Jesús Recortado de la Imagen

Jesús Recortado de la Imagen

(ver Capítulo 7). 101 Los emergentes están abiertos a incorporar prácticas antiguas en su adoración, siempre y cuando no procedan de la iglesia institucional. El antagonista común Los emergentes a menudo reaccionan a la hipocresía y la superficialidad que ven en los tradicionalistas y pragmáticos. Por eso, algunos emergentes se llaman a sí mismos “postevangélicos”. 102 Desean una fe auténtica, relevante, que impregne sus acciones. Anhelan “hechos, no creencias”, y son antagónicos a las expresiones racionalistas o comercializadas de la fe. 103 Salvación personal versus ética misional En un esfuerzo por separarse de la superficialidad de la fe privatizada, algunos emergentes creen que el énfasis en la “salvación personal” puede ser una distracción que debe evitarse. En contraste, los emergentes prefieren poner las enseñanzas y el ejemplo de Jesús , especialmente el Sermón del Monte, por encima de su obra en la cruz . 104 Ellos creen que la vida y las enseñanzas de Jesús (que ellos llaman ser “misional”) ofrecen un sentido ético más fresco y auténtico. Este enfoque misional es tan vital que a veces hablan como si “el Reino” es sinónimo de “misional”. En algunos aspectos, la pasión de los emergentes por la ética misional ha sustituido la prioridad de los tradicionalistas por la santidad personal . El enfoque misional de los emergentes es admirable, pero puede inadvertidamente recortar a Jesús de la imagen , minimizando la cruz y las otras obras de Cristo. Las enseñanzas misionales de Cristo pueden convertirse en el nuevo “enfoque unidimensional” del cristianismo. Michael Horton dijo: “Cuando la misión y el ministerio se enfocan en nuestra vivencia del reino y no en aquel que trajo y trae su

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