God the Son, Bengali-Standard Mentor Guide

/ 1 7 1

ঈশ্বর পুুত্র

পরি�শি�ষ্ট ৯ “দে�য়াার ইজ আ রি�ভাার”

শহরে� র মধ্যে�ে একটি পুু নর্জীীবি�ত , প্রকৃৃ ত খ্রীীষ্টিয় সম্প্রদাায়ে�র একটি স্রো�োতকে� চি�হ্নি�ত করাা 1 রে�ভাা: ডাা: ডন ডে�ভি�স • গীীতসংংহি�তাা ৪৬:৪ - এক নদীী আছে� তাাহাার প্রণাালীী সকল ঈশ্বরে�র নগরকে�, পরাাৎপরে� র আবাাসে�র পবি� ত্র স্থাানকে� আনন্দি�ত করে� ।

একটি প্ রকৃৃ ত, ঐতি�হাাসি�ক বা াইবে�ল ভি�ত্ তি�ক বি�

শ্বাাসে�র শাাখাাপ্রশাাখাা

স্ বীীকৃৃ তি�প্ রাাপ্ ত বাাইবে�ল ভি�ত্ তি�ক পরি�চয়

পুু নরাায় লক্ষ্যয কে�ন্দ্রি�ত রাাজ্যে�ের কর্ তৃৃ � ত্ ব

পুু নর্জীীবি�ত শহু রে� আধ্ যাা�ত্মি�ক তাা পুু নরাায় স্বীীকৃৃ তি�প্রাাপ্ত ঐতি�হাাসি�ক সংংযো�োগ

মণ্ ডলীী এক

মণ্ ডলীী পবি� ত্র

মণ্ ডলীী বি�শ্বজনীীন

মণ্ ডলীী প্রে�রি�তদে �র দ্বাারাা স্থাাপি�ত

পবি� ত্র আত্মাার স্বাাধীীনতাা, ক্ ষমতাা, ও পূূ র্ণণতাা অর্ জজ ন করা ার জন্ যয আহ্ বাান খ্রীীষ্টে�র দে�হে�র মধ্যে�ে পবি� ত্র আত্মাার পবি� ত্রতাায়, শক্তি�তে� , অনুু গ্রহদাানে�, ও স্বাাধীীনতাায় গমনাাগমন করাা ঈশ্বরে� র লো�োক হি�সে�বে� , একজন যা াত্রীী ও প্ রবাাসীী হি�সে�বে� জীীবনযাাপন করা ার আহ্ বাান একটি প্রকৃৃ ত খ্রীীষ্টিয় শি�ষ্যযত্বকে� ঈশ্বরে�র লো�োকে�দে �র মাাঝে� একটি বি�শ্বস্ ত সদস্যযতাা হি�সে�বে� সংংজ্ঞাায়ি�ত করাা পদ্ধতি �গত আরাাধনাা, প্রভুু র ভো�োজ , এবংং বাাপ্তি�স্ ম গ্রহণ করা ার শি�ক্ ষাার জীীবনশক্ তি�র প্রতি� আহ্বাান ঈশ্বরে�র বাাক্যয, প্রভুু র ভো�োজ , ও নি�র্দে�ে শ লাাভে�র প্রে�ক্ ষাাপটে� ঈশ্ বরে�র উপস্ থি�তি�কে� অনুু ভব করাা

বাাইবে�লে� র প্রতি� বি�শ্ বস্ ততাার জন্ যয আহ্ বাান শাাস্ত্রকে� খ্রীীষ্টিয় বি�শ্বাাস ও অভ্ যাা�সগু লি�র নাাঙর ও ভি�ত্তি�মূূ ল হি�সে�বে� চি�হ্নি�ত করাা

ঐতি�হাাসি�ক মূূ ল ও ধাারাাবাাহি�কতা ার প্রতি� আহ্বাান একটি সত্যয খ্রীীষ্টিয় বি�শ্বাাসে�র সাাধাারণ ঐতি�হাাসি�ক পরি�চয় ও ধাারাাবাাহি�ক তাাকে� স্বীীকাার করাা

প্রে�রি�তদে� র দ্বাারাা স্থাাপি�ত বি�শ্বাাসে�র প্রতি� আহ্বাান খ্রীীষ্টিয় প্রত্ যাা�শাার কর্তৃৃ� ত্ বমূূ লক ভি�ত্ তি�মূূ ল হি�সে�বে� প্ রে�রি�তদে �র শি�ক্ষাাকে� স্বীীকৃৃ তি� দে�ওয়াা

বি�শ্বব্যা�াপীী ধাার্মি�িক ব্ যযক্ তি�দে�র সহভাাগীীতাাকে� স্ বীীকৃৃ তি� দে� ওয়াা ও ব্ যযক্ ত করাার জন্ যয আহ্ বাান বাাকি� সকল বি�শ্বাাসীীদে�র সাাথে� সহযো�োগি� তাা ও অংংশীীদাারি�ত্ব করাা, উভয় স্থাানীীয় স্তরে� ও বি�শ্বব্ যাা�পীী স্তরে� এক ব্ যা� াপক আতি�থে�য়তাা, ও ভাালো�ো কাাজ করা ার প্রতি� আহ্ বাান ঈশ্বরে�র রাাজ্যে�ের প্রে�মকে� সকলে� র কাাছে� ব্যযক্ ত করাা, বি�শে�ষ করে� বি�শ্ বাাসীীবর্ গ গদে�র প্ রতি�

প্ রতি�নি�ধি�ত্ বমূূ লক কর্ তৃৃ � পক্ ষে�র প্রতি� আহ্বাান মণ্ ডলীীর মধ্যে�ে, প্রকৃৃ ত বি�শ্বাাসে�র তত্ ত্ বাাবধাায়ক রূ পে� ঈশ্ বরে�র অনুু গ্রহদাানপ্রাাপ্ত সে�বকদে �র অধীীনে� আনন্ দ সহকাারে� বশীীভূূ ত হওয়াা ভাাববাাণীীমূূ লক এবংং সাার্বি�িক সাাক্ ষ্ যয বহনে�র জন্ যয আহ্ বাান আমাাদে�র প্রতি�বে�শী ীদে�র কাাছে� ও সকল মাানুু ষদে�র কাাছে� খ্রীীষ্ট ও তাঁঁ�র রাাজ্ যযকে� বাাক্যে�ে ও কাাজে� ঘো�োষণাা করাা

মসীীহে�র রাাজ্যে�ের পরি�চয়ে �র প্রতি� আহ্বাান নাাসরৎ-এর যীীশু র মধ্যে�ে দি�য়ে� প্রতি� শ্রুত মসীীহ ও তাঁঁ�র রাাজ্যে�ের কাাহি�নীীটিকে� পুু নরাায় আবি�ষ্কাার করাা

ধর্ ম মবি�শ্বাাসে�র প্রতি� আনুু গত্ যয থাাকাার জন্ যয আহ্ বাান নাাইসি�য়াান ধর্মমবি�শ্বাাসকে� ঐতি�হাাসি�ক বি�শ্বাাসে�র কর্তৃৃ� ত্ ব হি�সে�বে� স্ বীীকাার করাা

1 এই উদাাহরণটি নে�ওয়াা হয়ে�ছে� ১৯৭৭ সাালে�র, মে� মাাসে� ঘটিত চি�কাাগো�ো কল বি�বৃৃ তি� থে�কে� , যে�খাানে� বি�ভি� ন্ ন সুু সমাাচাারমূূ লক পণ্ডি�তে�রা া ও কর্ মম কর্ ত াা�রাা মি�লি�ত হয়ে�ছি�লে� ন আধুু নি�ক সুু সমাাচাার প্রচাারে�র রীীতি�নীীতি�র সাাথে� ঐতি�হাাসি�ক খ্রীীষ্টিয় বি�শ্বাাসে�র সম্ পর্কক টিকে� নি�য়ে� আলো�োচনাা করাার জন্ যয।