Interprétation biblique, Cahier d'exercices de L'étudiant

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I N T E R P R É T A T I O N B I B L I Q U E

(1) Ils se concentrent sur l’avènement de la fin de l’histoire de l’humanité. (2) Ils parlent de la victoire prochaine de Dieu sur les puissances du mal et les nations qui détruisent et oppriment les peuples. (3) Ils parlent de la destruction totale par Dieu de tous les résultats des puissances démoniaques, du mal et de la souffrance associés à la chute. (4) Ils traitent de l’établissement par Dieu de son Royaume éternel, y compris la résurrection d’entre les morts, le jugement des méchants et des impénitents, et la béatitude prochaine de l’univers et des justes.

Un message menant à la personne de Jésus-Christ La Bible n’est pas née d’une seule pièce comme un manuel doctrinal ou un manuel d’éthique. Elle est plutôt composée de divers genres littéraires, un enregistrement de l’histoire de la révélation spéciale, dont fait partie l’histoire de sa propre production (inscription ...). Cette longue histoire commence dès le jardin d’Éden et, après la chute, se poursuit comme l’activité rédemptrice principalement dans ses rapports d’alliance avec Israël, jusqu’à sa culmination dans la personne et l’œuvre du Christ. La révélation biblique est donc essentiellement théologie biblique est d’explorer et de clarifier ce caractère historiquement progressif et différencié de la révélation spéciale. ~ R. B. Gaffin “New Testament Theology.” New Dictionary of Theology . Sinclair B. Ferguson, David Wright, eds. (electronic ed.). Downers Grove, IL: InterVarsity Press, 1988, p. 463. rédemptrice, ou historique, et le souci de la continue de Dieu, accompagnée de sa propre parole d’attestation et d’interprétation,

C. NT apocalyptique : le livre de l’Apocalypse

1. La seule véritable apocalypse dans le Nouveau Testament (cf. Shepherd of Hermas, écrit par un prophète chrétien)

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2. Appartient à la tradition historico-eschatologique des apocalypses juives.

3. Traite de l’intention deDieu d’alerter sonÉglise sur des événements qui sont sur le point d’avoir lieu, Apoc. 1.1-3

4. Donne une révélation complète de la personne et de l’œuvre de Jésus-Christ, Apoc. 1.7-18

5. Aborde les questions de jugement à la fin de l’histoire humaine, Apoc. 20.11-15

6. Emploie un langage mystique et imagiste de métaphore, de symbole et de fantaisie, Apocalypse 12.14-16.