God the Son, Bengali-Standard Mentor Guide

/ 2 9 1

ঈশ্বর পুুত্র

নি�ম্নলি�খি�ত পরি�চি�তি� বাা আলো�োচনাা এবংং প্রাাথমি�ক মনো�োযো�োগগুলি� শি�ক্ষাার্থীীদে�রকে� খ্রীীষ্টীয় স্নে�হ এবংং ধ্যাা�নে�র মূূল বি�ষয়কে� চি�ন্তাা করাার জন্যয মনো�োনি�বে�শ করাায় – খ্রীীষ্টে�র পুুনরু ত্থাান, স্বর্গাা�রো�োহণ এবংং দ্বি�তীীয় আগমনে�র ফলাাফল হল বি�শ্বাাসীীর আশাা। যদি�ও এটি “ভবি�ষ্যযদ্বাাণীী- সম্ পর্কি�িত বি�ষ য়গু লি�র” উপর জো�োর দে�ওয়াার জন্যয অফ-সে�ন্টাার বাা অফ-পয়ে�ন্ ট বলে� মনে� হতে� পাারে�, যে�মনটি আজকে� অনে�ক সুুসমাাচাার প্রচাার মূূলক বলয়ে� র মধ্যে�ে দে�খতে� পাাওয়াা যাায়, খ্রীীষ্টিয় বি�শ্বাাসে�র আশাা প্রকৃৃ তপক্ষে� এর অন্যয প্রতি� টি মাাত্রাার মূূল চাাবি�কাাঠি� – ঈশ্বরে�র রাাজ্যে�ের প্রতি� আনুুগত্যয, খ্রি�ষ্টীয় মণ্ডলীীর প্রতি� প্ রতি� জ্ঞাা, খ্রীীষ্টিয় নীীতি�-নৈ�তি�ক তাার প্রতি�ক্রি�য়াা হি�সাাবে� একটি বাাধ্যযতাামূূলক জীীবন তৈ�রি� করাা এবংং খ্রীীষ্টিয় পরি�চর্য্যাা�� কাাজ এবংং মি�শনে�র ইঞ্জি�নে�র জ্বাালাানীী। এই সমস্ত বি�ষ য়গু লি� খ্রীীষ্টে� আমাাদে�র যে� আশাা আছে� সে�ই আশাা সম্ পর্কে�ে আমাাদে�র উপলব্ধি� এবংং অভি�জ্ ঞতাার সাাথে� সরাাসরি� সম্ পর্ক কযুুক্ত, এটি এমন একটি আশাা যাা বীীরত্ বপূূ র্ণণ কর্ ,মম নিঃ�ঃস্ বাার্ থথ সে�বাা এবংং খ্রীীষ্টে� শীীঘ্ রই প্ রকাাশি�ত ঈশ্বরে�র অনুু গ্ রহে�র আনন্ দময় প্রত্ যাা�শাা তৈ�রি� করে�। যে�হে�তুু এই পাাঠে�র কে�ন্দ্রবি�ন্দুু আমাাদে�র জীীবনে� খ্রীীষ্টিয় আশাার সত্যে�ের গভীীর প্রয়ো�োগে� র উপর নি�র্ভভ র করে� , আপনি� এই পরি�চি�তি�র বি�ষয় গু লি�তে� আপনাার আলো�োচনাায় এই ধাারণাাগু লি�র মধ্যে�ে কয়ে�ক টি বি�ষয় প্রত্ যাা�শাা করতে� পাারে�ন। যদি�ও অনে�কে� খ্রীীষ্টিয় আশাাকে� শু ধুু মাাত্র একটি নৈ�মি�ত্তি�ক বি�ষয়ব স্তু বলে� মনে� করে� ন যাা সাাধাারণত শো�োক এবংং শো�োকে�র সময় স্মৃৃতি�সভাা এবংং শে�ষকৃৃ ত্যে�ের সময় ফো�োকাাস করাা হয় , প্রে�রি�তরা া ধাারণাা করে� ন এটি একটি দৈ�নি�ক স্বীীকাারো�োক্তি� এবংং নি�শ্চি�তক রণ, একটি জীীবন গঠনে� র দৃৃ ষ্টিভঙ্গি� যাা ঈশ্বর এবংং খ্রীীষ্টে� আমাাদে�র সহযাাত্রীীদে�র কাাছে� আমাাদে�র সাাথে� আমাাদে�র সমস্ত সম্ পর্ক ককে� লঘুু করে� তো�োলে� । (যে�মন, কলসী ীয় ৩.১ ৪)। পুু রো�ো পাাঠ জুু ড়ে� উত্তে�জনাা এবংং প্রত্ যাা�শাার এই চে�তনাাকে� খোঁ �ঁ�জাার চে�ষ্টাা করু ন। শরীীরে�র পুু নরু ত্থাানে�র সমর্থথ নে� কে�ন্দ্রীীয় পাাঠ্যয, এবংং খ্রীীষ্টে�র পুু নরু ত্থাানে�র নি�শ্চয়তাা হল পৌ�ৌলে�র অসাাধাারণ এবংং দীীর্স্ঘঘ থাায়ীী যুু ক্তি� যাা ১ করি� ন্থীীয় ১৫ অধ্ যাা�য়ে� লি�পি�ব দ্ধ আছে�। পি�.এস. জনস্ টন আমাাদে�র একটি প্রবন্ধে� খ্রীীষ্টবি�শ্বাাসে� মৃৃত্যুু� এবংং পুুনরু ত্থাান সম্পর্কে�ে এই উদ্ধৃৃতি�র তাাৎপর্যে�রে একটি পরি� ষ্কাার এবংং পুু ঙ্খাানুু পুু ঙ্ খ সাারসংংক্ষে�প প্রদাান করে�ছে� ন: পৌ�ৌলে�র জন্ যয, খ্রীীষ্টে�র পুু নরু ত্থাান হল বর্ তত মাানে�র খ্রীীষ্টিয় জীীবনে� র ভি�ত্তি� এবংং ভবি�ষ্ যযতে�র জন্যয আশাা, যে�মনটি তি�নি� ১ করি� ন্থীীয় ১৫ অধ্যাা�য়ে� দীীর্ঘাা�য়ি�তভাাবে� ব্যাা�খ্যাা� করে�ছে� ন। তি�নি� প্ রথমে� শত শত শি�ষ্যযদে�র কাাছে� এবংং তাঁঁ�র কাাছে� খ্রীীষ্টে�র আবি�র্ভা া�বে�র পরবর্তীী উপস্থি�তি� লক্ষ্যয করে� যীীশু র পুু নরু ত্থাানে�র ঐতি�হাাসি�ক সত্যযকে� প্রতি� ষ্ঠি�ত করে�ছে� ন (১ ১০ পদ )। তাারপর তি�নি� প্রাাথমি�ক খ্রীীষ্টিয় পুু নরু ত্থাান সম্ পর্কি�ি ত বি�শ্বাাসে�র সাার্ব বজনীীনতাা এবংং খ্রীীষ্টিয় বি�শ্বাাসে�র জন্ যয অ-বি�শ্বাাসে�র অযৌ�ৌক্তি�ক তাা (১১-১৯ পদ ) উল্লে�খ করে�ছে� ন। যীীশু যদি� পুু নরু ত্থি�ত নাা হন তবে� তি�নি� কে�বল একজ ন ব্ যযর্ থথ ইহুদি� মশীীহ ছি�লে� ন। কি�ন্তু যদি� তি�নি� সত্যযই পুু নরু ত্থি�ত হন, তাাহলে� ঈশ্বরে�র নতুু ন রাাজ্যে�ের সূূ চনাা হয়ে�ছে� । পরবর্তীী সময়ে� পৌ�ৌল স্বতন্ত্রভাাবে� খ্রীীষ্টিয় দৃৃষ্টিকো�োণ মধ্যে�ে সাাধাারণ ইহুদি� চি�ন্তাাধাারাার উদ্দে�শ্যযকে�

 3 পৃৃ ষ্ঠাা 128 পরি�চি�তি�

 4 পৃৃ ষ্ঠাা 129 বি�ভাাগ ১-এর সাারাং�ংশ