কাাছা যের্ থজেকাই আজেস – এই ধারণা মিবাশ্ বাস কারার জানয ধমতথ াামি�কা কাারণগু মিলা উপালামি� কারু ন এবাং রক্ ষা কারু ন৷ • মিপাতাা এবাং পাুজেত্রর মজেধয “যেপ্রাজেমর বান্ধন” মিহাসাজেবা পামিবাত্র আত্মাার অগাস্ট্রি�জেনর সংজ্ঞাা বাযাখু যা কারু ন। • বাযাখুযা কারুন যেকান মিপাতাা ও পাুজেত্রর সাজের্থ পামিবাত্র আত্মাাজেকা উপাাসনা ও মমিহামামি�তা কারজেতা হাজেবা।

নি�ভাাগ ১-এর সারাংশ

১

/ 1 9

পবি� ত্র আত্মাা ঈশ্বর

১) ভূূমি�কাা

বি�ভাাগ ১-এর রূ পরে�খাা

ক) নাাইসি�ন বি�শ্বাাসসূূ ত্র

১) নাাইসি�ন বি�শ্বাাসসূূ ত্রে�র প্রতি�লি�পি� র জন্ যয পরি�শি�ষ্ট ১ দে�খুু ন

২) কে�ন নাাইসি�ন বি�শ্বাাসসূূ ত্র ব্যযবহাার করাা হবে� ?

১

৩) বাাইবে�ল হল মন্ ডলীীর সমস্ ত মতবাাদে�র একমাাত্ র অভ্রাান্ ত উৎস। নাাইসি�ন বি�শ্ বাাসসূূ ত্ র নি�জে� কর্তৃৃ� ত্ বপূূ র্ণণ নয় কি�ন্তু এটিকে� ব্যযবহাার করাার কাারণ হল এটি বাাইবে�ল যাা শি�ক্ষাা দে�য় তাার সংংক্ষি�প্ত বি�ব রণ আমাাদে�র সাামনে� তুু লে� ধরে�।

৪) “নি�সি�য়াা, কনস্টাান্টিনো�োপল , প্রথ ম ইফি�সাাস, চ্যা�ালসে�ড ন এবংং এর মতো�ো প্রাাচীীন কাাউন্সি�ল গু লি�, যাা ভ্রাান্তশি�ক্ষাাগু লি� খণ্ডন করাার জন্ যয অনুু ষ্ঠি�ত হয়ে�ছি�ল , যতদূূ র বি�শ্বাাসে�র মতবাাদে�র সাাথে� সম্পর্কি�িত, সে�গুলি�কে� আমরাা স্বে�চ্ছাায় আলি�ঙ্গন করি� এবংং পবি� ত্র হি�সাাবে� শ্রদ্ধাা করি� , কাারণ এগু লি�তে� ঈশ্বরে�র বাাক্যে�ের বি�শু দ্ধ ও প্রকৃৃ ত ব্যাা�খ্যাা� ছাাড়াা আর কি�ছুু ই নে�ই” (জন ক্ যাা�লভি�ন, ইনস্টি�টিউটস, IV, ix.8)।

খ) ট্রিনি�টির মতবাাদ

১) ট্রিনি�টি শব্দটি মন্ডলীী দ্বাারাা ব্যযবহৃ ত একটি শব্দ যাা বর্ ণ ণনাা করে� যে� ঈশ্বর কীীভাাবে� এক ঈশ্বর, তি�নটি ব্যযক্তি�ত্বে�র মধ্যে�ে চি�রকাাল বি�দ্ যযমাান।

ট্রাাই-ইউনি�টি [ট্রিনি�টি] হল একটি সংংক্ষি�প্ত পরি� ভাাষাা যাা একক শব্দে� প্রকাাশ করাার জন্ যয ব্যযবহৃ ত হয় যাা শাাস্ত্র অনে�ক বি�চ্ছি� ন্ ন অনুু চ্ছে�দে� শি�ক্ষাা দে�য় কি�ন্তু যাা ঘো�োষণাাকাারীী মন্ডলীীকে� একটি স্ পষ্ট এবংং স্বতন্ত্র শি�ক্ষাার মাাধ্যযমে� চি�ন্তাা করতে� এবংং সংংগঠি�ত করতে� কি�ছুু সময় নে�য় । . . ~ টমাাস সি�. ওডে�ন

২) ঈশ্বরে�র বাাক্যয দাাবি� করে� যে� ঈশ্বর এক, এবংং এক ঈশ্বর ছাাড়াা অন্যয কো�োন ঈশ্বর নে�ই, এবংং তবুু ও ঈশ্বরে�র বাাক্যয এটাাও দাাবি� করে� যে� এই এক ঈশ্বর নি�জে�কে� ঈশ্বর পি�তাা, ঈশ্বর পুু ত্র এবংং ঈশ্বর পবি� ত্র আত্মাা হি�সে�বে� প্রকাাশ করে� ন।

2 0 /

পামিবাত্র আত্মাা ঈশ্বর

৩) (ট্রিমিনটি) মিত্রত্ববাা�ী ধমতথ া� মিনমি�তা কাজের যেযা ট্রিমিনটির স�সযরা প্রাকাৃতাপাজেক্ ষ একা, দৈবামি�ত্রযময় এবাং সমান, একাজেত্র একা সতায এবাং অমিবাভা� ঈশ্বরজেকা সমমি�তা কাজের, মিযামিন মি�রকাালা মিপাতাা, পাুত্র এবাং পামিবাত্র আত্মাা মিহাসাজেবা প্রাকাামি�তা হান বাা অযার্থানামি�য় ান মিবাশ্বাসসূত্র যেযাভাাজেবা বাজেলা: মিপাতাা সবা�থ মি�মান, পাুত্র সবা�থ মি�মান, পামিবাত্ র আত্মাা সবা�থ মি�মান। তাবাুও মিতানটি সবা�থ মি�মান সত্ তা যেনই; একামাত্ র একাটি সবা�থ মি�মান সত্তা আজেছা।

পাৃষ্ঠাা 228  7

গ) এই মিত্রত্ববাা�ী ঈশ্বর যাার সাজের্থ আমরা ঈশ্বজেরর বাাজেকায মুজেখু ামুমিখু হাইঃ

১) দৈত্ রমামিত্ রকা সজেম্ বাধন

১

অ) মিযা�াইয় ৬:৩ - আর তাঁাহাারা পারস্ পর �ামিকায়া বামিলাজেতা লাামিগজেলান, ‘পামিবাত্ র, পামিবাত্ র, পামিবাত্ র, বাামিহানীগজেণর স�াপ্রাভাু; সম� পাৃমির্ থবাী তাঁাহাার প্রাতাাজেপা পামিরপাূণথ ।’ [এছাাড়াাও দ্রষ্টবায ৮ পাজে� যেযাখু াজেন ঈশ্বর বাজেলাজেছান, “আমিম কাাহাাজেকা পাাঠ্যাইবা এবাং আমাজে�র পাজেক্ ষ যেকা যাাজেবা?”] আ) প্ রাকাামি�তা বাাকায ৪:৮ - যেসই �ারটি প্ রাাণীর প্ রাজেতাযজেকার ছায় ছায় টী পাক্ ষ, এবাং তাঁাহাারা �ামিরমি�জেকা ও মিভাতাজের �ক্ ষুজেতা পামিরপাূণথ ; আর তাঁাহাারা মি�বাারাত্ র অমিবাশ্ রাজেম এই কার্থা কামিহাজেতাজেছান, ‘পামিবাত্র, পামিবাত্র, পামিবাত্র প্রাভাু ঈশ্বর সর্ব্বা�থ মি�মান্ , মিযামিন মিছাজেলান, ও মিযামিন আজেছান, ও মিযামিন আমিসজেতাজেছান।’

যাখু ন স�াপ্রাভাু অব্রীাহাাজেমর কাাজেছা মমিম্রর এজেলাান বাৃজেক্ ষর মিনকাজেট আমিবাভাূথ তা হান, তাখু ন মিতামিন ছা�জেবাজে� আমিবাভাূথ তা হান “মিতানটি পাুরু � সম্ মুজেখু �ণ্ ডায় মান মিছালা” (আমি�পাু�কা ১৮:২), তার্থামিপা এখু াজেন স্ পষ্টতাই একাজান প্রাভাু মিযামিন মিনজেজাজেকা প্রাকাা� কাজেরজেছান৷ বায় স্ক সারার কাাজেছা একাটি সন্তাজেনর জাজেন্মুর যেঘা�ণা যে�ওয় ার সময় , তাারা একা বাযমি� মিহাসাজেবা কার্থা বাজেলামিছাজেলান। অযামজেব্রীাস মন্তবায কাজেরজেছান যেযা অব্রীাহাাম “মিতানজানজেকা যে�জেখু জেছান এবাং একাজানজেকা উপাাসনা কাজেরজেছান” । ~ ট�াস নিস ওঠে��। জী�ন্তা ঈশ্বর। সা� ফ্রীাত্মিসেসঠেক্যাা: হারপাার সা�ফ্রীাত্মিসেসঠেক্যাা, ১৯৮৭. পাৃষ্ঠাা – ১৯১

২) দৈত্ রমামিত্ রকা উপামি�মিতা

অ) আমি�পাু�কা ১৮:২ – ৩, ১০ - মিতামিন যে�াখু তাুজেলা তাাকাাজেলান, আর যে�খু , মিতানজান যেলাাকা তাঁার সামজেন �ঁামিড়াজেয় আজেছা৷ তাাজে�র যে�জেখু মিতামিন তাঁাবাুর �রজাা যের্থজেকা যে�ৌজেড়া এজেস তাাজে�র সাজের্থ যে�খু া কারজেলান এবাং মাটিজেতা প্রাণাম কারজেলান এবাং বালাজেলান, “যেহা প্রাভাু, আমিম যামি� আপানার �ৃষ্টিজেতা অনুগ্রহা পাাই তাজেবা আপানার �াজেসর পাা� মি�জেয় যাাজেবান না। . . . প্রাভাু বালাজেলান, “আমিম অবা�যই আগামী বাছার এই সমজেয় যেতাামার কাাজেছা মিফজের আসবা এবাং যেতাামার স্ত্রী সারার একাটি পাুত্র হাজেবা”। আর সারা তাার মিপাছাজেন তাঁাবাুর �রজাায় �ঁামিড়াজেয় সবা শু নমিছালা।

/ 2 1

পবি� ত্র আত্মাা ঈশ্বর

আ) মথি� ৩:১৬-১৭ - পরে� যীীশু বাাপ্ তাাইজি�ত হইয় াা অমনি� জল হইতে� উঠি�লে� ন; আর দে�খ, তাঁঁ�হাার নি�মি�ত্ত স্বর্গগ খুুলি�য়াা গে�ল, এবংং তি�নি� ঈশ্বরে�র আত্মাাকে� কপো�োতে� র ন্যাা�য় নাামি�য়াা আপনাার উপরে� আসি�তে� দে�খি�লে� ন। আর দে�খ, স্ বর্গগ হইতে� এই বাাণীী হইল, ‘ইনি�ই আমাার প্রি�য় পুু ত্র, ইহাঁঁ�তে�ই আমি� প্রীীত।’ ৩) ত্রৈ�মাাত্রি�ক বাাপ্তি�ষ্মে�র সূূ ত্র মথি� ২৮:১৯ - অতএব তো�োমরাা গি�য়াা সমুু দয় জাাতি�কে� শি�ষ্যয কর; পি�তাার ও পুু ত্রে�র ও পবি� ত্র আত্মাার নাামে� তাাহাাদি�গকে� বাাপ্তাাইজ কর;

১

৪) ত্ রৈ�মাাত্ রি�ক আশীীর্ াব া�দ

অ) গণনাাপুু স্তক ৬:২৪-২৬ – সদাাপ্ রভুু তো�োমাাকে� আশীীর্ব্বা�া দ করু ন ও তো�োমাাকে� রক্ষাা করু ন; সদাাপ্ রভুু তো�োমাার প্রতি� আপন মুুখ উজ্জ্বল করু ন, ও তো�োমাাকে� অনুুগ্রহ করুন; সদাাপ্ রভুু তো�োমাার প্রতি� আপন মুুখ উত্তো�োলন করুন, ও তো�োমাাকে� শাান্তি� দাান করু ন।

আ) ১ পি�ত র ১:২ – পি�তাা ঈশ্বরে�র পূূর্ব্ববজ্ঞাান অনুুসাারে� আত্মাার পবি�ত্রীীকরণে� আজ্ ঞাাবহ তাার জন্ যয ও যীীশু খ্রীীষ্টে�র রক্ তপ্রো�োক্ ষণে�র জন্ যয মনো�োনীীত হইয়াাছে�ন, তাঁঁ�হাাদে�র সমীীপে�। অনুু গ্রহ ও শাান্তি� প্রচুু ররূ পে� তো�োমাাদে�র প্রতি� বর্ ত্ তুু� ক।

ই) ২ করি� ন্থীীয় ১৩:১৪ - প্রভুু যীীশু খ্রীীষ্টে�র অনুুগ্রহ, ও ঈশ্ বরে�র প্রে�ম, এবংং পবি� ত্র আত্মাার সহভাাগি�তাা তো�োমাাদে�র সকলে� র সহবর্ ত্তীী হউক।

২) পবি�ত্র আত্মাা যি�নি� প্রভুঃঃ � ঈশ্ বরে�র বাাক্ যয পবি �ত্ র আত্ মাাকে� সম্ পূূ র্ণণ ঈশ্ বর হি�সাাবে� চি�হ্ নি�ত করে� আমি� পবি� ত্ র আত্মাায় বি�শ্বাাস করি� , যি�নি� প্রভুু এবংং জীীবনদাাতাা; তি�নি� পি�তাা ও পুু ত্ র থে�কে� বে�র হন; তি�নি� পি�তাা ও পুু ত্রে�র সঙ্গে� একত্রে� উপাাসি�ত ও গৌ�ৌরবাান্বি�ত হন; তি�নি� ভাাববাাদীীদে�র দ্বাারাা কথাা বলে�ছে� ন।

দে�খুু ন রে� প্রি�চা ার্ডড , নে�ম্্ স্্ অফ্ দ্ যাা� হো�োলি� স্পি�রি� ট, (শি�কাাগোঃ�ঃ� মুু ডি� প্রে�স, ১৯৯৫), পৃৃ ষ্ঠাা – ৩৬, ৫৯, ১৫৮, ১৭৩, ১৯৬, ২০৭

2 2 /

পামিবাত্র আত্মাা ঈশ্বর

কা) ঈশ্বজেরর বাাকায পামিবাত্র আত্মাাজেকা সরাসমিরভাাজেবা ঈশ্বর মিহাসাজেবা মি�মিহ্নতা কাজেরন।

১) যেপ্ রামিরতা ৫:৩-৪

২) লাূকা ১:৩৫

৩) ২ মিপাতার ১:২১

১

৪) ২ কামিরন্ থীীয় ৩:১৭-১৮

খু ) আত্মাা ঐশ্বমিরকা ক্ ষমতাার অমিধকাারী। ১ কামিরন্থীীয় ২:১০-১১ - কাারণ আমাজে�র কাাজেছা ঈশ্বর তাঁাহাার আত্মাা �ারা তাাহাা প্রাকাা� কামিরয়াজেছান, যেকাননা আত্মাা সকালাই অনুসন্ধান কাজেরন, ঈশ্বজেরর গভাীর মিবা�য় সকালাও অনুসন্ধান কাজেরন। কাারণ মনুজে�যর মিবা�য়গু মিলা মনু�যজে�র মজেধয যেকা জাাজেন? যেকাবালা মনুজে�যর অন্তর� আত্মাা জাাজেন; যেতামমিন ঈশ্বজেরর মিবা�য়গু মিলা যেকাহা জাাজেন না, যেকাবালা ঈশ্বজেরর আত্মাা জাাজেনন। গ) আত্মাা ঐশ্বমিরকা গু ণাবালাীর অমিধকাারী। ঈশ্বর মিপাতাা, ঈশ্বর পাুত্র, এবাং ঈশ্বর পামিবাত্র আত্মাাজেকা ঈশ্বজেরর বাাজেকায স্বতান্ত্র বাযমি� মিহাসাজেবা উজে�খু কারা হাজেয়জেছা এবাং তাবাুও প্রাজেতাযকাজেকা ঈশ্বজেরর একাই গুণাবালাীর অমিধকাারী মিহাসাজেবা প্রাকাা� কারা হাজেয়জেছা। (ঈশ্বর যাা আত্মাাও তাাই, ঈশ্বর যাা কাজেরন, আত্মাাও তাাই কাজেরন।) ১) ঐশ্ বমিরকা প্ রাকাৃমিতা: পামিবাত্র আত্মাাজেকা যেসই সম� গু ণাবালাীর অমিধকাারী মিহাসাজেবা প্রাকাা� কারা হাজেয়জেছা যাা একামাত্র ঈশ্বজেরর আজেছা: সবাজ্থ ঞাতাা (মিযা�াইয় ৪০:১৩; ১ কামিরন্থীীয় ২:১০-১২, সবাবথ াযাপাীতাা (গীতাসংমিহাতাা ১৩৯:৭-১০), সবা�থ মি�মান (ইজেয়াবা ৩৩:৪; গীতা ১০৪:৩০; যেরামীয় ১৫:১৮-১৯), অনন্তকাালাীন (ইব্রীীয় ৯:১৪)। ~ টমাস মিস. ওজে�ন। লাাইফ ইন �য জ্জিস্ পমিরট: মিসজে�জেমটিকা মির্থওলামিজা, মিবাভাাগ – ৩.

পাৃষ্ঠাা 229  8

/ 2 3

পবি� ত্র আত্মাা ঈশ্বর

২) ঐশ্ বরি�ক কাার্ ায া�বলি�:

অ) ঈশ্বরে�র সত্যয প্রকাাশ করে� (১ করি� ন্থীীয় ২:১০; প্রে�রি�ত ২৮:২৫)

আ) আধ্ যাা�ত্মি�ক উপহাার দে�য় (১ করি� ন্ থীীয় ১২)

ই) পাাপ থে�কে� পবি� ত্র করে� (২ থি�ষলনী ীকীীয় ২:১৩; ১ পি�ত র ১:২)

১

ঈ) মৃৃ তদে�র জীীবন দে�য় (রো�োমীীয় ৮:১১)

উ) মন্ডলীীকে� পরি�চাালনাা করে� (প্রে�রি�ত ১৩:২; ১৫:২৮)

৩) ঐশ্ বরি�ক নাাম:

অ) ঈশ্বরে�র আত্মাা (আদি� ৪১:৩৮; ২ করি� ন্থীীয় ৩:৩; ইফি�ষীীয় ৪:৩০)

আ) যীীশু খ্ রীীষ্ টে�র আত্ মাা (প্ রে�রি�ত ; ১৬:৭; রো�োমীীয় ৮:৯)

ই) সদাাপ্রভুু র আত্মাা (যি�শাাইয় ৬১:১; মীীখাা ২:৭)

ঈ) গৌ�ৌরবে�র আত্মাা (১ পি�ত র ৪:১৪)

উ) পবি� ত্রতাার আত্মাা (রো�োমীীয় ১:৪)

ঊ) খ্রীীষ্টে�র বি�চাারক (১ তি�মথীীয় ৩:১৬)

2 4 /

পামিবাত্র আত্মাা ঈশ্বর

ঘ) আত্মাা ঐশ্বমিরকা যেযাাগযতাার অমিধকাারী। মমির্থ ১২:৩২ - যেযা যেকাউ মানবাপাুজেত্রর মিবারু জেদ্ধ কার্থা বাজেলা তাাজেকা ক্ষমা কারা হাজেবা, মিকান্তু যেযা যেকাউ পামিবাত্র আত্মাার মিবারু জেদ্ধ কার্থা বাজেলা তাাজেকা ক্ষমা কারা হাজেবা না, এই যাুজেগ বাা আগামী যাুজেগ।

পাৃষ্ঠাা 229  9

ঙ) পামিবাত্র আত্মাা হাজেলান একাজান বাযমি�।

১) একাটি বাযমি�গতা বাযাখু যা

১

অ) যেযাাহান ১৬:১৩-১৪

আ) গ্ রীকা ভাা�ায় আত্ মাা �ব্ দাটি হালা মিনরজেপাক্ ষ এবাং গ্ রীকা ভাা�াভাা�ীরা একাটি আত্মাাজেকা “এটি” বাজেলা উজে�খু কাজের। মিকান্তু যেযাাহান ১৬:১৩-১৪ পাজে�, যাীশু যাখু ন পামিবাত্ র আত্ মাা সম্ পজেকাথ কার্ থা বাজেলান, তাখু ন যাীশু বাজেলান না, “যাখু ন সজেতাযর আত্মাা আসজেবা, তাখু ন এটি যেতাামাজে�র সম� সজেতাযর মি�জেকা পামির�ামিলাতা কারজেবা” বারং মিতামিন বাজেলাজেছান “মিতামিন... পার্থ যে�খু াইয় া যেতাামামি�গজেকা সম� সজেতায লাইয় া যাাইজেবান।”

পাৃষ্ঠাা 230  10

২) একাটি বাযমি�গতা পামির�য়ঃ আত্মাা “যাীশু র মতা আজেরা একাজান” মিহাসাজেবা কাাজা কাজের যাা কাখু নই স�বা নয় যামি� আত্মাা একাজান পাৃর্থকা বাযমি� না হায় ।

অ) যাীশু আত্মাার আগমজেনর মিবা�য়জেকা “অনয আজেরকাটি (অযালান) পাযারামিক্লাট”* (১৪:১৬) মিহাসাজেবা উজে�খু কাজেরমিছাজেলান। এটি যেবাাঝায় যেযা যাীশু ইমিতামজেধযই তাঁার মি��যজে�র সাজের্থ একাটি পাযারামিক্লাট হাজেয় জেছান, এবাং পামিবাত্ র আত্মাা তাঁার �ান গ্রহাণ কারজেতা আসজেবান এবাং মি��যজে�র সাজের্থ তাঁার পামির�যাাথ �ামিলাজেয় যাাজেবান (জাজাথ এলা�ন লাযা�, এ মির্থওলামিজা অফ �য মিনউ যেট�াজেমন্টা, পাৃষ্ঠাা ২৯৪)। * পাযারামিক্লাট গ্ রীকা �ব্দা পাাারাঠেক্ লাঠেটাস যের্থজেকা এজেসজেছা যাার আক্ ষমিরকা অর্থথ হালা “যেকাান একাজাজেনর পাজেক্ ষ আহাূতা”, এটি সাধারণতা একাটি আইনী �ব্দা মিহাসাজেবা বাযবাহৃ তা হাতা যাার অর্থথ একাজান উমিকালা, এমন যেকাউ মিযামিন আ�ালাজেতা অজেনযর মামলাায় তাকাথ কারজেতা সহাায় তাা কাজেরন। আরও সাধারণভাাজেবা, এর অর্থথ হাজেতা পাাজের যেযা যেকাউ অজেনযর পাজেক্ষ আজেবা�ন কাজেরন বাা তাাজে�র জানয সুপাামির� কাজেরন (১ যেযাাহান ২:১ পাজে� প্রাভাু যাীশু র মজেতাা)। এটি একাটি �ব্দা যাা যাীশু যেযাাহান ১৪:১৬; ১৪:২৬; ১৫:২৬ এবাং ১৬:৭ পাজে� পামিবাত্র আত্মাার জানয বাযবাহাার কাজেরজেছান। এটিজেকা ইংজেরমিজাজেতা সাহাাযাযকাারী, সান্ত্বনা�াতাা, সমর্থথ কা, পারাম�থ �াতাা এবাং বান্ধু মিহাসাজেবা মিবামিভান্নভাাজেবা অনুবাা� কারা হাজেয় জেছা।

/ 2 5

পবি� ত্র আত্মাা ঈশ্বর

আ) যো�োহ ন ১৪:১৬-১৮ - আর আমি� পি�তাার নি�কটে� নি�বে�দ ন করি�ব , এবংং তি�নি� আর এক সহাায় তো�োমাাদি�গকে� দি�বে�ন, যে�ন তি�নি� চি�রকাাল তো�োমাাদে�র সঙ্গে� থাাকে�ন; ১৭ তি�নি� সত্ যে�ের আত্ মাা; জগৎ তাঁঁ�হাাকে� গ্রহণ করি�তে� পাারে� নাা, কে�ননাা সে� তাঁঁ�হাাকে� দে�খে� নাা, তাঁঁ�হাাকে� জাানে�ও নাা; তো�োমরাা তাঁঁ�হাাকে� জাান, কাারণ তি�নি� তো�োমাাদে�র নি�কটে� অবস্থি�তি� করে� ন ও তো�োমাাদে�র অন্তরে� থাাকি�বে� ন। ১৮ আমি� তো�োমাাদি�গকে� অনাাথ রাাখি�য়াা যাাইব নাা, আমি� তো�োমাাদে�র নি�কটে� আসি�তে�ছি� । (যো�োহ ন ১৬:৭)

পৃৃ ষ্ঠাা 230  11

ই) যো�োহ ন ১৬:৭-১৫ পদে�, যীীশু প্রতি� জ্ঞাা করে�ছে� ন যে� যখ ন পবি� ত্র আত্মাা আসবে�ন তখ ন তি�নি� শি�ষ্যযদে�র জীীবনে� ব্যযক্তি�গতভাাবে� যাা কি�ছুু করে�ছি�লে� ন, পবি� ত্র আত্মাাও তাাই করবে�ন।

পৃৃ ষ্ঠাা 231  12

১

৩) আত্মাা এমন কাাজ করে� যাার জন্ যয একটি ব্যযক্তি�ত্বে�র প্রয়ো�োজ ন।

অ) আত্মাা পরাামর্শশদাাতাা/উকি�লে� র কাাজ সম্ পাাদন করে� যাা একটি ব্যযক্তি�গত এবংং সম্পর্কীীয় কাাজকে� বো�োঝাায়, যে�মন সাান্ত্বনাা দে�ওয়াা, উত্সাাহি�ত করাা এবংং সহাায় তাা করাার কাাজ (যো�োহ ন ১৬ দে�খুু ন)।

আ) আত্ মাা শি�ক্ ষাা দে�য় । (১) লুু ক ১২:১২

(২) যো�োহ ন ১৪:২৬ (৩) যো�োহ ন ১৬:৮ (৪) ১ করি� ন্থীীয় ২:১০

ই) আত্মাা ইচ্ছাা প্রকাাশ করে� , নি�র্দে�ে শ দে�য়, এবংং পরি�চাালনাা করে� । (১) ১ করি� ন্থীীয় ১২:১১

(২) প্রে�রি�ত ৮:২৯ (৩) প্ রে�রি�ত ১৩:২ (৪) প্রে�রি�ত ১৬:৭ (৫) রো�োমীীয় ৮:১৪

2 6 /

পামিবাত্র আত্মাা ঈশ্বর

ঈ) আত্মাা সাক্ ষয যে�য় । (১) যেযাাহান ১৫:২৬ (২) ১ যেযাাহান ৫:৬

উ) আত্মাা প্রাার্থথ নায় খ্রীীষ্টমিবাশ্বাসীজে�র জানয মধয�তাা কাজের, যেরামীয় ৮:২৬ (মিযাহু�া ১:২০)।

পাৃষ্ঠাা 232  13

৪) ঈশ্বজেরর বাাজেকায উমি�মিখু তা আত্মাাজেকা একাজান বাযমি� মিহাসাজেবা সাড়াা যে�ওয় া হায় ।

১

অ) তাাজেকা �ুঃমিখু তা এবাং অপামান কারা যেযাজেতা পাাজের। (১) মিযা�াইয় ৬৩:১০ (২) ইমিফ�ীয় ৪:৩০ (৩) ইব্রীীয় ১০:২৯

আ) তাাজেকা মিমর্ থযা বালাা যেযাজেতা পাাজের, যেপ্ রামিরতা ৫:৩

এমন মিকাছাু অনুজেচ্ছু� রজেয় জেছা যেযাখু াজেন পামিবাত্র আত্মাাজেকা তাার মিনজেজার ক্ ষমতাা যের্থজেকা পাৃর্থকা কাজের যে�খু াজেনা হাজেয় জেছা। লাূকা ১:৩৫; ৪:১৪; যেপ্রামিরতা ১০:৩৮; যেরামীয় ১৫:১৩; ১ কামিরন্থীীয় ২:৪। এই ধরজেনর অনুজেচ্ছু�গু মিলা স্বয় ংমিক্ রয় , অর্থথ হাীন এবাং এমনমিকা অজেযাৌমি�কা হাজেয় উঠ্যজেবা, যামি� যেসগু মিলাজেকা এই নীমিতাজেতা বাযাখু যা কারা হায় যেযা পামিবাত্র আত্মাা মিনছাকা একাটি �মি�। এটি “পামিবাত্র আত্মাা” নাজেমর প্রামিতা�াপান কাজের যে�খু াজেনা যেযাজেতা পাাজের যেযামন “�মি�” বাা “প্রাভাাবা”। ~ এল �াখে ফা। পাদ্ধৃনি�গ� ধা�ে �ত্ ত্ ব। গ্ রাান্ রাানিপা�স, MI: Eerdmans, ১৯৪১. পাৃষ্ঠাা ৯৬.

৫) আত্মাার বাযমি�ত্ব তাঁার ক্ ষমতাা যের্থজেকা আলাা�া।

অ) যেপ্রামিরতা ১০:৩৮ - ...মিকারূ জেপা ঈশ্বর তাঁাহাাজেকা পামিবাত্র আত্মাাজেতা ও পারাক্রজেম অমিভাজে�কা কামিরয়ামিছাজেলান; মিতামিন মিহাতাকাাযাযথ কামিরয়া যেবাড়াাইজেতান, এবাং মি�য়াবালা কাত্ তৃথ কা প্রাপাীমিড়াতা সকালা যেলাাকাজেকা সু� কামিরজেতান; কাারণ ঈশ্বর তাঁাহাার সহাবাত্তী মিছাজেলান।

আ) ১ কামিরন্ থীীয় ২:৪ - ... আর আমার বাাকায ও আমার প্ রা�ার জ্ ঞাাজেনর প্ রাজেরা�কা বাাকাযযাু� মিছালা না, বারং আত্মাার ও পারাক্ রজেমর প্রা��থ নযাু� মিছালা।

/ 2 7

পবি� ত্র আত্মাা ঈশ্বর

৩) আত্মাা যি�নি� পি�তাা এবংং পুু ত্রে�র কাাছ থে�কে� আসে�ন

ক) ফি�লি�ওক নাাইসি�ন বি�শ্বাাসসূূ ত্রে� একটি ছো�োট বাাক্ যাং�ং�শ রয়ে�ছে� যাা ৩৮১ সাালে� মন্ ডলীী কাাউন্সি�লে� র দ্বাারাা সম্মত হওয়াা মূূল পাাঠে� ছি�ল নাা। সে�ই ছো�োট বাাক্ যাং�ং�শটিকে� ফি�লি�ওক [ফি�-লি�- ওহ-কওয় ে�] বলাা হয় , যাা ল্ যাা�টিন ভাাষাায় “এবংং পুু ত্ র,” যাা মন্ ডলীীর মধ্ যে�ে মহাান বি�তর্ কে�ের একটি উৎস হয়ে�ছি�ল । মন্ডলীীর পূূ র্ বব অংংশ যাা শে�ষ পর্যন্য ত ইস্ টাার্নন অর্ থো�ো �ডক্স চাার্চচ হয় ে� ওঠে� এখনও বি�শ্বাাসসূূ ত্রে�র এই আসল রূ পটি ব্যযবহাার করে� । মন্ডলীীর পশ্চি�ম অংংশ, যাা শে�ষ পর্ যন্য ত রো�োমাান ক্ যাা�থলি�ক চাার্চে�ে পরি� ণত হয়ে�ছি�ল ধর্মমবি�রো�োধীীদে�র সাাথে� লড়াাই করছি�ল যাা অস্বীীকাার করে� যে� যীীশু সত্যি�িকাারে�র ঈশ্বর ছি�লে� ন। ত্রি�ত্ববাাদীী শি�ক্ষাাকে� সমুু ন্নত রাাখাার জন্ যয, “এবংং পুু ত্র” বাাক্ যাং�ং�শটি যো�োগ করাা হয়ে�ছি�ল যাাতে� এটি স্ পষ্ট হয় যে� পি�তাা, পুু ত্র এবংং পবি� ত্র আত্মাা সর্ বব দাা তাাদে�র কর্ মম এবংং সাারমর্ মে�ে পরস্ পর সংংযুু ক্ ত। ১) ইস্ টাার্নন চাার্চচ এই বলে� আপত্তি� করে�ছি�ল যে� একমাাত্র ঈশ্বর পি�তাাই সমস্ত কি�ছুু র উৎস হতে� পাারে�ন। (যদি�ও ত্রি�ত্ব-ঈশ্বরে�র তি�নটি ব্যযক্তি�ই সহ-শাাশ্বত এবংং সহ সমাান, তবুু ও এটাা সত্যয যে� পুু ত্র পি�তাার দ্বাারাা জন্ মগ্রহণ করে� ন এবংং পি�তাা পুু ত্রে�র দ্বাারাা নয় ।) সে�কাারণে� যো�োহ ন ১৫:২৬ পদে� ঈশ্বরে�র বাাক্ যয বলেঃ�ঃ “যাঁঁ�হাাকে� আমি� পি�তাার নি�কট হইতে� তো�োমাাদে�র কাাছে� পাাঠাাইয়াা দি�ব, সত্যে�ের সে�ই আত্মাা, যি�নি� পি�তাার নি�কট হইতে� বাাহি�র হইয়াা আইসে�ন—যখ ন সে�ই সহাায় আসি�বে�ন— তি�নি� ই আমাার বি�ষয়ে� সাাক্ষ্যয দি�বে�ন”।

১

পৃষ্ঠা 232  14

২) পশ্চি�মীী ক্যাা�থলি�ক চাার্চচ এবংং (অবশে�ষে� প্রো�োটে�স্ ট্যাা�ন্ট চাার্চচ গুলি� যাারাা তাাদে�র থে�কে� বি�চ্ছি� ন্ন হয়ে� গি�য়ে�ছি�ল ) পূূর্বের�ে অর্ থো�ো �ডক্স চাার্চচ গু লি�র কাাছে� নি�ম্নলি�খি�ত পাাল্টাা যুু ক্তি� তৈ�রি� করে�ছি�ল ৷

অ) পবি� ত্ র আত্মাাকে� শু ধুু মাাত্ র “ঈশ্বরে�র আত্মাা” বলাা হয় নাা বরংং “যীীশু র আত্মাা”ও বলাা হয় ।

(1) যো�োহ ন ১৪:১৬-১৮ (২) যো�োহ ন ১৬:১৩-১৪ (৩) গাালাাতীীয় ৪:৬ (৪) ফি�লি�পীীয় ১:১৯ (৫) রো�োমীীয় ৮:৯

2 8 /

পামিবাত্র আত্মাা ঈশ্বর

আ) পামিবাত্ র আত্ মাা শু ধুমাত্ র মিপাতাার নয় , বাা শু ধুমাত্ র পাুজেত্ রর আত্ মাা নয় , মিকান্ তু মিতামিন মিপাতাা ও পাুজেত্ রর আত্মাা৷ যেকাননা যেলাখু া আজেছা, “যেকাউ যামি� জাগৎজেকা ভাালাবাাজেস, মিপাতাার আত্মাা তাার মজেধয যেনই (১ যেযাাহান ২:১৫)”; এবাং আবাার যেলাখু া আজেছা: “মিকান্তু খ্রীীজেষ্টর আত্মাা যাাহাার নাই, যেস খ্রীীজেষ্টর নয়। (যেরামীয় ৮:৯)”। যাখুন মিপাতাা এবাং পাুজেত্রর এইভাাজেবা নামকারণ কারা হায় , তাখু ন পামিবাত্র আত্মাার মিবা�জেয় উপালামি� কারা যাায় , যাার সম্ পজেকাথ পাুত্ র মিনজেজাই সুসমা�াজের বাজেলাজেছান যেযা পামিবাত্ র আত্মাা “মিপাতাার কাাছা যের্থজেকা আজেস (যেযাাহান ১৫:২৬)” এবাং “যেকাননা যাাহাা আমার, তাাহাাই লাইয়া যেতাামামি�গজেকা জাানাইজেবান।” (যেযাাহান ১৬:১৪) (যেসন্টা �ামস্কাস ১, ৩৮২ এমি�)। ই) আত্মাার মিম�ন এবাং কাাজা মিপাতাা এবাং পাুজেত্রর উভাজেয়র কাাছা যের্থজেকা একাসাজের্থ আজেস। মিতামিন এমন একাটি উপাহাার যাা মিপাতাা এবাং পাুত্র �ারা যেযাৌর্থভাাজেবা আমাজে�র প্রা�ান কারা হাজেয় জেছা। (১) যাীশু মিবাশ্বাসীজে�রজেকা পামিবাত্র আত্মাা মি�জেয় বাাক্ষিপ্তষ্ম যে�ন, লাুকা ৩.১৬ (২) যাীশু মিপাতাার �ারা প্রামিতাশ্রুতা পামিবাত্র আত্মাার যেস�ন কাজেরন, যেপ্রামিরতা ২:৩৩ (৩) যাীশু আত্মাার জানয তাৃষ্ণুাতাথ জে�রজেকা তাঁার কাাজেছা আসজেতা এবাং পাান কারার জানয আমন্ত্রণ জাামিনজেয় জেছান, যেযাাহান ৭:৩৭-৩৯ (৪) যাীশু তাঁার মি��যজে�র উপার পামিবাত্র আত্মাার “ফুঁ মি�জেলান”, যেযাাহান ২০:২১-২২ ঈ) ট্রিমিনটির প্রামিতাটি বাযমি�জেকা অবা�যই ধমতথ াামি�কাভাাজেবা পাৃর্থকা কারজেতা হাজেবা। (মিপাতাা পাুত্র নন, পাুত্র পামিবাত্র আত্মাা নন।) (১) মিপাতাা কাাজেরা নয়, মিতামিন কাাজেরা দৈতামিরও নয়, সৃষ্টিও নয়, তাঁার জান্মুও হায় মিন। (২) পাুত্র যেকাবালামাত্র মিপাতাার, তাঁাজেকা দৈতামির কারা হায় মিন বাা সৃষ্ট নয় , মিকান্তু মিতামিন জান্মুগ্রহাণ কাজেরজেছান৷

পাৃষ্ঠাা 233  15

১

পাৃষ্ঠাা 233  16

/ 2 9

পবি� ত্র আত্মাা ঈশ্বর

(৩) আত্মাা পি�তাা এবংং পুুত্রে�র, তৈ�রি� বাা সৃৃষ্ট নয় বাা তাঁঁ�র জন্ মগ্রহণ হয়নি�, তি�নি� পি�তাা ও পুু ত্রে�র থে�কে� এসে�ছে�ন ( এথাানাাসি�য়াাসে�র বি�শ্বাাসসূূত্রে�র অংংশ)।

পি�তাা এবংং পুু ত্রে�র মধ্যে�ে মি�লন এমন একটি জীীবন্ত দৃৃ ঢ় বি�ষয় যে� এই মি�লন নি�জে�ও একজ ন ব্যযক্তি�। আমি� জাানি� এটাা প্রাায় অকল্পনীীয় , কি�ন্তু এইভাাবে� দে�খুু ন। আপনি� জাানে�ন যে� মাানুু ষে�র মধ্যে�ে, যখ ন তাারাা একটি পরি� বাার, বাা একটি ক্লাাব, বাা একটি ট্ রে�ড ইউনি�য় নে� একত্ রি�ত হয় , তখ ন লো�োকে�রা া সে�ই পরি� বাারে�র, বাা ক্লাাব বাা ট্ রে�ড ইউনি�য় নে�র ‘আত্ মাা’ সম্ পর্ কে�ে কথাা বলে� । তাারাা এর ‘আত্মাা’ সম্ পর্কে�ে কথাা বলে� কাারণ পৃৃ থক সদস্ যযরাা, যখ ন তাারাা একসাাথে� থাাকে�, সত্যি�িই কথাা বলাার এবংং আচরণ করাার বি�শে�ষ উপাায় গু লি� বি�কাাশ করে� যাা তাারাা আলাাদাা থাাকলে� তাাদে�র কাাছে� থাাকত নাা। যে�ন মনে� হয় এক ধরণে�র সাাম্প্রদাায়ি�ক ব্যযক্তি�ত্বে�র অস্তি�ত্বে�র উদয় হয়ে�ছে� । অবশ্ যযই, এটি একটি বাাস্তব ব্যযক্তি� নয় : এটি কে�বল একজ ন ব্ যযক্তি�র মতো�ো। কি�ন্তু এটাা ঈশ্বর এবংং আমাাদে�র মধ্যে�ে পাার্ থথ ক্যযগু লি�র মধ্যে�ে একটি পাার্ থথ ক্যয মাাত্র। পি�তাা-পুু ত্রে�র যৌ�ৌথ জীীবন থে�কে� যাা জন্ মাায় তাা হল প্ রকৃৃ ত ব্ যযক্তি�, প্রকৃৃ তপক্ ষে� ঈশ্বর হলে� ন তি�ন ব্ যযক্তি�র তৃৃ তীীয় ব্ যযক্তি�ত্ ব। ~ সি�.এস. লুু ইস। মে�য়াার ক্রি�ষ্টিয়াানি�টি। নি�উ

খ) “ভাালো�োবাাসাার বন্ধন”

১) সে�ন্ট অগাাস্টি�ন, ধর্তমম াাত্ত্বি�কভাাবে� ট্রিনি�টির সদস্যযদে�র মধ্যে�ে এই পাার্থথ ক্ যে�ের প্ রতি� ফলন করে� পবি� ত্র আত্মাার একটি গু রু ত্বপূূর্ণণ বর্ ণ ণনাা নি�য়ে� এসে�ছে�ন। তি�নি� তাাকে� পি�তাা ও পুু ত্রে�র মধ্যে�ে একটি “প্রে�মে� র বন্ধন” বলে� উল্লে�খ করে�ছে� ন।

১

২) বাাইবে�লে� পবি� ত্র আত্মাাকে� ঈশ্বরে�র প্রে�মে� র সাাথে� ঘনি�ষ্ঠভাাবে� চি�হ্নি�ত করাা হয়ে�ছে� ।

অ) পবি� ত্র আত্মাার মাাধ্যযমে� ঈশ্বরে�র ভাালবাাসাা আমাাদে�র হৃদয়ে� ঢে�লে� দে�ওয়াা হয়ে�ছে� , রো�োমীীয় ৫:৫

আ) ঈশ্ বর প্ রে�ম, ১ যো�োহ ন ৪:৮

ই) ঈশ্বর আত্মাা, যো�োহ ন ৪:২৪

ঈ) যদি� আমরাা একে� অপরকে� ভাালবাাসি�, তবে� ঈশ্বর আমাাদে�র মধ্যে�ে থাাকে�ন এবংং তাঁঁ�র ভাালবাাসাা আমাাদে�র মধ্যে�ে পরি�পূূ র্ণণ হয় । . . কাারণ তি�নি� তাঁঁ�র আত্মাা আমাাদে�র দি�য়ে�ছে�ন, ১ যো�োহ ন ৪:১২-১৩৷

৩) ঈশ্বরে�র আত্মাা হল ভাালবাাসাা যাা পি�তাা এবংং পুু ত্রে�র মধ্যে�ে থে�কে� নি�র্গগত হয় । এই “প্রে�মে� র উপহাার” বাা “ভাালো�োবাাসাার বন্ধন” হল ঐশ্বরি�ক সত্তাার একটি সচে�তন অংংশ।

ইয় র্কক: ম্যাা�কমি �লি�য়াান, ১৯৫২. পৃৃ ষ্ঠাা – ১৫২