God the Holy Spirit, Bengali-Standard Mentor Guide

/ 1 3 5

পবি� ত্র আত্মাা ঈশ্বর

৩) পবি� ত্রকরণে�র তি�নটি পর্ যাা �য় শু চি�করণে�র প্রক্রি�য় াায় তি�নটি উপাাদাান জড়ি�ত আছে�: পৃৃ থকী ীকরণ, বি�শু দ্ধকরণ এবংং নি�খুঁঁ �তকরণ। শু চি�করণ খ্রীীষ্ টিয় জীীবনে� র শু রু [পৃৃ থক হওয়াা], ধাারাাবাাহি�ক তাা [শু দ্ধি�করণ] এবংং লক্ষ্যয [নি�খুঁঁ �ত] এর সাাথে� সম্ পর্কি�িত। সে�ই কাারণে� পবি� ত্রতাার মধ্যে�ে অতীীত, বর্ তত মাান এবংং ভবি�ষ্ যযত সংংযুু ক্ ত আছে�। ~ জে�. রডম্ যাা�ন উইলি�য় াামস। রি�নি�উয়াাল থি�ওলজি� । অ) ঈশ্বরে�র ব্যযবহাারে�র জন্যয পৃৃথকী ীকৃৃ ত এই চলমাান প্রক্রি�য়াাটিকে� সংংজ্ঞাায়ি�ত করাার জন্যয ধর্মমতত্ত্ববি�দরাা প্রাায়শই তি�নটি পৃৃথক শব্দ ব্যযবহাার করে� ন। এই শব্ দগু লি� হল ধাার্ম্মি�িক তাা, পবি� ত্রতাা এবংং গৌ�ৌরব। তাাই আমরাা একযো�োগে� তি�নটি জি�নি� স সঠি�ক ভাাবে� বলতে� পাারি�: আমরাা শুচি� ছি�লাাম [ঈশ্বরে�র ব্যযবহাারে�র জন্যয আলাাদাা হয়ে�ছি�ল ], আমরাা শু চি� হচ্ছি� [ঈশ্বরে�র ব্যযবহাারে�র জন্ যয আলাাদাা করাা হয়ে�ছে� ], এবংং আমরাা শু চি� হব [ঈশ্বরে�র ব্যযবহাারে�র জন্ যয আমাাদে�র আলাাদাা করাা হবে� ]। (১) আরম্ ভ [পৃৃ থক হওয়াা] – ধাার্মি�িকতাা (অ) প্রে�রি�ত ২৬:১৮; রো�োমীীয় ৫:৯; গাালাাতীীয় ২:১৬ (আ) দ্রষ্টব্যয: ধাার্মি�িকতাা মাানে� আমরাা ঈশ্বরে�র দ্বাারাা ধাার্মি�িক বলে� ঘো�োষি�ত হয়ে�ছে� । এর মাানে� হল যে� ঈশ্বর আর আমাাদে�র পাাপকে� আমাাদে�র বি�রু দ্ধে� গণনাা করবে�ন নাা বরংং পাাপে�র জন্যয খ্রীীষ্টে�র মৃৃ ত্যুু�কে� আমাাদে�র শাাস্তি� সম্ পূূ র্ণণ রূ পে� পরি�শো�োধ করাার জন্ যয গণনাা করে� ন। এটি আমাাদে�র অতীীতে�র বি�দ্রো�োহকে� মুুছে� দে�য় এবংং আমাাদে�রকে� এমন মাানুুষ হি�সাাবে� পৃৃথি�বী ী থে�কে� আলাাদাা করে� দে�য় যাাদে�র আর পাাপে�র বি�রু দ্ধে� ঈশ্বরে�র ক্রো�োধে�র মুুখো�োমুু খি� হতে� হবে� নাা। ধাার্মি�িকতাা হল শু চি�করণে�র প্রক্রি�য় াার প্রয়ো�োজনী ীয় প্রথ ম পর্যাা �য় [ঈশ্বরে�র জন্যয পৃৃথক হওয়াা]। ১ করি� ন্থীীয় ১:২; ইব্রীীয় ১০:১৪ দে�খুু ন। (২) ধাারাাবাাহি�ক তাা [শু দ্ধি�করণ] – শু চি�করণ (অ) রো�োমীীয় ৬:১৯; ১ থি�ষলনী ীকীীয় ৫:২৩ (আ) দ্রষ্টব্যঃ�ঃ আমাাদে�র মধ্যে�ে থাাকাা আত্মাা আমাাদে�রকে� খ্রীীষ্টে�র মতো�ো জীীবনযাাপন করতে� শে�খাায় , যাাতে� আমাাদে�র কর্ মম এবংং মনো�োভাাব আরও বে�শি� পবি� ত্র হয়, যাাকে� আমরাা সাাধাারণত দৈ�নন্দি�ন জীীবনে� পবি� ত্রকরণে�র প্রক্রি�য়াা বলে� থাাকি�। একজ ন ধর্তমম াাত্ ত্ বি�ক যে�মন সঠি�ক ভাাবে� বলে�ছে� ন, নতুু ন নি�য়মে� র শু চি�করণ শব্দটির সবচে�য়ে� সাাধাারণ ব্যযবহাার হল “পবি� ত্রতাার বৃৃদ্ধি� যাা ঈশ্বরকে� গ্রহণ করাার পরে� আমাাদে�র জীীবনে� আসে�”।

পৃষ্ঠা 266  9

৪