Interprétation biblique, Guide du Mentor

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I N T E R P R É T A T I O N B I B L I Q U E

b. Reportez l’utilisation du commentaire à la fin de votre étude et dessinez vos propres principes (la deuxième étape).

c. Utilisez les commentaires pour vérifier et revérifier vos idées lorsque vous façonnez vos idées et vos opinions.

d. Laissez les idées du commentateur vous indiquer de nouvelles directions pour une étude plus approfondie.

V. Dernier mot sur les outils

Rappelez-vous que la Bible est inspirée de Dieu : Utilisez les outils de manière appropriée

Selon 2Tim. 3.16, ce qui est inspiré, c’est précisément les écrits bibliques. L’inspiration est une œuvre de Dieu qui se termine, non pas chez les hommes qui devaient écrire les Ecritures (comme si, leur ayant donné une idée de quoi dire, Dieu les avait laissés à eux-mêmes pour trouver un moyen de le dire), mais dans le réel produit écrit. C’est l’Ecriture - graphe , le texte écrit qui est inspirée par Dieu. L’idée essentielle ici est que toute Ecriture a le même caractère que les sermons des prophètes, à la fois lorsqu’ils sont prêchés et quand ils sont écrits (cf. 2 Pierre 1.19– 21, sur l’origine divine de chaque « prophétie des Ecritures »; voir aussi Jér.36; Ésaïe 8.16-20). C’est-à-dire que l’Ecriture n’est pas seulement la parole de l’homme, le fruit de la pensée humaine, de la préméditation et de l’art, mais aussi et également la parole de Dieu, prononcée par les lèvres de l’homme ou écrite avec la plume de l’homme. En d’autres termes, l’Ecriture a une double paternité et l’homme n’est que l’auteur secondaire; l’auteur principal, grâce à l’initiative, à la motivation et à l’illumination, et sous la supervision duquel chaque écrivain humain a fait son œuvre, est Dieu le Saint-Esprit. ~ J. I. Packer. “Inspiration.” New Bible Dictionary. D. R. W. Wood, ed. (3rd ed). (electronic ed.). Downers Grove, IL: InterVarsity Press, 1996. p. 507.

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