Jesús Recortado de la Imagen

Más identidad, menos método

Anclando el método emergente De alguna manera, la Iglesia Emergente tiene el mayor potencial para encarnar las Raíces Sagradas de la Iglesia. Ellos ya tienen una perspectiva narrativa de las Escrituras y están dispuestos a adoptar las prácticas de la pre-Reforma (e incluso las más primitivas). Están profundamente comprometidos a hacer de Jesús el centro y a vivir juntos sus enseñanzas misionales. Su apertura al diálogo teológico y su aprecio por el misterio, los pone menos defensivos y atrincherados que los tradicionalistas y pragmáticos. Algunos emergentes están creando formas maravillosas de expresar adoración como “productores”, en contraste a los pragmáticos orientados al consumidor. De hecho, puede ser que un buen número de iglesias emergentes ya ha comenzado la formación de una identidad basada en las Raíces Sagradas de la Iglesia. 139 Utilitario Sin embargo, a muchos emergentes les resultará difícil aceptar estas Raíces Sagradas , ya que su compromiso con las prácticas antiguas es más práctico que teológico. 140 Hay un rasgo individualista fundamental en sus experimentos de adoración. Por momentos, parece que la expresión del individuo es más importante que lo que agrada a Dios. Además, el enfoque de la iglesia emergente es tan misional que podrían pasar por alto la adoración como una simple expresión de agradecimiento por los logros de Jesús. Gibbs y Bolger expusieron el utilitarismo de los emergentes cuando dijeron que las actividades espirituales son útiles para proveer energía espiritual y sentido de vocación para la misión. 141 La Gran Tradición brinda el apoyo esencial del cual la expresión individual debe ser medida. La lealtad a Jesús empieza con lo que Dios quiere que sea su “celebración”, no con lo que el individuo emergente quiere (ver Capítulo 6: La adoración como celebración).

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